88. BCH LHHTE&TĐCĐTTTN HN: HỖN XƯỢC & BẾ TẮC.

 SỰ HỖN XƯỢC & BẾ TẮC HIỆN RA.

“Trong  Thông Báo ngày 19 -08- Giáp Ngọ/ 12-09-2014”.

Cái tài vô dụng bày ra,

Người nghe theo đó, đi vào mê cung.

Đạo Hữu Dương Xuân Lương.

Kính các vị:

./-  PTS Trần Viết Hùng.

./- ĐH Sinh Cẩm Minh

./- CCTS Bùi Văn Y

TM Liên Hiệp Hội Thánh Em và Tín Đồ Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh Hải Ngoại ký tên trong Thông Báo ngày 19-08-2014.

Tôi tên Dương Xuân Lương là Đạo Hữu Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ (Đạo Cao Đài), ngụ tại Việt Nam. Ngày 14-03-2008 công an VN đến nhà bắt hụt. Sau đó ra  LỆNH TRUY NÃ với tội danh: Lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức công dân. Nơi ra lệnh là Công An Hòa Thành. Ngày 28-08-2009, số thứ tự 8104, đường link:

www.canhsat.vn/truyna/tabid/489/ctl/chitiet/mid/1778/.../Default.aspx.

Hiện đang hiệp đồng với người đạo theo chánh giáo chơn truyền lo mở Đại Hội Nhơn Sanh ngày 10-04-Ất Mùi (27-05-2015) tại Tòa Thánh Tây Ninh. 

87. VÁN BÀI TRÁO CỦA NGUYÊN THI...

VÁN BÀI TRÁO CỦA NGUYÊN THI TRONG BÀI:

TỪ “BẢN ÁN” CAO ĐÀI đến ĐẠO LỊNH số 01/1978 
Hay là “Ai giải tán Hội Thánh Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh?”

Đạo Hữu Dương Xuân Lương 

(tt và hết).

IV/- Đạo linh số 01 ra đời trong máu và nước mắt: 

Trang 08 hiền viết: Ngài Chánh Phối Sư Thượng Trọng Thanh bị khủng bố sát hại do quyết tâm từ chối không ký vào Đạo lịnh số 01 vì thấy đây là mưu đồ thâm độc của Cộng Sản tiêu diệt Đạo, dẫn đến cái chết thương tâm của Ngài tại Nam Đầu Sư Đường giữa đêm khuya. Theo tài liệu ghi lại thì ngay hôm trước khi thọ nạn, Ngài Chánh Phối Sư có cải vã với tên Trương Ngọc Anh và đêm đó vào lúc 23:30 khuya khi chuông chùa vừa đổ đánh thức thì trên lầu Nam Đầu Sư Đường, (nơi cụ thường nghỉ để cúng thời Tý), có vang một tiếng nổ nhỏ rồi thì đèn lửa tắt hết, lúc tri hô lên thì xác của Ngài nằm sóng sượt ở dưới đất. Sáng hôm sau phát hiện thì thấy răng bị mất 2 cái, phía sau đầu có lũng lổ, máu rĩ ra .. .Chứng tích cho thấy Ngài đã bị bọn bạo quyền sát hại. Rõ là phần tử phản Đạo tay sai cho bọn vô thần khát máu đã không từ nan bất cứ hành vi tàn bạo, độc ác nào để tiêu diệt bất cứ ai được xem là chướng ngại của chúng.

Ngài là Chức sắc trung kiên đã tử vì Đạo, thế mà về sau trong Đạo lịnh số 01 vẫn có (02) hai chữ ký  của Ngài (?), một chữ ký với tư cách là Quyền Thượng Chánh  Phối Sư và một chữ ký khác là ký thay mặt cho Quyền Ngọc Chánh Phối sư (?)

Tôi xin nói ngay rằng: RẤT SAI.

86. VÁN BÀI TRÁO CỦA NGUYÊN THI...

VÁN BÀI TRÁO CỦA NGUYÊN THI TRONG BÀI:

TỪ “BẢN ÁN” CAO ĐÀI đến ĐẠO LỊNH số 01/1978 
Hay là “Ai giải tán Hội Thánh Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh?”

Kính hiền Nguyên Thi. 

Tôi tên Dương Xuân Lương theo Đại Đạo Tam Ký Phổ Độ (Đạo Cao Đài) phẩm Đạo Hữu đọc bài TỪ “BẢN ÁN” CAO ĐÀI đến ĐẠO LỊNH số 01/1978  Hay là “Ai giải tán Hội Thánh Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh?” đăng trên trang web hương đạo Folrida nên xin phép có mấy nhận xét sau đây.

A/- VỀ HÌNH THỨC.

1/- Bài của hiền trình bày có lớp lang và có dẫn nguồn tham khảo hay chú thích, (thời internet nên nguồn tham khảo phong phú). Chúng tôi rút xuống in thành 13 trang giấy khổ A4. Font chữ Times New Roman, cở chữ 14.

85. CAÍ SAI CỦA ÔNG HUỲNH TÂM...

RẮN TU ĐI NHÉ...

“Trong bài Một khoảnh khắc trong Đạo lịnh số 01”

Bài 03.

Đạo Hữu Dương Xuân Lương.

Trăm năm trong cõi người ta,

Những điều trông thấy mà đau đớn lòng...

Nguyễn Du (Kiều).

(tt và hết).

V/- THA THỨ ĐỂ ĐƯỢC THA THỨ.

Mở đầu ông đã xin tha thứ và góp ý. Tôi xin thưa rằng: Thầy dạy không thương được thì cấm ghét. Tôi thấy ông cặm cụi viết và gây ra hậu quả xấu từ văn bút của ông... rồi tự Tôi cảm thương cho Tôi và bằng hữu khi lập ngôn... biết đâu Tôi cũng có lúc sai. Tôi theo Thầy dạy nên sẳn lòng tha thứ (để khi Tôi có lỗi cũng sẽ được tha thứ) nhưng phần góp ý thì  thẳng thắn không vị tình. Thuốc đắng mới đã tật.

84. CÁI SAI CỦA ÔNG HUỲNH TÂM...

RẮN TU ĐI NHÉ...

“Trong bài Một khoảnh khắc trong Đạo lịnh số 01”

Bài 03.

Đạo Hữu Dương Xuân Lương.

Trăm năm trong cõi người ta,

Những điều trông thấy mà đau đớn lòng...

Nguyễn Du (Kiều).

(tt). 

IV/- PHẨM BẬC & THỂ PHÁP CỬU TRÙNG THIÊN.

QUAN HÔN TANG LỄ do Đức Lý Giáo Tông phê duyệt ngày 15-11-Ất Mão (17.12.1975) là TƯỚNG LỄ của ĐĐTKPĐ. Nhiều người hiểu tướng lễ là Chức sắc A, B, C nào đấy nhưng chúng tôi hiểu thì Quyển Quan Hôn Tang Lễ được duyệt đó chính là HÌNH TƯỚNG của Lễ. Tướng của lễ lần đầu có thể chưa hoàn chỉnh nên sẽ được 03 Hội Lập Quyền Vạn Linh tu bổ cho hoàn chỉnh.

Trong QHTL có nhiều nội dung chúng tôi xin đề cập nội dung Không có làm Tuần cửu.

83. CÁI SAI CỦA ÔNG HUỲNH TÂM...

RẮN TU ĐI NHÉ...

“Trong bài Một khoảnh khắc trong Đạo lịnh số 01”

Bài 03.

Đạo Hữu Dương Xuân Lương.

Trăm năm trong cõi người ta,

Những điều trông thấy mà đau đớn lòng...

Nguyễn Du (Kiều).

(tt). 

III/- NHỮNG CHỨC SẮC LẬP ĐẠO LỊNH 01/1979.

Cách lập Đạo Lịnh hẳn nhiên là khác với cách lập thông tri. Thông tri 01/1979 có 03 bước: cấp lập Thông Tri (06 Ấn Ký); thượng quyền phê chuẩn (03 Ấn Ký) và cấp vâng lịnh ban hành (02 Ấn Ký).

Đạo lịnh do thượng quyền lập ra (03 Ấn Ký) và cấp vâng lịnh thi hành và ban hành (08 Ấn Ký).

82. CÁI SAI CỦA ÔNG HUỲNH TÂM...

RẮN TU ĐI NHÉ...

“Trong bài Một khoảnh khắc trong Đạo lịnh số 01”

Bài 03.

Đạo Hữu Dương Xuân Lương.

Trăm năm trong cõi người ta,

Những điều trông thấy mà đau đớn lòng...

Nguyễn Du (Kiều).

I/- ĐAU ĐỚN CŨNG PHẢI SỐNG....

Khi sống trong chế độ cộng sản nhiều người Việt Nam không chấp nhận hay không chịu được nên bỏ đi tìm tự do. Họ chấp nhận nguy hiểm, chấp nhận đánh đổi cả sinh mạng để ra đi bằng đường biển. Hai chữ thuyền nhân là một trang sử kinh hoàng và bi hùng của dân tộc... Các văn khố thuyền nhân rồi sẽ được dân tộc và nhân loại biết đến như một sự bất nhân thất đức của nhà cầm quyền... Nhiều thuyền nhân đã trãi qua cảnh thảm khổ chưa từng thấy và cầu mong cho đừng ai gặp phải cảnh như thế... Họ đã gặp cảnh đau đớn nào???

Khi còn thức ăn những thuyền nhân không may bị chết trên đường đi, người thân khóc thương rồi thủy tán... khi đã hết thức ăn cái chết vì đói khát, vì kiệt sức cận kề... người sắp chết thều thào căn dặn: nên lấy thịt họ ăn để cầm cự với cảnh chết đói...

81. CÁI SAI CỦA ÔNG HUỲNH TÂM.

RẮN BÒ ĐI ĐÂU?

“Trong bài Một khoảnh khắc trong Đạo lịnh số 01”

Bài 02.

Đạo Hữu Dương Xuân Lương.

Ăn rau trong nồi thịt chớ không ăn thịt.

(Pháp Bữu Đàn Kinh).

Lục Tổ Huệ Năng.

(tt).

 II/- RẮN BÒ VÀO PCT: Đem râu ông nọ cắm càm bà kia...

TRANG 04: Ðạo Lịnh số 01 là nguyên nhân thảm kịch Việt Nam dẫn đến vắng mặt đức tin vào một khoảnh khắc bất ổn hiện nay, bởi Ðạo Lịnh không chiếu y Tân Luật, Pháp Chánh Truyền và Ðạo Luật được ban bố từ Tòa Thánh Tây Ninh do ba quyền đồng nhứt .

Chữ đồng nhứt là do ông Tâm dùng; nhưng đáng ra là ba quyền thống nhứt mới chính xác. Đồng nhứt khác thống nhứt.

Đồng nhứt là rặc ròng có một, có một thì nó đã là thống nhứt rồi còn gì nữa. Hiểu đồng nhứt cho 03 quyền trong cửa đạo là sai. Vì Ba Đài: Bát Quái, Hiệp Thiên, Cửu Trùng chỉ có thể thống nhứt nhau về điều gì đó chớ không phải đồng nhứt. Xác thịt, chơn thần và chơn linh không thể đồng nhứt làm một vì khác đẳng cấp với nhau. Còn thống nhứt thì ba Đài vẫn khác nhau nhưng cùng đồng ý nhau về một việc gì đó. Ngôn ngữ việt có độ chính xác của nó nên trong phương diện pháp luật đạo chữ nào ra chữ đó tùy tiện thay đổi có thể làm lệch nghĩa mà chớ.

80. CÁI SAI CỦA ÔNG HUỲNH TÂM.

RẮN BÒ ĐI ĐÂU?

“Trong bài Một khoảnh khắc trong Đạo lịnh số 01”

Bài 02.

Đạo Hữu Dương Xuân Lương.

Ăn rau trong nồi thịt chớ không ăn thịt.

(Pháp Bữu Đàn Kinh).

Lục Tổ Huệ Năng.

(tt). 

I/- RẮN BÒ VÀO CƠ BÚT: BẺ CONG THÁNH NGÔN.

Trang 29 viết: Ðại Ðạo Tam Kỳ Phổ Ðộ do cơ bút lập thành sau hai năm  " 1926-1928 " Chí Tôn thị hiện truyền cho nhân loại tất cả những gì  đã có ở cõi đời nầy, Chí Tôn lấy năng lực truyền ban hồng ân vì tình  thương yêu bao la vô tận của Người mà ngày nay nhân loại có đủ khả năng phổ độ đem Ðạo vào đời sống thực tại, đức tin Cao Ðài được hoàn chỉnh và sự bế cơ bút từ ấy .

Trang 29 ông viết bế cơ bút từ 1928 là giống như một số chi phái đã hiểu (nên họ không chấp nhận Thánh Ngôn Hiệp Tuyển Q.2 và PCT CG...). Vậy sự thật về việc cấm cơ bút có hay không? Có thì có như thế nào?

Cơ bút là phương tiện thông công của nhân loại với thế giới vô hình. Khi Thầy dùng cơ bút để hoằng khai ĐĐTKPĐ thì cơ bút trong tôn giáo có thể chia ra làm 03 diện chính: cơ bút truyền đạo (cơ phổ độ), cơ lập thánh và cơ phong thánh.

79. CÁI SAI CỦA ÔNG HUỲNH TÂM.

RẮN BÒ ĐI ĐÂU?

“Trong bài Một khoảnh khắc trong Đạo lịnh số 01”

Bài 02.

Đạo Hữu Dương Xuân Lương.

Ăn rau trong nồi thịt chớ không ăn thịt.

Lục Tổ Huệ Năng.

PHẦN DẪN NHẬP: ĐẠO PHÁP THÂM SÂU.

Đức Hộ Pháp bị Pháp bắt ngày 04-6- Tân Tỵ (28-6-1941) lúc 8 giờ sáng, (chủ Quận và mật thám vào Nội Ô Toà Thánh bắt Đức Hộ Pháp).

Ngày 04 - 6 nhuận -  Tân Tỵ (27-7-1941) Đức Hộ Pháp và Ngài Khai Pháp cùng với một số Chức Sắc  bị lưu đày sang đảo Madagascar ở Phi Châu.... một số việc đã được ghi lại trong Lưu Xứ Ký Sự hay Cuộc Trấn Thánh Phi Châu....

Ba Tôi có thời gian làm công quả trong Hộ Pháp Đường được nghe Đức Hộ Pháp kể lại rằng nó không cho gì ăn ngoài thịt cừu. Tới bửa ăn nó thảy cho một cục, nếu không ăn thì chết đói, nên phải ăn mà sống... mà loại cừu già gân nó dai nhách cắn không đứt nên phải dùng tay kéo nó ra cho đứt, mở nó trơn tay tuột ra đánh vào miệng kêu cái quách....khi đó Tôi nghe vậy nhưng không suy nghĩ nên không hiểu ý nghĩa câu chuyện...  

78. CÁI SAI CỦA ÔNG HUỲNH TÂM.

CON RẮN CÓ CHÂN.

“Trong bài Một khoảnh khắc trong Đạo lịnh số 01”

Bài 01.

Đạo Hữu Dương Xuân Lương.

(tt).

3/- Căn bệnh ô dù và quơ đủa cả nắm.

Đọc bài viết 37 trang giấy A.4 (kiểu chữ Times New Roman khổ chữ 14) chúng tôi thấy ông viết rất nhiều lần: Ðạo Lịnh số 01 để phủ nhận (hay vi phạm)  Tân Luật, Pháp Chánh Truyền, Ðạo Luật... mà không chỉ ra được vi phạm điều nào trong 64 điều của Tân Luật??? Vi phạm khoản nào trong Pháp Chánh Truyền? Ông cứ viết tràn lan mà không cần dẫn chứng. Ông không đủ trình độ để chứng minh hay coi thường người đọc?

77. CÁI SAI CỦA ÔNG HUỲNH TÂM.

CON RẮN CÓ CHÂN.

“Trong bài Một khoảnh khắc trong Đạo lịnh số 01”

Bài 01.

Đạo Hữu Dương Xuân Lương.

(tt).

2/- Đối chứng thực tế.

a/- Phần việc của Hội Thánh.

./- Ngày 11-11-1977 chính phủ ra Nghị Quyết 297.

./- Ngày 31-01-1978 Hội Thánh ngưng cơ bút cầu phong cầu thăng.

Ngài Hồ Bảo Đạo viết trong Văn Tịch Pháp Nhơn Luân Chi Đạo (VTPNLCĐ):  Nghị quyết số 297 của Hội Đồng Chánh Phủ là một sợi dây xích thằng trói buộc Đạo Cao Đài một cách chặc chẽ, không phương cựa quậy và từ đó đến nay đệ tử và Ngọc Đầu Sư Cửu Trùng Đài đồng ý ngưng các cuộc cầu phong và cầu thăng để giử giá trị thiêng liêng cao quí của phẩm tước Chức Sắc Thiên Phong không chịu đặt Đạo Cao Đài do Thượng Đế lập thành dưới quyền của phàm tục.

Có lẽ gì đó mà qua đầu năm Mậu Ngũ (tức năm 1978) chánh quyền Cộng Sản Tây Ninh phát động chiến dịch để lên án Đức Hộ Pháp và các vị lãnh Đạo tối cao của Đạo Cao Đài Tây Ninh...

76. CÁI SAI CỦA ÔNG HUỲNH TÂM.

CON RẮN CÓ CHÂN.

“Trong bài Một khoảnh khắc trong Đạo lịnh số 01”

Bài 01.

Đạo Hữu Dương Xuân Lương.

(tt).

II/- CẮT XÉN, BÓP MÉO VÀ BẺ CONG TIÊN TRI.

1/- Đối chiếu:

a/- Tiên tri của Đức Hộ Pháp.

Con Mang đem tin vào Nội Chánh đã rõ ràng:

CƠ KHẢO ĐẠO DO CĂN NGUYÊN NƠI NỘI CHÁNH.

Nếu ta tin bởi quyền thiêng liêng thì ta có thể nói rằng:

Nếu ta không có quyền năng vô đối của Đức Chí Tôn thì chức sắc Cửu Trùng Đài nơi nội chánh bị nạn tiêu diệt mà chớ chẳng phải như thế mà thôi.  Vậy Bần Đạo  nói:

Cơ khảo đạo ngưng cả quyền tước chức sắc thiên phong là cốt để trừ cái nạn diệt vong của Nội Chánh. Bần Đạo khuyên họ rán chịu cho đến ngày Bần Đạo trở về.

Ngày 1-11- Đinh Dậu (21-12-1957)

HỘ PHÁP ( Ấn Ký )

75. CÁI SAI CỦA ÔNG HUỲNH TÂM.

CON RẮN CÓ CHÂN.

“Trong bài Một khoảnh khắc trong Đạo lịnh số 01”

Bài 01.

Đạo Hữu Dương Xuân Lương.

Khi đọc Hòa Bình Chung Sống biên niên của nhóm Nguyễn Phúc Thành từ trang 148-149 nhận xét về quyển Cao Triều Phát Lâm Lụy Trần của Ông Huỳnh Tâm, chúng tôi đã thầm nghi ngờ về độ chính xác trong các tác phẩm của ông. Tôi đã thầm nghĩ về trách nhiệm của Hội Thánh Ngoại Giáo Cao Ðài Âu Châu, và Giáo sư Gustave Meillon đã giúp đở cho một tác phẩm không có độ tin cậy ra đời (1).

Nay đọc bài Một khoảnh khắc trong Đạo lịnh số 01 của ông Huỳnh Tâm đăng trên trang web Hương Đạo Florida chúng tôi phát hiện ra con rắn có chân nên xin trình chánh ra trước công luận.

74. CẢNH THƯƠNG KHÓ CỦA ĐẠO LỊNH 01/1979.

BẢN PDF ĐẠO LỊNH 01/1979 TRÊN NET THIẾU 02 TRANG.

CHÚNG TÔI XIN BỔ SUNG ĐẦY ĐỦ.

TRANG 01.

TRANG 02.

73. CẢNH THƯƠNG KHÓ CỦA ĐẠO LỊNH 01/1979.

CẢNH THƯƠNG KHÓ CỦA ĐẠO LỊNH 01/1979.

“ĐHNS sẽ xác định những người lên án ĐL 01 là ai?”

TOÀN VĂN & ẢNH CHỤP ĐL 01.

Trên internet luu hành 02 văn bản quan trọng liên quan đến tình trạng thương khó của Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ (Đạo Cao Đài) hiện nay là: Bản Án Cao Đài ngày 20-07-1978 và Đạo Lịnh 01 ngày 01-03-1979. Những người có công đưa 02 văn bản đó lên cống hiến cho xã hội không hề ngờ rằng các vị đã đưa thiếu. Hiểu sự thiếu đó là một sự ngẫu nhiên và ngẫu nhiên hay là sự sắp xếp của thiêng liêng để dành công quả ấy cho tập thể Khối Nhơn Sanh phát hiện ra chổ thiếu cũng đều đúng...

Đoạn thiếu trong Bản Án Cao Đài chúng tôi đã bổ sung đầy đủ.

Đoạn thiếu trong Đạo Lịnh 01 qua bản pdf là hôm nay chúng tôi bổ sung đầy đủ. Đồng thời cung cấp bản đánh vi tính sát với bản gốc hơn.

72. HỒI ĐÁP BTS HƯƠNG ĐẠO FLORIDA VỀ ĐL 01/1979

NAM MÔ CAO ĐÀI TIÊN ÔNG

ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT.

HỒI ĐÁP CÂU HỎI.

“Của BTS Hương Đạo Florida ngày 04.10.2014”.

Kính Hội Thánh Em Hương Đạo Florida (Hoa Kỳ).

Blog Khối Nhơn Sanh (http://khoinhonsanh2014.blogspot.com/) có nhận tin nhắn đề ngày 04.10.2014 của quí vị. Trong đó có câu:

71. KNS ĐI THÁNH THẤT LONG ĐIỀN.

TIẾP THEO VÀ HẾT.

THÁNH THẤT LONG ĐIỀN.

Do không rành đường nên phái đoàn theo QL 55 ra gần đến QL 01 rồi rẽ trái để tìm đường vào Thánh Thất Long Điền. Cô Thông Sự Vàng liên lạc với Nữ CTS Ngọc báo tin. Nhưng CTS Ngọc đang ở ngoài quê (Hoài Ân) nên cô báo tin cho đồng đạo Long Điền biết. Đối diện với trường Tân Phước là đường vào Thánh Thất Long Điền. Khi phái đoàn đến thì đồng đạo đang chuẩn bị cúng thời Dậu nên phái đoàn tham gia cúng thời rồi mới thảo luận.

Sau phần chào hỏi Anh Ba Tri mời phái đoàn trình bày.

70. KNS ĐI THÁNH THẤT HÀM TÂN....

TIẾP THEO.

THÁNH THẤT HÀM TÂN.

Ngày 08-09-Giáp Ngọ (01-10-2014) phái đoàn đến Thánh Thất Hàm Tân. Hiền huynh Chánh Trị Sự Đỗ Hữu Công (Ba Công) quyền Đầu Tộc Đạo Nam phái phát biểu: Hiền huynh CTS đồng tình với Ban Đại Diện Khối Nhơn Sanh. Hiền huynh đã tham gia vào nhóm của ông Hứa Phi, Bạch Phụng. KNS đã đến đây muộn nên không ủng hộ NGUYỆN VỌNG MỞ ĐẠI HỘI NHƠN SANH do Khối Nhơn Sanh vận động đồng đạo tham gia.

Hh CTS xác định tin vào sự thật nên KNS trở lại để làm rõ sự thật.

69. KNS ĐI THÁNH THẤT GIA HUYNH; HÀM TÂN & LONG ĐIỀN.

NAM MÔ

CAO ĐÀI TIÊN ÔNG

ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT.

GHI CHÉP.

“Đi Gia Huynh, Hàm Tân, Long Điền”.

Ngày 03-09-Giáp Ngọ (26-09-2014) KNS lập phái đoàn đi hành đạo miền Trung. Trọng tâm là phổ biến NGUYỆN VỌNG MỞ ĐẠI HỘI NHƠN SANH ngày 10-04-Ất Mùi (27-05-2015) đến đồng đạo.

Phái đoàn ghi nhận 03 việc cấp bách và có thể đi về trong ngày:

.)- Thánh Thất Gia Huynh.

.)- Thánh Thất Hàm Tân.

.)- Thánh Thất Long Điền.

Nên KNS thu xếp chuyến đi nhỏ.

THÁNH THẤT GIA HUYNH.

Khi được tin Thánh Thất Gia Huynh bị phá từ nhiều phía chúng tôi đã điện thoại trao đổi với hiền huynh Phan Văn Bình Cựu Chánh Trị Sự Quyền Đầu Tộc Đạo Gia Huynh. Và đề ra phương hướng hóa giải.

68. KÍNH GỞI ẢNH CHỤP

KÍNH QUÍ VỊ HỘI THÁNH EM HƯƠNG ĐẠO FLORIDA.

XIN GỞI ẢNH CHỤP THEO ĐỀ NGHỊ.

THEO NỘI DUNG TIN NHẮN... CÓ THỂ LÀ EMAIL KHÔNG ĐẾN QUÍ VỊ NÊN SINH RA HIỂU LẦM CHĂNG?

KÍNH MONG CHÚNG TA XẾP CHUYỆN NẦY LẠI VÀ ĐỒNG NHÌN VỀ TƯƠNG LAI ĐẠO.

67. QUYẾT ĐỊNH 124.

KÍNH GỞI ĐỒNG ĐẠO THÁNH THẤT TUY PHƯỚC (BÌNH ĐỊNH).

ẢNH CHỤP  Q Đ 124.

66. KÍNH GỞI ĐỒNG ĐẠO THÁNH THẤT TUY PHƯỚC (BÌNH ĐỊNH).

CÁC VĂN BẢN ĐÍNH KÈM.

1/- NGUYÊN VĂN VI BẰNG.

TRANG HAI

65. KÍNH GỞI ĐỒNG ĐẠO THÁNH THẤT TUY PHƯỚC (BÌNH ĐỊNH).

NAM MÔ

CAO ĐÀI TIÊN ÔNG

ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT.

THƯ ĐỀ NGHỊ.

“Quí đồng đạo ký tên trong Vi Bằng ngày 15-5-Kỷ Sửu tại Thánh Thất Tuy Phước sửa sai khi còn sống”.

Kính hiền huynh CTS Nguyễn Sáng Q Đầu Tộc Đạo Tuy Phước.

Kính quí vị chức việc, ban bộ và đồng đạo đã ký tên trong Vi Bằng ngày 15-05-Kỷ Sửu (07-06-2009).

Kính quí đồng đạo theo chánh giáo chơn truyền ĐĐTKPĐ (1926).

Chúng tiểu đệ là thành viên Ban Hành Chánh của Khối Nhơn Sanh trong Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ (ĐĐTKPĐ) xin kính lời ngưỡng mộ tinh thần theo chánh giáo chơn truyền ĐĐTKPĐ do Đức Chí Tôn lập năm 1926 của quí vị. Chúng tiểu đệ cũng là người theo chánh giáo chơn truyền; xin thảo luận từ TRÍCH ĐOẠN VI BẰNG trên:

Sau một hồi thảo luận toàn thể thống nhất như sau:

64. LÀM RÕ VÀI ĐIỀU...

NAM MÔ CAO ĐÀI TIÊN ÔNG

ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT.

LÀM RÕ NỘI DUNG TIN NHẮN.

“Nho tông chuyển thế: danh chánh ngôn thuận”.

Kính Hội Thánh Em Hương Đạo Florida (Hoa Kỳ).

Blog Khối Nhơn Sanh (http://khoinhonsanh2014.blogspot.com/) có nhận được tin nhắn đề ngày 04.10.2014 của quí vị.

Trong tin nhắn có mấy điều không rõ có liên quan đến bản thân Tôi nên xin làm rõ như sau:

1/- Chủ biên Blog Khối Nhơn Sanh.

63. HỒI ĐÁP TIN NHẮN BTS HƯƠNG ĐẠO FLORIDA.

NAM MÔ CAO ĐÀI TIÊN ÔNG

ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT.

HỒI ĐÁP TIN NHẮN.

“Quí vị công bố thiếu nguyên một email gốc”.

Kính Hội Thánh Em Hương Đạo Florida (Hoa Kỳ).

Blog Khối Nhơn Sanh (http://khoinhonsanh2014.blogspot.com/) có nhận được tin nhắn đề ngày 04.10.2014 của quí vị. Do công việc đa đoan nên đến nay mới hồi đáp...

Trước hết xin thành thật cảm ơn quí vị đã đăng một số bài viết của cá nhân tôi và của tập thể Khối Nhơn Sanh trong thời gian vừa qua. Theo Tôi biết quí vị là người theo chánh giáo chơn truyền của Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ do Đức Chí Tôn lập ra năm 1926 tại Việt Nam; chúng tôi cũng vậy nên rất buồn khi phải viết thư nầy.

62. HỒI ĐÁP TÂM THƯ VỀ CHƯƠNG TRÌNH HIẾN PHÁP.

NAM MÔ

CAO ĐÀI TIÊN ÔNG

ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT.

THƯ HỒI ĐÁP.

“Nhị vị chức sắc HTĐ về chương trình Hiến Pháp năm 1928”

Kính nhị vị hiền huynh Truyền Trạng Trương Ngọc Nam và Sĩ Tải Phùng Văn Phan.

Chúng tiểu đệ, muội là tín đồ Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ có thư ngày 10.09.2014 thỉnh giáo quí chức sắc Hiệp Thiên Đài còn hiện tiền về chương trình hiến pháp (CTHP) của Hội Thánh Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ. Cho đến nay chúng tôi chỉ nhận được sự hồi đáp duy nhất từ hai vị. Chúng tôi xin thành thật hoan nghinh tinh thần trách nhiệm của nhị vị. Trước khi hồi đáp phần nội dung chúng tôi xin nêu đôi điều cơ bản từ chương trình hiến pháp.

I/- NHẬN XÉT CƠ BẢN VỀ CTHP.

61. CHÍNH QUYỀN DÙNG: KẾ BẨN MƯU HÈN...

TIN THƯỢNG TƯỢNG HẢO ĐƯỚC BỊ LÀM KHÓ...

Bà Phạm Kim Thu 60 tuổi ngụ tại tổ 02 Ấp Sân Lễ Xã Hảo Đước là tín đồ ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ  định tổ chức lễ Khai Đàn Thượng Tượng vào ngày 18-09-Giáp Ngọ (11-10-2014).  Bà Thu thỉnh chức sắc thiên phong đến Khai đàn Thượng Tượng (không mời chi phái HĐCQ 1997) và đã làm đơn trình đến chính quyền.

Ông Ngô Tấn Công là chủ tịch Xã Hảo Đước mời bà đến xã lúc 09 giờ 30 sáng 10-10-2014.  Nội dung: trao đổi một số tình hình hoạt động trong khu dân cư trên địa bàn xã.

Ông Công đe nẹt bà Thu rằng tại sao không mời chức sắc HĐCQ mà lại mời người từ nơi khác đến...

Bà Thu đáp: Tôi theo đạo ông Trời chớ đâu có theo của chi phái. Tôi không tín nhiệm mấy người làm trái với Pháp Chánh Truyền và Thánh Ngôn Hiệp Tuyển.

60. THƯ RẤT NÓNG...

THƯ RẤT NÓNG...

Ngày 03-09-Giáp Ngọ (26-09-2014) phái đoàn Khối Nhơn Sanh đi hành đạo miền Trung: Phổ biến NGUYỆN VỌNG MỞ ĐẠI HỘI NHƠN SANH tại Tòa Thánh Tây Ninh (ngày 10-04-Ất Mùi nhằm 27-05-2015) đến quí đồng đạo.

Phái đoàn nhận được thư của vị Phó Trị Sự Nguyễn Thanh Hải (sđt: 0987 935 683) ở Hương Đạo Đà Loan Tộc Đạo Đức Trọng Châu Đạo Lâm Đồng xin giới thiệu đến quí đồng đạo và hiền nhân quân tử...

TRANG MỘT.

59. GỞI EM SINH CẨM MINH.

VĂN BẢN ĐÍNH KÈM... GỞI EM SINH CẨM MINH

ẢNH CHỤP THÔNG TRI 10.
TRANG 01.

TRANG 02.

58. GỞI EM SINH CẨM MINH.

NAM MÔ CAO ĐÀI TIÊN ÔNG

ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT.

Thảo luận riêng và công khai

với em Sinh Cẩm Minh.

NHẬN ĐỊNH:

1/- Đạo lịnh 01/1979 theo Tiên tri.

2/- Đạo lịnh 01/1979 không phạm vào Pháp Chánh Truyền.

3/- Cách sống đạo theo Đức Hộ Pháp dạy.

Mến chào em Sinh Cẩm Minh.

Tôi đã đọc bài Đạo Lịnh hay Đảng Lịnh mà Em là một trong ba người ký trong đó. KNS đã có thư mời LHHTE & TĐCĐTTTNHN thảo luận về Đạo Lịnh 01 để giảm bớt khoản cách và tiến đến cách hiểu thống nhất như nhau. Không biết LHHTE & TĐCĐTTTNHN có đáp ứng hay không. Đó là công việc của 02 tập thể. Trong khi chờ đợi hồi đáp Tôi muốn thảo luận riêng và công khai với Em về Đạo Lịnh 01.

57. PHẢN ĐỐI NGƯỜI XÚC PHẠM HỘI THÁNH CAO ĐÀI....

NAM MÔ

CAO ĐÀI TIÊN ÔNG

ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT.

Ý KIẾN ĐỒNG ĐẠO.

“Phản đối số người thiếu hiểu biết cả gan lên án Hội Thánh Cao Đài ký Đạo Lịnh 01/1979 là tả đạo bàng môn và xúc phạm người đạo”.

Kính quí Chức Sắc Thiên Phong, Chức Việc và Đồng Đạo.

Hội Thánh Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ (ĐĐTKPĐ) đã rất đau khổ trước Bản Án Cao Đài ngày 20-07-1978. Hội Thánh chịu trách nhiệm về sự an nguy của mấy triệu tín đồ, cũng như nhìn sâu xa vào tiền đồ của đạo và tiền đồ của dân tộc mà ký Đạo Lịnh 01 ngày 04-02- Kỷ Mùi (01-03-1979).  Hội Thánh là nạn nhân mà thủ phạm là Bản Án Cao Đài.

Ngày nay Hội Thánh không cầm quyền hành chánh nên có những người đạo thiếu hiểu biết và vô trách nhiệm ra văn bản lên án Hội Thánh là tả đạo bàn môn và Đạo Lịnh 01 là Đảng Lịnh cụ thể như sau:

56. HỒI ĐÁP VẤN NẠN VỀ ĐẠI HỘI NHƠN SANH

NAM MÔ

CAO ĐÀI TIÊN ÔNG

ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT.

HỒI ĐÁP VẤN NẠN

VỀ ĐẠI HỘI NHƠN SANH

“Tại Tòa Thánh Tây Ninh ngày 10-04-Ất Mùi (27-05-2015)”.

Kính quí chức sắc, chức việc và đồng đạo.

Khối Nhơn Sanh đã trình chánh nguyện vọng mở Đại Hội Nhơn Sanh Tại Tòa Thánh Tây Ninh ngày 10-04-Ất Mùi (27-05-2015) đến quí đồng đạo, chức việc, chức sắc và đã nhận được một số vấn nạn sau:

Câu một:

Theo luật đạo chủ tọa Đại Hội Nhơn Sanh là Thượng Chánh Phối Sư nay không có Thượng Chánh Phối Sư vậy không thể mở ĐHNS mà nên mở Đại Hội Tín Đồ Cao Đài Giữ Lời Minh Thệ mà thôi.

55. NGUYỆN VỌNG MỞ ĐẠI HỘI NHƠN SANH

NAM MÔ

CAO ĐÀI TIÊN ÔNG

ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT.

NGUYỆN VỌNG:

MỞ ĐẠI HỘI NHƠN SANH

“Tại Tòa Thánh Tây Ninh ngày 10-04-Ất Mùi (27-05-2015)”.

Kính bạch Hội Thánh.

Kính quí chức sắc, chức việc và đồng đạo.

ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ (ĐĐTKPĐ) gọi tắc là Đạo Cao Đài tổ chức Lễ Khai Đạo năm 1926 tại Chùa Gò Kén, Làng Long Thành, Tỉnh Tây Ninh. Đạo đã có 08 lần mở Đại Hội Nhơn Sanh (ĐHNS) vào các năm:1931, 1932, 1937, 1946, 1951, 1964, 1967, 1974.

Đại Hội Nhơn Sanh năm Giáp Dần (1974) cách nay đã 40 năm.

Như vậy nguyện vọng mở ĐHNS để công cử nhân sự tôn giáo gầy dựng lại bộ máy hành chánh tôn giáo từ Trung Ương đến Địa Phương (cầm giềng mối đạo) là chánh đáng.

Ngày 18-09-2014 Ban Đối Ngoại của Khối Nhơn Sanh đã đến Thủ đô Washington (Hoa Kỳ) trình bày nguyện vọng mở Đại Hội Nhơn Sanh tại Bộ Ngoại Giao và gởi hồ sơ đến Quốc Hội Mỹ. KNS đã mời Liên Hiệp Quốc, các tôn giáo bạn, các tổ chức nhân quyền, các cơ quan truyền thông, hiền nhân quân tử giám sát và giúp hay theo chuẩn của Liên Hiệp Quốc.  Chúng tôi xin trình bày các căn cứ và các bước tiến hành như sau:

54. TƯỜNG TRÌNH: BAN ĐỐI NGOẠI KNS ĐI WASHINGTON

TƯỜNG TRÌNH

KẾT QUẢ CHUYẾN ĐI WASHINGTON

Từ ngày 16-9-2014 đến 19-9-2014

Ban Đối Ngoại của Khối Nhơn Sanh bao gồm 2 thành viên tham gia chuyến đi lần này:

-  Q. CTS Lê Phú Hữu.

-  Đạo hữu Khánh (Katie) Dương.

Ngày 16-9-2014

Đoàn khởi hành buổi sáng bắt đầu bay lúc khoảng 9 giờ. Bay đến Washington là khoảng hơn 2 giờ chiều.

53. BÀI TỪ MẠCH SỐNG. ORG.

Phái đoàn đa tôn giáo:

đàn áp trầm trọng ở Việt Nam

Mạch Sống, ngày 18  tháng 9, 2014

http://machsong.org

Hôm nay một phái đoàn Mỹ-Việt gồm nhiều thành phần tôn giáo tham gia buổi họp với các giới chức đặc trách tự do tôn giáo và nhân quyền của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ để trình bày thực trạng đàn áp tôn giáo ở Việt Nam.

Phái đoàn thảo luận bản tuyên bố báo chí của Báo Cáo Viên Đặc Biệt LHQ về tự do tôn giáo hay tín ngưỡng, phổ biến ngày 31 tháng 7 vừa qua. Bản tuyên bố cho thấy tình trạng đàn áp tôn giáo rất trầm trọng ở Việt Nam.

52.THƯ MỜI LHBTSHTE...

NAM MÔ CAO ĐÀI TIÊN ÔNG

ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT.

THƯ MỜI.

“Thảo luận về Đạo Lịnh 01/1979”.

Kính quí đồng đạo Liên Hiệp Bàn Trị Sự Hội Thánh Em & Tín Đồ Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh Hãi Ngoại.

Theo chơn truyền của Đức Chí Tôn dạy cho Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ thì Đạo duy có một. Cái một của Đạo thể hiện qua Ngũ Chi hiệp nhứt (năm lớp cùng một trường công quả).

Chữ đạo có nhiều nghĩa. Thầy dạy ý nghĩa cơ bản thì Đạo là con đường. Theo nghĩa cơ bản mà hiểu thì con đường đó có nhiều phương tiện lưu thông với những tốc độ khác nhau tùy vào điều kiện mổi người. Nhưng Đạo nghiêm cấm người đạo đi nghịch chiều.

51. CÔNG AN MẶC SẮC PHỤC CẢN TRỞ LỄ THƯỢNG TƯỢNG THÁI BÌNH

LỄ THƯỢNG TƯỢNG BỊ CẢN TRỞ....

Ngày 14-06-Quí Tỵ (21-07-2013) Hương Đạo Thái Bình có thỉnh hiền huynh Lễ Sanh Ngọc Nghệ Thanh, chức việc và đồng đạo đến dự lễ Thượng Tượng tại tư gia vị Phó Trị Sự Trần Văn Hạp sanh năm 1978. Ngụ tại ấp Suối Muồn, Xã Thái Bình, Huyện Châu Thành Tây Ninh. Chi phái, chính quyền và côn đồ đã đến ngăn cản đe dọa. Chính quyền cho Chánh Trị Sự Phạm Ngọc Ẩn và côn đồ tấn công đàn cúng và Chánh Trị Sự Trần Ngọc Điệp. CTS Điệp phản xạ tự vệ thì chính quyền xông vào đưa dùi cui lên nhân danh chính quyền yêu cầu dẹp đàn cúng.

CTS Điệp trả lời: Nếu chính quyền ra lịnh thì phải có văn bản. Lịnh miệng chúng tôi không chấp hành.