81. CÁI SAI CỦA ÔNG HUỲNH TÂM.

RẮN BÒ ĐI ĐÂU?

“Trong bài Một khoảnh khắc trong Đạo lịnh số 01”

Bài 02.

Đạo Hữu Dương Xuân Lương.

Ăn rau trong nồi thịt chớ không ăn thịt.

(Pháp Bữu Đàn Kinh).

Lục Tổ Huệ Năng.

(tt).

 II/- RẮN BÒ VÀO PCT: Đem râu ông nọ cắm càm bà kia...

TRANG 04: Ðạo Lịnh số 01 là nguyên nhân thảm kịch Việt Nam dẫn đến vắng mặt đức tin vào một khoảnh khắc bất ổn hiện nay, bởi Ðạo Lịnh không chiếu y Tân Luật, Pháp Chánh Truyền và Ðạo Luật được ban bố từ Tòa Thánh Tây Ninh do ba quyền đồng nhứt .

Chữ đồng nhứt là do ông Tâm dùng; nhưng đáng ra là ba quyền thống nhứt mới chính xác. Đồng nhứt khác thống nhứt.

Đồng nhứt là rặc ròng có một, có một thì nó đã là thống nhứt rồi còn gì nữa. Hiểu đồng nhứt cho 03 quyền trong cửa đạo là sai. Vì Ba Đài: Bát Quái, Hiệp Thiên, Cửu Trùng chỉ có thể thống nhứt nhau về điều gì đó chớ không phải đồng nhứt. Xác thịt, chơn thần và chơn linh không thể đồng nhứt làm một vì khác đẳng cấp với nhau. Còn thống nhứt thì ba Đài vẫn khác nhau nhưng cùng đồng ý nhau về một việc gì đó. Ngôn ngữ việt có độ chính xác của nó nên trong phương diện pháp luật đạo chữ nào ra chữ đó tùy tiện thay đổi có thể làm lệch nghĩa mà chớ.

Thí dụ PCT CG viết Quyền Thống Nhứt: khi minh thệ rồi Đầu Sư đặng cầm quyền luôn cả về chánh trị cùng luật lệ...   

Theo đó thì thấy chữ đồng nhứt là không ổn... Nhưng chữ đồng nhứt của ông đã dùng thì chúng tôi phải để y nhưng hiểu đó là thống nhất mới thảo luận được.

Ba quyền đồng nhứt là ba quyền nào?

./- Quyền của 03 Đài: Bát Quái Đài, Hiệp Thiên Đài và Cửu Trùng Đài thì hẳn là không phải. Vì từ trước tôn giáo đã lập ra nhiều Đạo Lịnh, các Đạo Lịnh đó đều không cần phải có sự đồng nhất giữa ba Đài mà cả nền đạo đều thi hành.

./- Quyền của 03 Hội Lập Quyền Vạn Linh (Hội Nhơn Sanh, Hội Hội Thánh và Thượng Hội) cũng không phải. Vì Hội Thánh lập Đạo Lịnh chớ đâu có lập luật mà phải qua qui định. Cũng không có Đạo Lịnh nào phải có sự đồng ý của 03 Hội kể trên. (xin đừng ngộ nhận với Đạo Luật Mậu Dần 1938; vì Đạo Lịnh khác với Đạo Luật).

./- Quyền của 03 vị Đầu Sư chăng? Bởi nhiều người cũng nói bằng văn bản là ĐL 01/1979 không đủ ấn của 03 vị Đầu Sư theo PCT và Tân Luật nên họ không nhìn nhận... (Như đồng đạo ở Thánh Thất Tuy Phước có ra một vi bằng hẳn hoi... và KNS đã có THƯ ĐỀ NGHỊ).

Chúng tôi xin thưa rằng các vị đã đem phạm trù lập luật sang phạm trù lập Đạo Lịnh là sai 100%. Bởi vì đã từng có nhiều Đạo Lịnh không có vị Đầu Sư nào ký hết mà vẫn có có giá trị trong toàn đạo. Chúng tôi xin đính kèm 02 Đạo Lịnh làm bằng chứng:

. Đạo Lịnh 03 ngày 25-05-Ất Tỵ (24-06-1965).

. Đạo Lịnh 07 ngày 25-5- Mậu Thân  (dl 20- 6- 1968).

Nghĩa là các vị đó cũng như ông Huỳnh Tâm không hiểu quyền lập Đạo Lịnh khác với quyền lập luật nên chê trách Hội Thánh.

 Người bình dân thường nói mỉa rằng: Đem râu ông nọ cắm càm bà kia là như vậy. Người đề xướng ra không hiểu và người hưởng ứng theo cũng vội tin mà không kiểm chứng coi các Đạo Lịnh trước đó được lập ra như thế nào. Thật là đáng tiếc.

(02 Đạo Lịnh nầy có trưng ra trong THƯ ĐỀ NGHỊ ĐỒNG ĐẠO THÁNH THẤT TUY PHƯỚC SỬA SAI...).

@@@

III/- RẮN BÒ VÀO ÁN QUAN ÂM.....

Kính ông Huỳnh Tâm và quí vị quan tâm đến bài viết.

Ông Huỳnh Tâm viết bài Một khoảnh khắc trong Đạo lịnh số 01 vào năm 1986 Tôi không biết ông có Bản Án Cao Đài ngày 20-07-1978 và Quyết Nghị ngày 13-12-1978 trong hồ sơ để tham khảo hay không. Nhưng Tôi quả quyết rằng ông KHÔNG CÓ văn bản cực kỳ quan trọng là VTPNLCĐ của Ngài Hồ Bảo Đạo. Bởi vì đến ngày 18-12-Bính Dần (17-01-1987) Ngài Hồ Bảo Đạo mới mãn phần và nhiều năm sau nữa VTPNLCĐ bản viết tay mới được lưu hành (rất kín đáo)... nhiều năm sau nữa mới được đánh máy cơ và lưu hành rộng rãi... đó là sự ghi nhận từ thực tế. Còn như sự thiếu thông tin ấy nó có góp phần đưa ông Tâm đến chổ ÚP BỘ rằng ĐL 01/1979 là do chính quyền viết ra rồi ép Hội Thánh ký hay không thì ông Tâm và quí vị tự xác định.

Ông Huỳnh Tâm rơi vào tình cảnh tương tự như những người tạo án oan cho Đức Quan Âm. Họ lý luận SUÔNG và SAI từ yếu tố ban đầu (mà họ không biết) trong khi người biết (là Thị Kính) thì quyết định không nói ra để thực hiện cho được ước muốn của mình. Nên nhân loại mới có Đức Quan Âm.

Chân, Thiện, Mỹ là ba giá trị truyền thống của nhân loại. Tiền nhân đưa 03 giá trị đó vào một hệ thống để xem xét tuần tự. Nó là một khuôn thước chuẩn thằng cho đến bây giờ vẫn còn đầy đủ giá trị. Hể cái trước không có thì miễn xét cái sau.

Đó là tiền nhân muốn góp phần xóa bỏ án Quan Âm, vậy mà người đạo cũng vẫn vấp phạm thật là đáng tiếc....

CÒN TIẾP BÀI 03.