Nhân sự rường cột của Cao Đài Thượng Đế Hội Giáo, Cần Thơ là những vị học đạo với Ngài Ngô Văn Chiêu. Theo điều lệ thì Cao Đài Thượng Đế Hội Giáo, Cần Thơ không sử dụng cơ bút và xếp vào mê tín dị đoan. Nghĩa là các vị có quan điểm, lập trường trái với Ngài Ngô Văn Chiêu.
Muốn hiểu đúng về Cao Đài Thượng Đế Hội Giáo, Cần Thơ phải lấy lời dạy của Đức Chí Tôn về Đàn Cái Khế Cần Thơ làm gốc.
BBT tìm thấy Kinh thường dùng của Cao Đài Thượng Đế Hội Giáo, Cần Thơ; bản in năm 1929.
Cao Đài Thượng Đế Hội Giáo, Cần Thơ có nhân sự chủ chốt xuất thân từ pháp môn Chiếu Minh của Ngài Ngô Văn Chiêu. Các vị lập ra Cao Đài Thượng Đế Hội Giáo, Cần Thơ ngay khi Ngài Ngô Văn Chiêu còn sinh tiền.
Bài giảng về PHƯƠNG DIỆN CHÁNH THỂ của Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ. Theo đó dạy rõ về thành phần và quyền hạn của Ba Hội Lập Quyền Vạn Linh và Quyền của Giáo Tông hiệp với Hộ Pháp.
Đối chiếu bài giảng nầy với việc:
BBT tìm thấy Bài Diễn văn năm 1932 của Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc, bản của nhà in Nguyễn Văn Tri lưu trữ tại Thư Viện Quốc Gia Pháp.
BBT đính kèm bản vi tính để quý vị tiện đối chiếu.
Nay kính.
19 tháng 5 năm 2026
Đạo Luật Tín Ngưỡng Tôn Giáo mới của chính quyền Việt Nam vừa được Quốc Hội thông qua và sẽ có hiệu lực kể từ ngày 1 tháng 1 năm 2027 đã được đăng tải chính thức trên cổng thông tin của Chính Phủ.
23 tháng 4 năm 2026
Hải Di Nguyễn
Khi nói về nhân quyền, có lẽ quyền được nhiều người biết tới nhất và nhắc tới đầu tiên là tự do ngôn luận. Trong Hiến pháp Hoa Kỳ, đó là Tu chính án đầu tiên.
Nhưng khi nào là đi quá xa?
Góp nhặt về ngày 30-4-1975.
1/- Ngài Thời Quân Bảo Thế Lê Thiện
Phước (1895-1975) đăng tiên ngày 27-4-1975 (17-03-Ất Mão) hưởng thọ 81 tuổi.
Theo nghi lễ Đạo Cao Đài, Hội Thánh lập đàn cơ tại Cung Đạo lúc 19 giờ
ngày 29-4-1975 xin bài thài hiến lễ.
Mỗi chế độ độc tài có cách tiêu diệt đối phương theo cách tàn ác nhất mà chúng nghĩ là phù hợp. Dù cách nào thì dân tộc vẫn là nạn nhân. BBT Blog.
Lê Bá Vận
Ngày 14-9-1958 Thủ tướng Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam, Phạm Văn Đồng ký Công hàm nhìn nhận lãnh hải của Trung Cộng bao gồ cả Hoàng Sa và Trường Sa. Mục đích là lấy vũ khí của Trung Cộng để đánh Miền Nam. Nên đó là công hàm bán nước. Trung Cộng muốn Việt Nam tàn sát lẫn nhau. Cho nên sắp đến 30-4-1975 Trung Cộng đề nghi viện trợ cho Tổng Thống Dương Văn Minh chống lại miền Bắc. Nghĩa là chính Trung Cộng cũng không muốn Việt Nam thống nhất. Đó là sự thật. BBT Blog.
Giữa lúc cả thế giới dồn sự chú ý vào cuộc chiến giữa Mỹ-Israel với Iran, Trung Quốc đang âm thầm đẩy nhanh việc xây dựng Đá Hải Sâm ở quần đảo Hoàng Sa.
Các nhà quan sát nói với BBC News Tiếng Việt rằng Đá Hải Sâm đang trở thành thực thể nổi lớn nhất ở Hoàng Sa và Trường Sa, vượt qua Đá Vành Khăn có diện tích khoảng 608ha ở quần đảo Trường Sa trong chỉ vài tháng tới.
... tại sao không tổ chức các phiên tòa trực tuyến xuyên biên giới hay cơ chế đối chất từ xa để cho phép bị cáo được góp mặt trong phiên tòa xét xử chính mình.
BBT: Cộng sản Việt Nam đã mở phiên tòa không có bị cáo. Vậy tai sao người Việt Nam ở hải ngoại có hiểu biết về pháp luật lại không moet phiên tòa trực tuyến đẻ xét xử cộng sản và quan chức?
Phương Mai
BBT: cách lập ngôn của nhà vua là sự
kết hợp giữa khoa học và nghệ thuật; nhưng BBT nghi ngờ về nhiều nội dung trong
phát biểu đó.
Đặc biệt là đoạn: hai quốc gia, khi cùng chung chí hướng, có thể làm được những điều tuyệt vời "không chỉ vì lợi ích của hai dân tộc chúng ta, mà còn vị lợi ích của tất cả các dân tộc".
BBT hoài nghi rằng lợi ích của hai siêu cường nầy không chắc là phù hợp với lợi ích của các dân tộc hay nhân loại. Quý vị nghĩ sao?
Chuyến thăm Hoa Kỳ của Vua Charles III được kỳ vọng là một dịp kỷ niệm – kỷ niệm 250 năm thành lập nước Mỹ, kỷ niệm mối quan hệ Anh-Mỹ bền chặt và "mối quan hệ đặc biệt".
Nhưng chuyến thăm này cũng được coi là một sứ mệnh giải cứu.
Quan hệ Mỹ-Anh hiện đang căng thẳng – thể hiện qua sự miễn cưỡng của Anh trong việc hoàn toàn ủng hộ cuộc chiến chung của Mỹ-Israel chống lại Iran.
BBT: Đạo Đức Kinh được giới nghiên cứu tôn vinh LÀ TÚI KHÔN CỦA LOÀI NGƯỜI. Theo Đạo Đức Kinh thì việc trị nước, an dân phải theo Đạo Vô Vi là thuận với lẽ tự nhiên trong xã hội. Việc chính quyền muốn áp đặt tên của một niềm tin, một Tôn giáo là không thuận với lẽ tự nhiên.
Ban Tuyên giáo và Dân vận Tỉnh ủy Lâm Đồng gần đây đã ban hành công văn yêu cầu thống nhất dùng tên "Hồi giáo Bàni" cho một tôn giáo của người Chăm. Một số nhà nghiên cứu và cộng động dân tộc Chăm đã phản đối điều này, khẳng định tên gọi đúng của tôn giáo này là "Bàni".
BBT: Quyền hành trong tôn giáo nào cũng lấy công bình làm gốc. Khi người có thẩm quyền vi phạm luật công bằng thì nó bị phản tác dụng. Tổng Giám mục Giáo Phận Vinh là người trong cuộc tranh chấp lại có quyền ra công văn cảnh cáo là chưa công bằng. Nó phải do một cơ quan độc lập.
BBT: Trong Pháp Chánh Truyền Chú Giải Đúc Hộ Pháp (xuất thân là Công Giáo gọi Giáo Hoàng là Giáo Tông. Trong bài viết nầy Giáo Hoàng cũng còn được gọi là Giáo Tông.
Lm Antôn Đặng Hữu Nam nói rằng ‘Văn thư Hình sự’ lệch lạc huấn quyền của Giáo hội
BBT: Hình sự đây là theo Luật của Vatican, không phải theo luật hình sự quốc gia. Trang VNTB đăng 3 ảnh nhưng trùng lập trang 3 mà không có trang 2. BBT tìm các nguồn khác cũng không thấy trang 2.
PHÂN BIỆT GIÁO SƯ THÁI GẤM THANH
& CHÍ THIỆN BÙI VĂN GẤM.
Tưởng nhớ hương hồn hiền tỷ Nguyên
Thủy.
Nữ soạn giả Nguyên Thủy (Nguyễn Lệ
Thủy) viết rất nhiều sách về Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ, đó là điều hết sức quý giá
và rất đáng trân trọng.
Trong quá trình biên soạn có đôi
lúc sơ xuất cũng là điều thường tình, không vì lẽ đó mà giảm lòng kính trọng với
người đi trước. Hậu học đọc sách ĐỀ ÁN NẠN PHÁP, chương III: Thời Pháp Nạn của
Đức Hộ Pháp do hiền tỷ biên soạn, (1).
Xét thấy có chỗ chưa chính xác về
Ngài Giáo Sư Thái Gấm Thanh (thế danh Thái Văn Gấm) nên góp phần làm cho chính
xác. Hiền tỷ viết:
*Đức Hộ-Pháp có lời phê về cái
chết của ông Giáo sư Thái Gấm-Thanh:
Ông Vũ Quốc Thúc sinh năm 1920, là Giáo Sư Đại Học Luật Khoa SG; ông chia sẻ những cảm nhận về những khúc quanh lịch sử của dân tộc. Người nghe có thể đồng ý, không đồng ý hay phản bác ...
Ông nhận xét rằng phải đứng ở thời gian và không gian của sự kiện lịch sử để hiểu lịch sử, không thể đứng ở vị trí hiện nay để nhận định về lịch sử....
1:1:31: Ông không đồng ý việc cố chấp vào lý tưởng chính trị để chém giết nhau, yêu nước phải biết tôn trọng sinh mạng của đồng bào.
BBT mở chủ đề: Tìm hiểu về Mặt Trận Thống Nhứt Toàn Lực Quốc Gia lập ngày 04-3-1955.
Chủ tịch: Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc.
Các thành phần: Cao Đài, Phật Giáo Hòa Hảo, Bình Xuyên, Việt Nam Dân Chủ Xã Hội Đảng và Cao Đài Liên Minh (Tướng Trình Minh Thế).
Quan điểm căn bản của Thủ tướng Ngô Đình Diệm và Mặt Trận:
BBT. Trong đàn cơ riêng tại tư gia Ngài Trần Quang Vinh, Đức Bà Bát Nương Diêu Trì Cung về dạy có nhắc đến lời phê của Đức Hộ Pháp vụ con mang chạy vào Tòa Nội Chánh.
BBT đăng nguyên văn lời phê.
Theo BBT biết sau khi có đàn cơ của Đức Lý Giáo Tông tại Cung Đạo thì Ngài Trần Quang Vinh tổ chức cầu cơ tại nhà riêng (cạnh Tòa Thánh) để tìm hiểu thêm.
Đức Thanh Sơn Đạo Sĩ, Đức Nguyệt Tâm Chơn Nhơn và Bát Nương giáng cơ liên tiếp cho ba bài Thánh giáo để khuyên nhủ Phối Sư Thượng Vinh Thanh phải tuân lịnh Đức Lý Đại Tiên, nếu không thì hối tiếc không kịp.
Đàn cơ phong thưởng Ngài Thượng Sáng Thanh lên phẩm Đầu Sư và ngưng quyền chức nhiều vị.
32. Cung Đạo Đền Thánh, đêm
15-4-Giáp Thìn (dl 26-5-1964).
Phò loan: Hiến Pháp - Tiếp Pháp. Lúc 20 giờ 35.
Hầu đàn: Bảo Thế, Khai Đạo, Chư Chức sắc HTĐ, CTĐ và PT nam nữ.
Chào chư Chức sắc Đại Thiên phong
nam nữ.
Thể theo Hộ Pháp và Thượng Phẩm
đồng yêu cầu, Lão rất vui lòng chấp thuận cho Hiến Pháp và Tiếp Pháp chấp Cơ
Phong Thánh để Lão cầm cân công bình và thưởng phạt phân minh.
Bức Tâm Thư này soi sáng nhiều điều trong lịch sử. Đặc biệt là ông Hồ Hán Sơn bị thủ tiêu ở Giang Tân.
Bức tâm thư
Kính gởi:
Anh
Nguyễn Thành Phương. Chủ tịch Uỷ ban Vận động Đoàn kết Cựu Quân nhân Cao Đài
Liên Minh.
Sai-gòn
Thưa
Anh, Chúng tôi, toàn thể thành phần cựu Quân nhân trung kiên của Quân Đội Cao
Đài nói riêng, những Tín-đồ Cao Đài nói chung.
