Trang

Thứ Bảy, 31 tháng 1, 2015

187. CHÍNH QUYỀN & CHI PHÁI 1997: GIẾT ĐẠO (ĐĐTKPĐ).


THƯỢNG TƯỢNG NHÀ ANH nGUYỄN VĂN THƠ (tt) & hết.


BẢY.



TÁM.





186. CHÍNH QUYỀN & CHI PHÁI 1997: GIẾT ĐẠO (ĐĐTKPĐ).


THƯỢNG TƯỢNG NHÀ NGUYỄN VĂN THƠ (tt).

BỐN.



NĂM.



SÁU




CÒN TIẾP...

185. CHI PHÁI 1997 & CHÍNH QUYỀN LÀ MỘT (01).

THƯỢNG TƯỢNG NHÀ ANH NGUYỄN VĂN THƠ.

Ngày 18.01. Giáp Ngọ (08.01.2015) hiền Nguyễn Văn Thơ 49 tuổi ngụ Ấp Trường Thiện xã Trường Hòa, Huyện Hòa Thành, Tỉnh Tây Ninh có Lễ Thượng tượng.
Chủ Tịch Mặt Trận Tổ Quốc Việt Nam xã Trường Hòa Phạm Văn Quý và Ban Cai Quản Trường Hòa Giáo Hữu bắt banh Thượng Hùng Thanh đến cản trở.
Xin xem các đoạn clip để biết quan chức và chi phái bắt banh liên kết với nhau để dìm chết Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ.
Đây là bằng cớ về quyền tự do tín ngưỡng của ĐĐTKPĐ đang bị chà đạp tại Việt Nam.

Chi phái bắt banh đang giết đạo.


MỘT.


HAI.



BA



184. BNS THÔNG LIÊN 82. CHUYÊN ĐỀ 01 (tt).

BNS THÔNG LIÊN 82. (tt).
04-01-2013 08:08 PM#58
trần văn chíThành Viên Tích Cực
Thông tin. Tham gia ngày. Dec 2012
Bài viết 42

TÌM HIỂU VỀ THƯỢNG HỘI &
TRẢ LỜI CÂU HỎI.
(TIẾP THEO CÂU SỐ 08)

câu hỏi thứ 9
 (TÔI KHÔNG HIỂU HIỀN  TN muốn hỏi chi).

Hiền TN viết:
8 câu hỏi ở trên được đặt ra trên cơ sở Pháp chánh truyền và các giáo phẩm ở vị trí độc lập. Nay các giáo phẩm được đặt chung trong một cơ cấu tổ chức là Thượng hội. Mới đọc qua, xem xét không kỹ thì sẽ thấy ngay là mâu thuẩn Pháp chánh truyền.
Song, có lối ra nào cho cơ cấu tổ chức Hội này không phạm Pháp chánh truyền khi hội và họp?
Đây là câu hỏi thứ 9.

183. BNS THÔNG LIÊN 82. CHUYÊN ĐỀ 01 (tt).

BNS THÔNG LIÊN 82. (tt).
03-01-2013 09:47 PM#57
trần văn chíThành Viên Tích Cực
Thông tin. Tham gia ngày Dec 2012
Bài viết 42

TÌM HIỂU VỀ THƯỢNG HỘI &
TRẢ LỜI CÂU HỎI.
(TIẾP THEO)
Câu hỏi thứ 8: Khi hội này (Thượng hội) nhóm họp thì có phải Quyền Chí tôn đã xác lập do có 2 phẩm Giáo tông và Hộ pháp biểu quyết cùng tán thành hay cùng không tán thành một việc liên quan đến giáo hội, bất chấp quyền biểu quyết của các thành viên còn lại trong Thượng hội là 9/11 phiếu ???
Câu hỏi phụ (vẫn như cũ):

182. BNS THÔNG LIÊN 82: CHUYÊN ĐỀ 01 (tt).

BNS THÔNG LIÊN 82. tt.
02-01-2013 07:34 PM#56
trần văn chíThành Viên Tích Cực
Thông tin. Tham gia ngày Dec 2012
Bài viết 42
TÌM HIỂU VỀ THƯỢNG HỘI &
TRẢ LỜI CÂU HỎI.

(TIẾP THEO CÂU 6).
Câu hỏi thứ 7: Phẩm Chưởng pháp tham gia tại Thượng hội, vậy quyền của Quý Ngài có bị hạn chế chỉ còn 1/11 trên tổng số phiếu khi "xét nét" để bác luật không ??
Câu hỏi phụ: Giáo phẩm được đặc cách bảo tồn pháp luật tại Cửu trùng đài cùng tham gia hành chánh đạo với các chức sắc Hiệp thiên đài có được xem ảnh hưởng đến Pháp chánh truyền hay không ??
Kính lời học hỏi.
Trả lời:
Phần câu hỏi chính thiết tưởng đã được trả lời từ câu hỏi thứ tư trở đi.

181. BNS THÔNG LIÊN 82. CHUYÊN ĐỀ 01 (tt).

BNS THÔNG LIÊN 82.
(16.01.2013).

(chuyên đề Một tt).
01-01-2013 03:26 PM#55
trần văn chíThành Viên Tích Cực
Thông tin. Tham gia ngày Dec 2012
Bài viết 42
TÌM HIỂU VỀ THƯỢNG HỘI &
TRẢ LỜI CÂU HỎI.

(TIẾP THEO CÂU SỐ 05).

Câu hỏi thứ 6: Pháp chánh truyền cho phép 3 vị Đầu sư nắm quyền "thống nhất" khi Hội thánh "nguy biến", lúc này cả Giáo tông và Hộ pháp phải chịu. Vậy khi ở hội này 3 vị Đầu sư có được sử dụng quyền "thống nhất" mà Pháp chánh truyền đã trao hay không? Có nghĩa là nếu không có quyền thống nhất như PCT cho phép thì Đầu sư chỉ có quyền bỏ phiếu ở tỷ lệ 1/11.

180. BNS THÔNG LIÊN 82.


Cách đăng bài từ BNS số 82.
BNS số 81 Blog đã đăng đúng với thứ tự bản in.

Sang BNS 82 có nhiều chuyên đề trong một số báo nên Blog xin đăng theo theo chiều dọc (là đăng theo từng chuyên đề) để quí vị tiện theo dõi.

179. VĂN HÓA VIỆT NAM HƠN HẲN TRUNG QUỐC.

LỜI GIỚI THIỆU:
'Văn hóa VN hơn hẳn TQ'. Người đưa ra nhận xét trên là ông Kha Văn Triết một người vừa đắc cử vào chức thị trưởng thủ đô của Đài Loan. Một trong những nguyên do đó là: ... nơi nào chế độ thuộc địa ở càng lâu thì nơi đó càng tiến bộ. Phải công nhận đây là điều thật đáng xấu hổ...
Đến đây chúng ta thấy ông Triết đã mặc nhiên góp phần làm sáng tỏ việc BẢN ÁN CAO ĐÀI do chính phủ Cộng Sản Việt Nam ban hành ngày 20.07.1978 lên án Đạo Cao Đài là cực kỳ vô lý. Bản án viết:

Thứ Tư, 28 tháng 1, 2015

178. BNS THÔNG LIÊN 81. THỈNH Ý (tt & HẾT).

HIẾN CHƯƠNG NÀO???
29-12-2012 03:22 PM#54
trần văn chíThành Viên Tích Cực
Thông tin. Tham gia ngày Dec 2012
Bài viết 42

PHẦN THỈNH Ý.
TRONG CÂU SỐ 09.
Nhưng theo Tôi hiểu đây là phần ngoài 09 câu hỏi của hiền TN.
TN viết:
Một số Hội thánh chuẩn bị công tác tu chỉnh Hiến chương, Đạo quy, …một khi không cân nhắc kỹ lưỡng các chức năng và nhiệm vụ lẫn cơ cấu nhân sự thì sẽ đưa Thượng Hội vào thế mâu thuẩn với Pháp chánh truyền. Nhất là các giáo phẩm Hiệp thiên đài cùng tham gia hành chánh cùng Cửu trùng đài; ở vị trí này thì thực sự là ai sẽ “bảo pháp” cho việc “vừa đá banh vừa thổi còi”.

177. BNS THÔNG LIÊN 81. TRẢ LỜI (tt).


29-12-2012 03:14 PM#53
trần văn chíThành Viên Tích Cực
Thông tin. Tham gia ngày Dec 2012
Bài viết 42
TÌM HIỂU VỀ THƯỢNG HỘI &
TRẢ LỜI CÂU HỎI.

(TIẾP THEO CÂU 4)
Câu hỏi thứ 5: Một vị đầu sư có quyền dâng luật hay chỉ có tỷ lệ 1/11 phiếu thuận cho việc dâng luật khi Thượng hội này hoạt động (11 vị khi Thượng hội nhóm họp và đầu đủ nhất)? Có nghĩa là tại hội này, quyền hạn của Đầu sư giảm còn 1/11 trong khi PCT cho phép là 100% quyền lập luật. 
TRẢ LỜI:

176. BNS THÔNG LIÊN 81. TRẢ LỜI (tt).


28-12-2012 07:43 PM#52
trần văn chíThành Viên Tích Cực
Thông tin Tham gia ngày Dec 2012
Bài viết 42
TÌM HIỂU VỀ THƯỢNG HỘI &
TRẢ LỜI CÂU HỎI.

(TIẾP THEO CÂU 3)
Câu hỏi thứ 4: Một hoặc hai hoặc cả ba được phép dâng luật hay không theo Pháp chánh truyền?
TRẢ LỜI:
Việc lập luật của ĐĐTKPĐ theo Tôi học hiểu thì có 02 con đường: Theo qui định trong PCT và theo qui trình của 03 HLQVL.

175. BNS THÔNG LIÊN 81. TRẢ LỜI (tt).


26-12-2012 10:54 PM#51
trần văn chí Thành Viên Tích Cực
Thông tin. Tham gia ngày Dec 2012
Bài viết 42
TÌM HIỂU VỀ THƯỢNG HỘI &
TRẢ LỜI CÂU HỎI.

(TIẾP THEO).
Câu hỏi thứ 3: Theo nội dung của điều thứ nhất thì việc Thượng hội có phẩm Đầu sư Nữ phái tham gia cùng các Giáo phẩm Nam phái ở Thượng Hội để nhóm họp có ảnh hưởng gì đến Pháp chánh truyền hay không (lúc này là xen lộn)?
Dĩ nhiên, họp là tham gia, thảo luận, bàn bạc hoặc thống nhất để đi đến một quyết định liên quan đến luật pháp chẳng hạn.
Xin kính lời với mục đích học hỏi.
Trả lời:
Câu hỏi số 2 TN nêu vấn đề Hiệp Thiên Đài và Cửu Trùng Đài tham gia công việc chung.
Câu hỏi số 3 TN nêu vấn đề Nam Nữ họp chung.
Xã hội vẫn luận giải độc lập không phải là cô lập hay biệt lập. Độc lập bao hàm tự chủ khi liên đới công việc với nhau trong cộng đồng.

174. BNS THÔNG LIÊN 81. TRẢ LỜI (tt).

25-12-2012 10:30 PM#50
trần văn chíThành Viên Tích Cực
Thông tin. Tham gia ngày Dec 2012
Bài viết 42
(tiếp theo câu số 01).
Câu hỏi thứ 2: Việc chức sắc Hiệp thiên đài cùng tham gia công việc hành chánh với chức sắc Cửu trùng đài có ảnh hưởng gì bởi nguyên tắc "chia hai" của Pháp chánh truyền không?

TRẢ LỜI.
Do hiền TN không trích dẫn đoạn văn mà hiền căn cứ vào đó để hiểu là nguyên tắc chia hai (Hiệp Thiên Đài & Cửu Trùng Đài) của PCT. Do vậy Tôi xin phép trình bày nguyên tắc chung.

Thứ Hai, 26 tháng 1, 2015

173: BNS THÔNG LIÊN 81. TRẢ LỜI


24-12-2012 10:34 PM#48
trần văn chíThành Viên Tích Cực
Thông tin. Tham gia ngày Dec 2012
Bài viết 42
BA.
TÌM HIỂU VỀ THƯỢNG HỘI &
TRẢ LỜI CÂU HỎI.
(tiếp theo).
B- PHẦN TRẢ LỜI CÂU HỎI.
Tôi ở vị trí người học hiểu về ĐĐTKPĐ trả lời TN theo văn bản qui định và tự hạn chế việc lý giải vì sao qui định như thế…
Câu hỏi thứ 1: Khi hội này (tức Thượng Hội) nhóm họp và quyết định các vấn đề liên quan đến Giáo hội thì "ai" sẽ tham gia bảo pháp trong trường hợp này.

172. BNS THÔNG LIÊN 81. TRẢ LỜI...


24-12-2012 10:19 PM#47
trần văn chíThành Viên Tích Cực
Thông tin. Tham gia ngày Dec 2012
Bài viết 42
TÌM HIỂU VỀ THƯỢNG HỘI &
TRẢ LỜI CÂU HỎI.
(tiếp theo).
2: Diễn văn ngày 15-8- Quí Dậu -dl 4-10-1933 của Đức Hộ Pháp.
* Quyền Thượng Hội: là HTĐ thì Hộ Pháp. Thượng Phẩm, Thượng Sanh; Cửu Trùng Đài thì Giáo Tông, Chưởng Pháp và Đầu Sư, cầm luật pháp điều hòa đạo mạch. Thượng Hội không quyền sửa trị, duy thi hành luật lịnh Chí Tôn, kỳ dư khi nào Hội Thánh và Hội Nhơn Sanh phản khắc cùng nhau làm nền Đạo chinh nghiêng  nguy hiểm thì Đầu Sư mới đặng thống quyền nắm Đạo pháp thi hành chánh trị. (Quyền Thống nhứt phải có đủ quyền Vạn linh và quyền Chí Tôn hiệp đồng ban cho mới đặng)….
Trừ hai vị Đại Thiên phong là Giáo Tông và Hộ Pháp đã thay quyền Chí Tôn tại thế ra, cả ba Hội công đồng mới có quyền Vạn linh đủ phép.
Ấy vậy, Đạo có Quyền Vạn linh chớ không có Hội Vạn linh.

171. BNS THÔNG LIÊN 81. TRẢ LỜI.

BNS THÔNG LIÊN 81. (tt): TRẢ LỜI.

24-12-2012 09:55 PM#46
trần văn chíThành Viên Tích Cực
Thông tin. Tham gia ngày Dec 2012
Bài viết 42
MỘT.
TÌM HIỂU VỀ THƯỢNG HỘI &
TRẢ LỜI CÂU HỎI.
Kính Ban Quản Trị trang web caodaivn.com.
Kính hiền Trung Ngôn.
Trên trang web caodaivn.com diễn đàn: TÌM HIỂU ĐẠO CAO ĐÀI. Vấn đáp học đạo Đề tài: Đạo Luật Mậu Dần – 4 CQ Hành Chánh đạo, đề tài mở ngày 05-8-2009.
Hơn một năm sau (15-9-2010) thành viên Trung Ngôn có đặt vấn đề về Thượng Hội của Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ. Cho đến lần post sau cùng ngày 24-9-2010 Trung Ngôn đã nêu ra 09 câu hỏi và hẹn sẽ quay lại khi có dịp.
Đến nay gần hết năm 2012 (hơn 02 năm) mà vẫn chưa thấy Trung Ngôn hay thành viên nào quay lại để giải quyết các câu hỏi nầy.

170. BNS THÔNG LIÊN 81. CÂU HỎI.

BNS THÔNG LIÊN 81. (tt): CHUYÊN ĐỀ 01
Trang web caodaivn.com
Đề tài:
Đạo Luật Mậu Dần và 04 Cơ Quan Hành Chánh Đạo.
(mở ngày 05-8-2009)

CHUYÊN ĐỀ MỘT:
VỀ THƯỢNG HỘI.

BBT xin coppy lại 09 câu hỏi của thành viên TRUNG NGÔN.

Thứ Bảy, 24 tháng 1, 2015

169. BNS THÔNG LIÊN 81. 01.01.2012. BÀI 03.


D- GIẢO NGHIỆM THI HÀI ĐỨC HỘ PHÁP.
“hiền Quốc Thông tự mâu thuẩn”
Phần nầy rất tinh tế, dễ bị chụp mũ nhưng cũng rất cần làm rõ.
I- Trích dẫn từ di ngôn.
Di ngôn của Đức Hộ Pháp viết bằng Pháp văn.
Bán Nguyệt San Thông Tin số 122 phát hành ngày 25-4-Ất Mão (04-6-1975) đăng toàn văn bản dịch. Nơi trang 02 dòng 04-09:

168. BNS THÔNG LIÊN 81. 01.01.2012. BÀI 02.


NAM MÔ CAO ĐÀI TIÊN ÔNG ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT.

CHẤT VẤN & THẢO LUẬN
“với tác giả tuyên bố số 03”.
&&&

Kính quí đồng sanh và đồng đạo.
Kính hiền Đoàn Quốc Thông tác giả tuyên bố số 03.
Trong tuyên bố số 03 ngày 03-10-Nhâm Thìn (16-11-2012) hiền có đề kính gởi …toàn thể tín đồ ĐĐTKPĐ – TTTN.
Chúng tôi là một số phần tử trong ĐĐTKPĐ xin có lời chất vấn và thảo luận với hiền như sau:

167. BNS THÔNG LIÊN 81. 01.01.2012). BÀI 01.


SỐ CHUYÊN ĐỀ.
BBT Thông Liên được tin hiền huynh Trần Văn Chí là một phần tử của Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ đến trang web caodaivn.com để thảo luận với các thành viên trang web về một số vấn đề liên quan đến Pháp Luật và danh thể Đ Đ T K P Đ.
BBT xin cung cấp thông tin vắn tắc, thiết thực và chính yếu về trang web caodaivn.com đến quí bạn đọc:

Thứ Ba, 20 tháng 1, 2015

166. 1937 - 2015: HỮU SẢN & VÔ SẢN (ĐẠO & ĐỜI).


1937 - 2015: HỮU SẢN & VÔ SẢN.

Trang BBC đăng bài Của cải từ 1% người giàu sắp nhiều hơn của cài từ 99% nhân loại... KNS xin dâng lời Đức Hộ Pháp dạy về Phước Thiện để quí đồng đạo HIỂU trách nhiệm của Đạo Cao Đài.


165. TỰ ĐIỂN CŨNG CÓ KHI SAI...


TỰ ĐIỂN CŨNG CÓ KHI SAI.

Trên net có lưu hành QUYỂN VIỆT NAM TỰ ĐIỂN của HỘI KHAI TRÍ TIẾN ĐỨC (1954). bản pdf.
Phần chữ Y.
Y bát: cái áo cà sa và cái bát đi xin ăn của nhà sư, khi chết thì truyền cho môn đồ. Nghĩa rộng là truyền cái học thuyết của mình cho môn đồ: Đạt Ma truyền y bát cho Lục Tổ. (hết trích)
CÂU SAI: ... Đạt Ma truyền y bát cho Lục Tổ.

Thứ Hai, 19 tháng 1, 2015

164: CỘNG SẢN & TƯ BẢN....


DÂN CHỦ XÃ HỘI VÀ CỘNG SẢN XÃ HỘI.
08.01. ẤT MÙI. ĐỨC HỘ PHÁP
Buổi mai Bần Đạo đã lên Thiên Hỉ Đài giảng lý do của Đức Chí Tôn đã đợi đến 30 năm khai mở Đền Thờ của Ngài, tưởng phần nhiều cả con cái Đức Chí Tôn Nam, Nữ Lưỡng Phái đều biết rõ.
Ấy vậy hôm nay là ngày Lễ Kỷ Niệm của Đạo Cao Đài đã ra mặt Quốc Tế. Nếu luận rằng: Nó đã ra mặt Quốc Tế rồi thì ta cũng nên luận về tình hình đương nhiên của toàn cả các liệt cường của các quốc gia trên mặt địa cầu. Nhứt là tình trạng hiện tại của nhơn loại thế nào cả con cái Đức Chí Tôn đều rõ về hai lý thuyết đương đầu với nhau, đương đua tranh cùng nhau đặng đọat tinh nhuệ của toàn nhơn loại trên mặt địa cầu nầy.

Chủ Nhật, 18 tháng 1, 2015

163: 19.01.1974. TÀU CỘNG CHIẾM HOÀNG SA...


...Rồi đây ai đến cầm chơn pháp,
Tô điểm non sông Đạo lẫn Đời.
Đức Hộ Pháp.


19.01.1974: TỔ QUỐC MẤT HOÀNG SA.

Người là con vật chính trị....
Danh ngôn.

Ngày 19.01.1974 Tàu cộng chiếm Hoàng Sa của Việt Nam.
Người Việt Nam hãy nhớ:

Thứ Bảy, 17 tháng 1, 2015

162. TIN CẬP NHẬT: TRỪ QUÁI KHÍ...



TRỪ QUÁI KHÍ ROI THẦN CHỚP NHOÁNG.
“Bữu bối đánh tan tà quyền”.

Tin lúc 11 giờ 15 phút cho biết chính quyền Xã Mỏ Công đến tư gia anh Tâm bắt lỗi vi phạm nghị định 92 chương 3, điều 5: Xin phép trước 15 ngày.
Đồng đạo yêu cầu chính quyền về học lại nghị định 92 chương 3 điều 5. Vì nó áp dụng cho TỔ CHỨC TÔN GIÁO, đem áp dụng cho TƯ GIA là sai.
Chính quyền thua lý nên ra về.
Hoan hô đồng đạo đã thể hiện kinh ĐỆ TỨ CỬU:
Trừ quái khí roi thần chớp-nhoáng,
Bộ Lôi-Công giải tán trược-quang.

KÍNH BÁO.

161. CẬP NHẬT LỄ THƯỢNG TƯỢNG...



TIN CẬP NHẬT LỄ THƯỢNG TƯỢNG...

Chúng tôi được tin Ban Cai Quản chi phái bắt banh ở Xã Mỏ Công đã đến tư gia chất vấn tại sao không mời họ???
Đồng đạo trả lời: Chúng tôi theo chánh giáo chơn truyền của Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ không tùng theo chi phái bắt banh của các anh, hai bên khác nhau nên không gì phải trả lời với các anh cả.
Gia chủ trả lời: Gia đình tôi theo chánh giáo chơn truyền không theo các anh. Mẹ tôi muốn thờ phượng theo chơn truyền, gia đình Tôi không tín ngưỡng các anh. Nếu các anh trình ra được một lịnh nào của ông Tám bắt buộc người Đạo Cao Đài phải tùng ông Tám thì chúng tôi sẽ nói chuyện. Chúng tôi có quyền tự do tín ngưỡng không ai được quyền can thiệp, chúng tôi không mời các anh là các anh nên tự hiểu để ra về.
Quí vị quan tâm có thể liên lạc với anh Tâm (gia chủ) theo sđt: 0908712777 để biết thêm chi tiết và diễn tiến nóng...

KÍNH BÁO...

160. LẠI ĐE DỌA LỄ THƯỢNG TƯỢNG...


LỄ THƯỢNG TƯỢNG LẠI BỊ ĐE DỌA...

Ngày hôm nay 28.11. Giáp Ngọ (18.01.2015) nhà  đạo hữu Huỳnh Minh Tâm 45 tuổi ngụ tại ấp Thanh Hòa Xã Mỏ Công huyện Tân Biên Tỉnh Tây Ninh tổ chức lễ Thượng Tượng theo chánh giáo chơn truyền (không theo chi phái bắt banh của ông Nguyễn Thành Tám).
Đồng đạo đang trên đường đến tham dự...
Chi phái bắt banh, côn đồ và chính quyền địa phương đang lãng vãng trước nhà và các đường vào nhà chưa biết chuyện gì sẽ diễn ra.
Xã Mỏ Công là địa phương vận dụng Nghị Định 92 chương 3 điều 05 để buộc đồng đạo phải đăng ký trước 15 ngày mới được thượng tượng tại tư gia.
Chúng tôi đã chỉ rõ đó là sự tùy tiện của chính quyền xã Mỏ Công bởi vì chương 03 điều 05 chỉ đành cho TỔ CHỨC TÔN GIÁO. Áp dụng cho TƯ GIA là sai.
Cả nghị định 92 không có chữ TƯ GIA nào trong đó.
Chúng tôi đang theo dõi và cập nhật....
KÍNH BÁO...


Thứ Sáu, 16 tháng 1, 2015

159. ĐIỀU 38 PHÁP LỆNH TÍN NGƯỠNG TÔN GIÁO.


PHÁP LỆNH CỦA ỦY BAN THƯỜNG VỤ QUỐC HỘI
Số 21/2004/PL-UBTVQH11
Ngày 18.6.2004
VỀ TÍN NGƯỠNG TÔN GIÁO.

- Căn cứ vào Hiến pháp nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam năm 1992 đã được sửa đổi, bổ sung theo Nghị quyết số 51/2001/QH10 ngày 25 tháng 12 năm 2001 của Quốc hội khoá X, kỳ họp thứ 10;

158. HIỆU ỨNG DOMINO...TẠI CHÂU THÀNH THÁNH ĐỊA...



HIỆU ỨNG DOMINO ĐANG ĐẾN.
“Điều Chi phái bắt banh rất sợ đang diễn ra”

Hôm nay 27. 11. Giáp Ngọ (17-01-2015) Hiền Phạm Thị Ánh 53 tuổi ngụ tại ấp Trường Cửu, Xã Trường Hòa, Huyện Hòa Thành, Tỉnh Tây Ninh mời đồng đạo theo chánh giáo chơn truyền đến tư gia dự lễ Tiểu Tường của Thân mẫu là bà Nguyễn Thị Tỳ 89 tuổi.
Trưa hôm qua có Phó Chủ Tịch Xã Võ Văn Hạnh, Chủ Tịch Mặt Trận Phạm Văn Quý, Trưởng Ấp Trần Trọng Nghĩa và một công an đến tư gia yêu cầu gia đình phải mời Ban Cai Quản của ông Thượng Hùng Thanh hành đám.
Gia đình trả lời: Mẹ Tôi có dặn nhờ chức sắc thiên phong không nhờ chức sắc bắt banh của chi phái ông Nguyễn Thành Tám nên chúng tôi phải tuân theo.
Chính quyền đe rằng: nếu không nghe lời có gì xãy ra gia đình phải chịu trách nhiệm.

Điều đó cho thấy chính quyền và chi phái bắt banh rất sợ hiệu ứng domino như KNS dự đoán.

Thứ Năm, 15 tháng 1, 2015

157. ...DÂN HIỂU ĐÚNG, CÁN BỘ SAI...




NGHỊ ĐỊNH 92:
DÂN HIỂU ĐÚNG, CÁN BỘ SAI...
“Râu ông đem cắm càm bà,
Cán bộ như vậy là phường hại dân”.

Ngày 24-11- Giáp Ngọ (14-01-2015) chính quyền và chi phái bắt banh của ông Nguyễn Thành Tám (Cựu Dân Biểu Quốc Hội nước CHXHCNVN) đã đến cản trở Lễ Thượng Tượng tại tư gia ông Nguyễn Văn Hoà sanh năm 1966 ngụ tại Ấp Vinh, Xã Mỏ Công, Huyện Tân Biên, Tỉnh Tây Ninh.

156. AI CẢN NỔI INTERNET???


Thứ Năm 15.01.2015 Thủ Tướng VN Nguyễn Tấn Dũng thừa nhận: ... không thể ngăn cấm thông tin trên mạng xã hội... Sau khi ra sức ngăn cấm bị thất bại.
BNS THÔNG LIÊN của KNS số 43 ra ngày 06-06-2011 đã dự đoán diều đó. Xin phép giới thiệu bài viết...
@@@

SỨC MẠNH  INTERNET.

“Bộ lôi công giải tán trược quang”.

Nhân loại trãi qua nhiều cuộc cách mạng để thay đổi số mạng nhân loại. Nhưng các cuộc cách mạng từ thời ăn lông lở lỗ đến văn minh nông nghiệp rồi văn minh công nghiệp và văn minh điện, điện tử vẫn chưa đưa nhân loại vào cảnh thanh bình.

Thứ Tư, 14 tháng 1, 2015

155. KÝ SINH VƯỢT KÝ CHỦ....



CHI PHÁI BẮT BANH:
THÂN DÂY PHỦ THÂN CÂY.
“Ký sinh trùng vượt mặt ký chủ”.

Ngày 24-11- Giáp Ngọ (14-01-2015) chính quyền và chi phái bắt banh của ông Nguyễn Thành Tám (Cựu Dân Biểu Quốc Hội nước CHXHCNVN) đã đến cản trở Lễ Thượng Tượng tại tư gia ông Nguyễn Văn Hoà sanh năm 1966 ngụ tại Ấp Vinh, Xã Mỏ Công, Huyện Tân Biên, Tỉnh Tây Ninh.
Đồng đạo theo Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ lập năm 1926 xác định: Chúng tôi là chánh giáo chơn truyền (GỐC), không bao giờ tùng theo chi phái bắt banh LẬP NĂM 1997. Chính quyền có ép chúng tôi tùng chi phái bắt banh chúng tôi cũng không nghe theo.
Nhưng chi phái bắt banh đã vượt mặt chính quyền ĐÒI xét giấy tờ người theo chánh giáo chơn truyền của ĐĐTKPĐ.
Điều quan trọng là ông Ác CHI PHÁI BẮT BANH nầy nói ngay trước mặt chính quyền mà chính quyền còn hổ trợ cho ông ác...
Chi phái bắt banh như loại dây leo không thể tự đứng vững mà phải nhờ chính quyền chống lưng... hay như loại ký sinh trùng sống nhờ vào ký chủ là chính quyền.


MỜI XEM ĐOẠN PHIM SAU SẼ RÕ:


ÔNG ÁC NẦY TÊN TRUNG BẮT BANH MÀU GÌ CHÚNG TÔI ĐANG NHỜ ĐỒNG ĐẠO CUNG CẤP TIN .... (CÙNG VỚI TÊN CÁC QUAN CHỨC... ĐẾN NHÀ ÔNG NGUYỄN VĂN HÒA...HỔ TRỢ CHO ÔNG TRUNG).