Đàn
cơ tại Cung-Đạo Đền Thánh đêm 17-10-Đinh-Dậu (8.12.1957), Đức Lý Giáo Tông có
dạy:
"Chư Hiền-hữu
Hiệp-Thiên-Đài! Về Đạo Nghị-Định của Lão đối với Chi Phái là phương pháp lúc
trước để phổ-độ nhơn-sanh mà thôi. Hiện giờ cửa Đạo đã mở rộng thì cơ qui nhứt
thế nào cũng thực hiện được."
Đàn
cơ tại Giáo-Tông Đường đêm 10-04- Giáp-Thìn (1964). Đức Hộ-Pháp có dạy:
"Ngày giờ đã
đến, Bần-Đạo để lời khuyên cả chức-sắc và toàn Đạo ráng thế nào thống nhất nền
Đạo cho được, mới có đủ sức mạnh để làm gương cho vạn quốc."
Cả hai đàn cơ được đưa vào HẠNH ĐƯỜNG GIÁO HỮU 1972
TÓM LƯỢC
PHÁP LÝ & SỬ LIỆU CƠ QUI NHỨT.
(1934-1972)
Qui nhứt các Chi về Tòa Thánh là việc rất phứt tạp và tế
nhị mà Hội Thánh đã chủ động thực hiện từng bước để có thành quả là ĐIỀU KIỆN
QUI NHỨT VỀ TÒA THÁNH (1969). Sau đó một số Chi đã qui về (như Phái đạo Từ
Vân...).
Ban Truyền Thông Hội Thánh Em ĐĐTKPĐ tổng kết theo thứ tự
thời gian để tiện theo dõi. Qua đó hậu tấn thấy rằng cường độ ngăn cách, phân
biệt giảm dần từ Đạo Nghị Định Thứ Tám (1934) cho đến ĐIỀU KIỆN QUI NHỨT VỀ TÒA
THÁNH (1969) Hội Thánh không còn dùng chữ Chi Phái mà chỉ dùng chữ CHI. Đó là
thành quả của tiền nhân mà hậu tấn phải thấm nhuần.
Cách xử thế của Hội Thánh ĐĐTKPĐ rất minh bạch, không
dùng những từ ngữ mơ hồ, lấp lững để xảy ra cảnh hiểu sao cũng đúng. Tìm trong
09 Điều Kiện Qui Nhứt Về Tòa Thánh Hội Thánh cũng không đề cập đến khoản phải
tái thệ.
Đó là một sự thật mà hậu tấn cần biết rõ để thừa kế trên
đường qui nhứt cơ Đạo.
Nay kính.
Ngày 30/4/Canh Tý.
DL: 22/05/2020.
Ban Truyền Thông
Hội Thánh Em Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ.
Liên lạc: WhatsApp: +1 469 642 4667.
Email: hoabinhchungsong220513@yahoo.com
PHẦN
THỨ NHỨT.
Các Luật lịnh của Hội Thánh Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ.
MỘT: Đạo Nghị Định thứ 8, Điều thứ nhứt:
Những
Chi Phái nào do bởi Ðại Ðạo Tam Kỳ Phổ Ðộ làm gốc lập thành mà không do nơi
mạng lịnh Hội Thánh, thì cả chúng sanh chẳng đặng nhìn nhận là của Chí Tôn và
phải định quyết là Bàng Môn Tả Ðạo.
HAI: Đạo Luật Mậu Dần (1938),
Điều thứ 14: Phương
Cách Đối Phó Cùng Các Chi Phái Phản Đạo.
LUẬT: Chiếu theo Thánh Giáo của Đức Chí Tôn và Đạo
Nghị Định số 8 của Đức Lý Giáo Tông, thì toàn cả Chúng Sanh nhứt định không
nhìn nhận các Chi Phái phản Đạo và phải định quyết là Bàn Môn Tả Đạo.
BA: Huấn lịnh 380.
Đức
Hộ Pháp ký Huấn Lịnh 380 ngày 22-06-K.Sửu (19-4-1949).
Bần-Đạo đã ân xá
cho toàn cả Chi Phái, bất cứ là ai, nếu nhập môn lại và vâng y Luật Pháp
Tòa-Thánh sẽ là Tín-đồ chánh-thức của Đạo Cao-Đài....
BỐN.
Đàn
cơ tại Cung-Đạo Đền Thánh đêm 17-10-Đinh-Dậu (8.12.1957), Đức Lý Giáo Tông có
dạy:
"Chư Hiền-hữu
Hiệp-Thiên-Đài! về Đạo Nghị-Định của Lão đối với Chi Phái là phương pháp lúc
trước để phổ-độ nhơn-sanh mà thôi. Hiện giờ cửa Đạo đã mở rộng thì cơ qui nhứt
thế nào cũng thực hiện được."
Lưu ý: Đàn cơ nầy
được đưa và lớp Hạnh Đường Giáo Hữu 1972.
NĂM:
Đàn
cơ tại Giáo-Tông Đường đêm 10-04- Giáp-Thìn (1964). Đức Hộ-Pháp có dạy:
"Ngày giờ đã
đến, Bần-Đạo để lời khuyên cả chức-sắc và toàn Đạo ráng thế nào thống nhất nền
Đạo cho được, mới có đủ sức mạnh để làm gương cho vạn quốc."
Lưu ý: Đàn cơ nầy
được đưa và lớp Hạnh Đường Giáo Hữu 1972.
PHẦN THỨ HAI.
Có 05 vi bằng và ĐIỀU KIỆN QUI NHỨT VỀ TÒA THÁNH.
Bài đăng ngày 7/12/2015 Blog Khoinhonsanh
885. 05 VI BẰNG HỌP
VỚI CÁC CHI PHÁI...
KNS xin cung cấp 05 vi bằng Hội Thánh họp với các chi phái (theo
thứ tự thời gian) và sau đó ban hành 09 điều kiện qui nhứt về Tòa Thánh Tây
Ninh năm 1969.
VI BẰNG THỨ NHỨT.
|
HIỆP THIÊN ĐÀI.
Văn
Phòng Q Chưởng Quản.
Số 004/VB.
|
ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ
(Tam Thập Cửu
Niên)
TÒA THÁNH TÂY NINH.
|
THỐNG NHỨT CÁC CHI PHÁI CAO ĐÀI ĐẠI ĐẠO.
Thể theo Tờ Thỉnh Cầu các vị Đạo Tâm ở Sài Gòn do ông Trần Văn
Quế Trưởng Phái Đoàn.
Chư Chức sắc Hiệp Thiên, Cửu Trùng và Phước Thiện Nam Nữ nhóm
phiên đặc biệt tại văn phòng Hiệp Thiên Đài. Ngày 26-3-Giáp Thìn. (DL
07-05-1964) dưới quyền chủ tọa của Ngài Bảo Thế Quyền Chưởng Quản Hiệp Thiên
Đài.
Sau nghi lễ thường thức Ngài chủ tọa khai hội đúng 09 giờ ban
mai và để lời.
Ngài chủ tọa:
Tôi xin trình bày lý do buổi Hội hôm nay là có bức thơ của quí
vị Đạo Tâm ở Sài Gòn xin hội kiến Hội Thánh vào ngày 28-03-Giáp Thìn
(09-05-1964) đặng bàn luận về vấn đề THỐNG NHỨT CHI PHÁI VỀ PHƯƠNG DIỆN TINH
THẦN.
Trước khi hiệp hội với phái đoàn trên đây Tôi xin chư hiền huynh
chư hiền tỷ rộng lượng đem hết thiện chí xây dựng dể giúp cho việc THỐNG NHỨT
sau nầy sẽ thành tựu theo sự mong mõi chung của toàn đạo.
Nghĩ vì vâng lịnh Đức Lý NHỨT TRẤN OAI NGHIÊM (Thánh giáo đêm
17-10-Đinh Dậu (DL 08-12-1957) và sau khi trao đổi ý kiến Hội Thánh mở rộng cửa
Đạo để đón rước các Chi Phái sum họp một nhà chung lo tô điểm nền đạo cho sáng
rỡ thêm nên Hội Thánh đồng ý thảo luận phương pháp THỐNG NHỨT như sau đây:
PHƯƠNG PHÁP.
Khoản I:
Trước hết là nhìn nhận người đồng đạo tức là anh em một nhà,
phải thương yêu liên lạc nhau; lấy lòng thành thật mà đối đãi nhau.
Khoản II:
Bỏ hết những việc bất bình phiền trách nhau lúc trước, kể từ đây
phải thuận hòa thân mật với nhau, ấy là điều vui lòng của Đức Chí Tôn.
Khoản III.
THỐNG NHỨT với danh từ duy nhứt là ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ thì
phải có:
a/- Một TÒA THÁNH duy nhất tức là TÒA THÁNH TÂY NINH, còn ở các
nơi khác thì không được gọi là Tòa Thánh.
b/- Một HỘI THÁNH duy nhất tại TÒA THÁNH TÂY NINH, cầm quyền
Chưởng Quản toàn thể bổn Đạo.
Khoản IV.
Phương pháp hành đạo phải tuân y Tân Luật và Pháp Chánh Truyền.
Còn về mặt tín ngưỡng thì y theo Thánh Ngôn Hiệp Tuyển và Tân Kinh.
Khoản V.
Sau khi hiệp nhứt Hội Thánh phải chung trí bàn tính về việc Đạo
theo tinh thần tập thể. Nếu gặp phải một vấn đề nào mà trí phàm không quyết
đoán được thì mới thỉnh giáo nơi các Đấng Thiêng Liêng. Phò cơ thì do nơi chức
sắc Hiệp Thiên Đài lập đạo từ buổi sơ khai.
Còn cơ bút các nơi chỉ để học hỏi riêng, chớ không được đem ra
ban hành.
Khoản VI.
Chức phẩm của các Chi Phái hiện thời Hội Thánh Tây Ninh không có
thẩm quyền nhìn nhận, chỉ nhờ Đức Chí Tôn quyết định tại Tòa Thánh Tây Ninh.
Trong thời gian nhờ Đức Chí Tôn quyết định, Chức sắc Chi Phái
được giữ phẩm tước hiện hữu của mổi vị trong phạm vi tổ chức của mổi Phái đặng
lập công thêm với Đạo. Ngày nào Đức Chí Tôn định phận rồi thì phải tuân y luật
pháp Hội Thánh Tòa Thánh Tây Ninh.
Khoản VII.
Chư quí vị đại diện các Chi Phái sẽ lập thông qui số Đạo Hữu Nam
Nữ của mổi Phái gởi về Tòa Thánh một bổn và cam kết chịu trách nhiệm về sở hành
của chư vị có tên trong bản thông qui.
KẾT LUẬN.
Đời hằng nói: Chia rẽ thì chết, Đoàn kết thì sống, là người đồng
đạo chúng ta nên từ bi hỉ xã chấm dứt tình trạng bất hảo chia ly từ thử đặng
cùng nhau nối lại dãy đồng tâm giữ mối đạo Trời, thực hành cho ra thiệt tướng
sứ mạng thiêng liêng cứu nhơn độ thế.
Việc THỐNG NHỨT CÁC CHI PHÁI là điều rất cần và hữu ích trong
buổi nầy, Hội Thánh chúng tôi tha thiết yêu cầu quí bạn thuộc Chi Phái các nơi
hoan hĩ hưởng ứng lời hiệu triệu của chúng tôi theo chương trình trên đây thì
không may mắn nào bằng.
Mong thay.
Đến đây hết điều bàn giải, Ngài chủ tọa mời toàn hội đứng lên
mặc niệm Đức Chí Tôn và bế mạc buổi hội hồi 12 giờ trưa.
Chủ Tọa.
Bảo Thế.
Quyền Chưởng Quản HTĐ.
Ấn Ký.
Hiệp Thiên Đài: Ký tên.
Ngài HIẾN PHÁP. KHAI
ĐẠO. TIẾP
PHÁP.
BBT LƯU Ý: LÀ ĐẾN NGÀY 12-07-1965 ĐĐTKPĐ MỚI CÓ TƯ CÁCH PHÁP
NHÂN. Phiên họp trên đây ngày 07-05-1964 nghĩa là tinh thần QUI NHỨT đã có
trước khi có Hiến Chương 1965.
VI BẰNG THỨ HAI.
|
HIỆP THIÊN ĐÀI.
Văn
Phòng Q Chưởng Quản.
Số 005/VB.
|
ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ
(Tam Thập Cửu Niên)
TÒA THÁNH TÂY NINH.
|
VI BẰNG.
Cuộc nhóm hợp ngày 28 tháng 3 Giáp Thìn (9-5-1964) giữa Hội Thánh
Tòa Thánh Tây Ninh và Phái Đoàn Thiện Tâm liên hiệp Chi Phái Đạo Cao Đài do Đạo
Huynh Trần Văn Quế (Huệ Lương) hướng dẫn, gồm có quí vị .......
Cuộc
hợp dưới sự chủ tọa của Đạo Trưởng Bảo Thế Quyền Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài với
sự tham dự đông đủ của các Chức sắc nam nữ Hiệp Thiên, Cửu Trùng và Phước Thiện
Hội Thánh Tòa Thánh Tây Ninh.
Sau
nghi lễ thường lệ, Chủ Tọa khai hội vào lúc 10 giờ 30.
Trước
hết ông Chủ Tọa thay mặt Hội Thánh để lời chào mừng Phái Đoàn và tiếp theo trao lời cho Đạo Huynh Trần Văn Quế
thuyết trình về mục đích cuộc gặp gỡ hôm nay để thảo luận cùng Hội Thánh Tòa
Thánh Tây Ninh về công cuộc vận động liên hiệp các Chi Phái Đạo và đặc biệt về
kế hoạch thống nhất Chi Phái do Đạo Huynh Trần Văn Quế Đạo Trưởng Phái
Đoàn đề nghị.
Sau khi
quí vị Đạo tâm trong Phái Đoàn trình bày tĩ mĩ và toàn thể hội nghị trao đổi ý kiến
dồi dào. Ông Chủ Tọa hỏi ý kiến từng vị Chức sắc Hội Thánh hiện diện có tán
thành nguyên tắc thống nhất các Chi Phái không.
Được
toàn thể quí vị Chức sắc Hội Thánh Tòa Thánh tán đồng nguyên tắc thống nhất Chi
Phái , toàn thể hội nghị đã thảo luận sâu rộng với tinh thần đầy thân thiện cỡi
mở và đồng thanh quyết nghị 5 quan điểm sau đây làm căn bản cho công cuộc vận
động liện hiệp Chi Phái:
1. Làm
sáng tỏ danh Đạo của Đức CHÍ TÔN trong và ngoài nước, y theo Chơn Truyền Luật
Pháp Đạo (Tân Luật, Pháp Chánh Truyền, Thánh Ngôn Hiệp Tuyển).
2. Tương
Thân, Tương Trợ, Tương Ái, Tương Liên trong phạm vi Đạo Đức.
3. Không
làm chính trị, không lập quân đội.
4. Bành
trướng sâu rộng cơ phổ độ trong và ngoài nước, hiệp sức mở mang công cuộc văn
hóa và từ thiện phục vụ nhơn sanh.
5. Tạm
thời tôn trọng hệ thống tổ chức nội bộ của mỗi Chi Phái cho tới ngày Đức CHÍ
TÔN phán đoán.
Hội
Thánh Tòa Thánh sẽ gữi thư chính thức cho vị Trưởng Phái Đoàn để xác định kết
quả buổi họp hôm nay và tỏ bày thiện chí của Tòa Thánh trong công cuộc vận động
thống nhất Chi Phái để sớm tiến đến sự thống nhất toàn Đạo.
Hội
Thánh Tòa Thánh Tây Ninh ước mong có sự hưởng ứng tốt đẹp của các Chi Phái
trong công cuộc nầy.
Hội
Thánh chúng tôi sẳn sàng đón tiếp các Chi Phái với tinh thần đoàn kết huynh đệ
đại đồng.
Chúng
tôi cầu nguyện ơn trên phù hộ quí Phái Đoàn mau thành công.
TÒA THÁNH TÂY NINH,
ngày 30 tháng 3 Giáp Thìn.
(DL. 11-5-1964)
T.M HỘI THÁNH
Ông Tả Phan Quân Trang Văn Giáo.
- Giám Đạo
Nguyễn Văn Hợi.
- Truyền
Trạng Nguyễn Ngọc Hiểu.
- Sĩ Tải
Nguyễn Văn Ngôn.
- Sĩ Tải
Trương Ngọc Anh.
- Sỉ Tãi
Trần Tấn Gặp.
CỬU TRÙNG ĐÀI NAM PHÁI.
. Ngài Thượng Chánh Phối Sư.
. Phối Sư Thái Hào Thanh thay mặt Thái Chánh Phối Sư.
. Phối Sư Thượng Thiện Thanh.
. Giáo Sư Ngọc Mỹ Thanh thay mặt Ông Ngọc Chánh Phối Sư.
. Giáo Hữu Thượng Tý Thanh thay mặt Ông Phối Sư Đặc nhiệm.
CỬU TRÙNG ĐÀI NỮ PHÁI.
. Bà Chánh Phối Sư Lại Viện.
. Ông Chơn Nhơn Chưởng Quản Nam Phái Phước Thiện.
. Bà Phối Sư Chưởng Quản Nữ Phái Phước Thiện.
Từ Hàn: Sĩ Tải Lê Minh Khuyên.
(tất cả các vị trên đều ký tên- Trang 03).
VI BẰNG THỨ BA.
ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ
(Tam thập cửu niên)
---
VI BẰNG
****************
Cuộc họp thảo luận “TỔNG HỢP CHI PHÁI CAO ĐÀI” ngày 23-8-64
(16-7- Giáp Thìn) tại Nam Thành Thánh Thất hồi 8 giờ 30 có đủ mặt các vị đại
diên Hội Thánh như sau:
CHƯƠNG TRÌNH BUỔI HỌP
9giờ Hiến
lể Đức CHÍ TÔN tại Bửu Điện.
9:30 Đọc
kinh khai hội.
9:40 Giới
thiệu đại diện hiện diện.
9:50 Ban
tổ chức đọc bài diển văn khai mạc.
10:00 Bầu Chủ Toạ và
thư kí buổi họp.
10:15 Bầu ban chấp
hành lâm thời Tổng Hợp Chi Phái.
11:00 Bàn về 5 điểm
mục đích của cơ qui nhứt tinh thần các Chi Phái.
12:00 Linh tinh.
9 giờ, ông Huệ Lương mời các các vị đại diện lên Chánh Điện đảnh
lể Đức CHÍ TÔN trước khi chúng ta khai mạc buổi họp.
Sau khi đọc bài kinh khai hội, ban tổ chức giới thiệu các đại
diện các Hội Thánh đén dự. ông Huệ Lương đọc diển văn khai mạc và tiếp theo đó
ông Huệ Lương xin đại hội hiện diện bầu cho buổi hội một vị Chủ Toạ và 2 thư
kí. Toàn hội đồng thanh bầu ông Tiếp Pháp Trương Văn Tràng đại diện Toà Thánh
Tây Ninh làm Chủ Toạ, ông Lê Văn Non và Sĩ Tải Phan Văn Tân lam thư ký. Kế đó,
ông Chủ Toạ tuyên bố khai mạc và yêu cầu Đại Hội thảo luận 5 điểm căn bản trọng
yếu trong việc thống nhất nền Đại Đạo. Ngài Chủ Toạ giải thích đại cương 5 điểm
dưới đây.
Cuộc họp đã đạt kết quả mĩ mãn trong bầu không khí than mật, bế
mạc lúc 15 giờ.
Chủ Toạ
Bảo Thế
QUYỀN CHƯỞNG QUẢN HIỆP THIÊN
ĐÀI
(Ký tên đóng dấu)
Có mặt dự hội kí tên:
|
PHÁI ĐOÀN THIÊN TÂM CHI PHÁI
TrưởngPháiĐoàn:
Đạo huynh Trần Văn Quế
(Huệ Lương)
Quí vị Đạo Tâm:
- Lương Văn Bồi.
- Trần
Quốc Luyện
- Ng:
Lương Hưng
|
HỘI THÁNH TOÀ THÁNH TÂYNINH
HIỆP THIÊN ĐÀI
Chư vị Thời Quân:
- Hiến pháp Trương Hữu Đức
- Khai Đạo Phạm Tấn Đãi
- Tiếp Pháp Trương Văn Tràng
Chức Sắc HIỆP THIÊN ĐÀI:
- Giám Đạo Huỳnh Hữu Lợi
- Giám Đạo Nguyển Văn Hợi
- Truyền Trạng Ng: Ngọc Hiếu
- Sĩ Tải Trần Văn Ngôn
- Sĩ Tải Lê Minh Khuyên
- Sĩ Tải TS Phan Văn Tân
|
CỬU TRÙNG ĐÀI nam phái
|
Thái Chánh Phối Sư
Thái Bộ Thanh
|
Thượng Chánh Phối Sư
Thượng
Tước Thanh
|
- Phối
Sư Thái Hào Thanh
- Phối
Sư Thượng Thiện Thanh
- Giáo
Sư Thượng Vinh Thanh
- Giáo
Hữu Thượng Tý Thanh
- Giáo
Hửu Ngọc Tuy Thanh
CỬU TRÙNG ĐÀI nữ phái:
- Nữ
Chánh Phối Sư
Sư Hương Hiếu
- Nữ
Chánh Phối Sư
Sư Hương Lự
- Nữ
Phối Sư Hương nhiều
- Nữ
Phối Sư Hương Nhuần
PHƯỚC THIÊN
- Chơn
Nhơn Trần Văn Lợi
- Chơn
Nhơn Nguyễn Văn Phú
Từ Hàn Lập Vi Bằng:
Sĩ Tải Lê Minh Khuyên
Sĩ Tải Trần Văn ngôn
VI BẰNG
THỨ TƯ.
|
HIỆP THIÊN ĐÀI.
Văn Phòng
BẢO THẾ.
|
ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ
(Tứ Thập Nhứt Niên)
TÒA THÁNH TÂY NINH.
|
VI BẰNG.
Phiên họp bất thường giữa Ngài Bảo Thế thay mặt Hội Thánh TÒA
THÁNH TÂY NINH và Phái đoàn VẠN PHÁP TÔNG TRUYỀN (Thủ Đức Gia Định) hiện diện
như dưới đây:
. Xóm Củi 24 vị: 04 Nam ; 20 Nữ.
. Sài Gòn 04 vị Nữ.
. Bình Trị Đông 21 vị 12 Nam, 09 Nữ.
. Phú Nhuận 10 vị: 07 Nam, 3 Nữ.
. Bình Tây 07 vị: 03 Nam, 04 Nữ.
Sau khi trao đổi ý kiến về cuộc đoàn kết các Chức Sắc Thiên
Phong các Chi Phái Cao Đài do bản HIỆU TRIỆU ĐOÀN KẾT của TÒA THÁNH TÂY NINH
ngày 08-03-Ất Tỵ (09-04-1965). Quí Chức sắc Thiên Phong Nam Nữ trên đây vui
lòng hưởng ứng theo bản hiệu triệu đó và thiện nguyện từ đây về sau chỉ thi
hành nhất luật với TÒA THÁNH TÂY NINH. Triệt để tuân hành luật pháp chơn truyền
của Đức Chí Tôn giáng dạy từ hồi khai sáng đạo mầu tạ nước Việt Nam.
Chúng tôi lập vi bằng nầy để chiếu dụng trong phạm vi ĐẠI ĐẠO
TAM KỲ PHỔ ĐỘ kể từ ngày nay.
Lập tại TÒA THÁNH ngày
02-06-Bính Ngọ.
(DL 19-07-1966).
|
TM PHÁI ĐOÀN VẠN PHÁP TÔNG TRUYỀN.
TRƯỞNG PHÁI ĐOÀN.
(Ký tên).
Phan Văn Vạn.
(Tiếp Dẫn Đạo Nhơn)
Minh Chứng:
Bạch Pháp.
|
CHỦ TỌA.
BẢO THẾ.
THỪA QUYỀN THƯỢNG SANH.
ẤN KÝ.
LÊ THIỆN PHƯỚC.
|
TỪ HÀN.
Giáo Hữu: Thái Còn Thanh.
(Trang 02)
DANH SÁCH
PHÁI ĐOÀN VẠN PHÁP TÔNG TRUYỀN (Thủ Đức Gia Định) về Tòa Thánh
ngày 02-06- Bính Ngọ. (19- 07- 1969) như dưới đây.
(Danh Sách có 52 vị Nam Nữ).
Hết.
VI BẰNG THỨ 5.
|
HIỆP THIÊN ĐÀI
Văn Phòng KHAI ĐẠO Số 01/VB |
ĐẠI ĐẠO TAM
KỲ PHỔ ĐỘ
(Tứ Thập Nhứt Niên) TÒA THÁNH TÂY NINH. |
Phiên họp khoáng đại các Chi trong nền Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ tại
Tòa Thánh Tây Ninh ngày 08-01-Kỷ Dậu (DL 24-02-1969).
Hiện diện Hội Thánh Hiệp Thiên Đài, Cửu Trùng Đài và Phước Thiện
Tòa Thánh Tây Ninh.
Đại diện 14 chi gồm
có 72 vị: 50 Nam, 22 Nữ do cụ Phan Khắc Sửu cựu Quốc Trưởng: Trưởng Phái Đoàn
và Bác Sĩ Phạm Thành Nam Phó Trưởng Đoàn (Danh sách được ghi rõ và ký tên phần
cuối vi bằng).
Khai hội vào lúc 16 giờ dưới quyền chủ tọa của Đức Thượng Sanh
Cao Hoài Sang Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài Tòa Thánh Tây Ninh.
Tiếp đến Đồng Nhi đọc Kinh Khai Hội theo nghi lễ Đạo. Đức Thượng
Sanh tuyên bố lý do khai mạc cuộc Đại Hội như sau:
Kính thưa quí Chức sắc Nam Nữ Đại Diện các Chi Phái Đại Đạo Tam
Kỳ Phổ Độ.
Kính thưa quí Hiền Huynh, Hiền Tỷ, Hiền Đệ và Hiền Muội.
Hôm nay là ngày vui nhứt của Hội Thánh Cao Đài Tây Ninh. Là vì
Hội Thánh chúng tôi được có cái hân hạnh tiếp đón chư quí Chức sắc Nam Nữ Đại
Diện cho các Chi Phái trở về Tòa Thánh hôm nay, trước là bái lễ Đức Chí Tôn,
sau để thảo luận về sự hiệp nhứt của các Chi Phái về Tòa Thánh. Sự hiệp nhứt do
các Chức sắc trong các Chi Phái cũng như Hội Thánh chúng tôi đã mong ước từ
lâu. Và Tôi tưởng ngày hôm nay là ngày của Đức Chí Tôn đã nhứt định cho cái sự
hiệp nhứt đó được thực hành, vì vậy mà chúng tôi rất hân hoan, rất vui mừng để
đón tiếp quí vị.
Hôm trước ngày Lễ Nguyên Đán Kỷ Dậu thì Hội Thánh chúng tôi có
đề cử Đại Diện là hiền huynh Khai Đạo đây đến tiếp xúc với chư quí Chức sắc các
Chi Phái tại Thánh Thất Minh Tân đặng thảo luận sơ bộ về sự hiệp nhứt và kết
quả của buổi nhóm họp đó đưa lại một niềm hy vọng sự hiệp nhứt sẽ thành tựu.
Hôm nay quí Chức sắc Nam Nữ các Chi Phái về đây, tôi tưởng để
tiếp tục thảo luận về các chi tiết cùng nhau đi đến một sự thỏa thuận êm đẹp
đặng đem lại cho sự hiệp nhứt một kết quả mỹ mãn.
Chúng tôi cầu nguyện Đức Chí Tôn, Đức Phật Mẫu và các Đấng
Thiêng Liêng ủng hộ chúng ta đặng chúng ta đi đến một sự hiệp nhứt hữu hiệu để
làm cho cái danh từ Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ trở nên cao quí hầu nêu cao ngọn cờ
cứu khổ khắp nơi. Đó là điều chúng tôi mong ước.
Vậy Tôi xin tuyên bố khai mạc buổi họp hôm nay và cầu chúc cho
quí vị được mọi sự may mắn và sức khỏe dồi dào trong dịp Tân Niên nầy.
Tiếp theo Giáo Hữu Ngọc Chánh Thanh đọc chương trình hội
nghị gồm 09 điều (theo chương trình đính hậu).
Sau đó cụ Phan Khắc Sửu Trưởng Phái Đoàn Tam Giang phát biểu ý
kiến.
Thưa Hội Thánh.
Quí vị Chức sắc Lưỡng đài Nam Nữ cùng chư Đạo Hữu.
Tôi trân trọng kính lời chào mừng quí vị.
Như mười chín năm nay chúng tôi ở trong Ban vận động thống nhất,
bao giờ chúng tôi cũng thiết tha làm sao Chi Phái thống nhứt làm một. Thế nào
cái kết quả đó chúng tôi cũng muốn gặp năm nay. Nhưng vì cái trường hợp trung
gian Tôi xin giữ cái tính cách vô tư.
Chín điều của Hội Thánh đưa ra, tôi
xin nhường lại cho anh em Chi Phái để bàn sâu vào vấn đề đó, mổ xẽ cho rành rẽ
rồi chúng ta sẽ từ lần mà có thể đi tới chổ kết quả tốt đẹp. Nhưng Tôi xin nhắc
quí Đại Diện một điều nầy:
Muốn hợp nhứt ta cần phải quên mình vì ta đi, bao giờ chúng ta
cũng thuận theo Tam Giáo. Mà Đức Không Tử thường dạy rằng: Ta phải nên Vô ý, Vô
tác, Vô cố, Vô ngã.
Nghĩa là bỏ cái ngã của Ta rồi chung tâm hiệp nhứt được.
Mà các Đấng Đạo Lão cũng thế. Đạo Lão cũng cho rằng: chúng ta
vong ngã vị tha đi đến chổ Đại Đồng Bác Ái. Chớ ta còn giữ cái ngã thì không
bao giờ ta đi đến đâu được hết.
Phật Giáo cũng vậy. Ta không nên cố chấp, nếu chấp ngã, chấp
pháp thì không bao giờ ta đi tới chỗ Vô Ngã, Vô Ngã Tướng, Vô Chúng Sanh Tướng
và đi tới chổ vong ngã được.
Vì đó chúng tôi cũng xin tất cả anh em đừng vì cái bản ngã mà cố
chấp, cũng nên lấy cái lẽ phải để thảo luận. Hôm nay anh em cũng nên xem xét
đi, xem xét lại rồi phát biểu ý kiến.
Tôi nhường lời lại cho anh em Chi Phái. Nhứt là Đại Diện các Chi
Phái Tiên Thiên, Chiếu Minh, Minh Chơn Đạo hay là các phái Chiếu Minh. Xin anh
em tuần tự cho biết ý kiến mổ xẽ vấn đề đó. Còn Tôi thì bao giờ cũng muốn cho
kết quả thống nhứt mau lẹ chừng nào tốt chừng nấy. Xin có mấy lời.
Và tiếp đến cuộc thảo luận
bắt đầu.
Quí Đại Diện lần lượt phát biểu ý kiến trong tinh thần cảm thông
và cỡi mở. Sau hai tiếng đồng hồ thảo luận sâu rộng.
Toàn hội đồng thanh quyết nghị:
1/- Thống nhứt về tinh thần đồng nhìn nhau một (Đại Đạo Tam Kỳ
Phổ Độ) chung thờ một chủ nghĩa công bình bác ái từ bi.
2/- Mỗi Hội Thánh đề cử 02 vị Đại Diện, gởi danh sách về Tòa
Thánh Tây Ninh, thành lập Ủy Ban Hổn Hợp Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ.
Ủy Ban nầy có nhiệm vụ thường xuyên hội họp trao đổi ý kiến để
tiến đến sự thống nhứt về hình thức. Ngoài ra Ủy Ban cũng cần tuần tự thăm
viếng các Thánh Thất và Thánh Tịnh của Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ. Để quí Hội Thánh
trù liệu phương pháp thống nhứt toàn vẹn.
Ủy Ban sẽ do Tòa Thánh Tây Ninh triệu tập sau khi tiếp nhận danh
sách.
Đến đây hết phần bàn giải trong tinh thần hòa ái vui tươi của
toàn hội.
Chủ tọa để lời cám ơn nồng hậu toàn hội và tuyền tụng Kinh Xuất
Hội.
Bế mạc vào lúc 18 giờ 30 phút cùng ngày.
Tòa Thánh ngày 08-01-Kỷ dậu.
(24-02-1969).
Chủ Tọa
Ấn Ký.
Thượng Sanh Cao Hoài Sang.
Từ Hàn:
Giáo Hữu Ngọc Chánh Thanh
(Ký tên).
Lãnh Nhạc Huỳnh Minh Mẫn.
Danh sách quí vị hiện diện tham dự buổi họp kể trên.
1/- Cựu Quốc Trưởng Phan Khắc Sửu Trưởng Phái Đoàn Tam Giang.
2/- Bác sĩ Phạm Thành Nam Phó Trưởng Phái Đoàn, Phó Chưởng Quản
HTĐ Hải Thần. (không ký tên-1)
3/- Ngài Bảo Sanh Quân HTĐ Lê Văn Hoạch.
4/- Đại Diện Hội Thánh Bạch Y. Phối Sư Trần Minh Nhựt (Huỳnh
Thiện) Rạch Giá.
5/- Đại Diện Hội Thánh Minh Chơn Đạo: Giáo Sư Nguyễn Minh Cung
(Cà Mau). HTĐ Chí Thành Đồng Tử.
6/- Đại Diện Cao Thượng: Phối Sư Thái Nhứt Thanh (Bạc Liêu).
7/- Hội Thánh Tam Quan Trung Việt: Hiệp Thiên Đài Huê Linh Tâm,
Huệ Thành Đồng Tử, Ngọc Châu Thanh Bình Định. (không ký tên-2).
8/- Hội Thánh Tiên Thiên HTĐ Trần Văn Tôn.
9/- Cao Đài Giáo Hội Cần Thơ: Phối Sư Hồ Quang Sớm.
10/- Văn Phòng Đại Đạo: Huệ Chiếu Quang.
11/- Nữ Đoàn Đại Đạo Bà Lê Văn Trân (Thanh Hương).
12/- Hội Thánh Chiếu Minh. Thông Trí Thành.
13/- Giáo Hội Cao Đài Thống Nhất: Huệ Đăng (Đồng Tử).
14/- Hòa Đồng Tôn Giáo. Thiện Phước Lý Văn Thanh.
15/- Đạo Đồng Cứu Thế: Ngọc Linh, Ngọc Thiện. (Không ký tên-3).
16/- Hội Thánh Di Lạc Cao Đài Cứu Thế. Nguyễn văn Các (không ký
tên-4).
17/- Thanh Niên Đạo Đức Trần Châu Võ Khúc Tinh.
(CÁC VỊ ĐÃ KÝ TÊN TRONG DANH SÁCH- trừ 04 vị không ký)
DỰ THÍNH HỘI NGHỊ.
18/- Thánh Tịnh Ngọc Chiếu (Bình Dương) 04 vị.
19/- Thánh Tịnh Bồng Lai (Bình Dương) 06 vị.
20/- DT Thánh Thất Vĩnh Nguyên (Long An). 06 vị.
21/- Như Ý Linh Thần Đài (Bình Dương) 02 vị.
22/- Thánh Thất Minh Phụng (Long An) 01 vị.
Kết thúc danh sách.
.09 ĐIỀU KIỆN ĐÃ THẢO LUẬN &
THỐNG NHỨT TRONG ĐẠI HỘI.
ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ.
(Tứ Thập Tứ Niên)
TÒA THÁNH TÂY NINH.
ĐIỀU KIỆN QUI NHỨT VỀ TOÀ THÁNH.
I/- Nhìn
nhận ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ cùng một pháp nhân với sự thờ phượng cúng kiến duy
nhứt.
a/-
Thờ Thiên Nhãn
b/- Kinh
Lễ Tân Kinh ( Thiên Đạo Thế Đạo ).
c/-
Tuân y Pháp Chánh Truyền và Tân Luật.
II/-
Thống nhất các danh từ ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ gồm có:
a/-
Một Toà Thánh duy nhất tại Tây Ninh, còn các nơi khác gọi là Thánh Thất hay
Thánh Tịnh.
b/-
Một Hội Thánh duy nhất tại Tòa Thánh Tây Ninh cầm quyền Chưởng Quản nền Đạo.
III/-
Để tiến đến sự thống nhất toàn vẹn, tạm thời tôn trọng hệ thống tổ chức địa
phương và Chức phẩm của mỗi Chi, chờ ngày quyền Thiêng liêng quyết định tại
Cung Đạo TÒA THÁNH Tây Ninh do Hiệp Thiên Đài Toà Thánh phò loan.
a/- Đứng
vào hàng chức sắc Thánh Thể Đức Chí Tôn phải tùng y Đạo pháp, phế đời hành Đạo.
b/- Chức
sắc các Chi về TÒA THÁNH tạm thời hành sự dưới quyền Hội Thánh Hiệp Thiên Đài
tối thiểu là một năm mới được dâng lên quyền Thiêng liêng định vị tại cung Đạo.
c/-
Khi hành lễ mặc áo tràng trắng, khăn đen, sắp ngôi thứ trên từng lầu Hiệp Thiên
Đài.
IV/-
Mỗi tam cá nguyệt có một phiên họp thường lệ liên chi tại Tòa Thánh, mỗi phái
đoàn gồm năm (05) vị đại diện để chung lo phổ biến giáo lý Đại Đạo phát huy cơ
qui nhứt
V/- Mỗi
Chi cần đề cử một vị Chức sắc Đại Diện có đủ thẩm quyền thường trực tại Tòa
Thánh Tây Ninh để giao tiếp với Hội Thánh.
VI/-
Trong khi điều hành việc Đạo nếu gặp phải một vấn đề nào khó khăn mà trí phàm
không quyết đoán được muốn thỉnh giáo các Đấng Thiêng Liêng tại Cung Đạo để
Chức sắc Hiệp Thiên Đài Tòa Thánh Tây Ninh phò loan, còn cơ bút mỗi nơi chỉ để
học hỏi riêng mà thôi, không được ban hành chung.
VII/- Thường
niên lập một phái đoàn hỗn hợp gọi là Phái Đoàn Hội Thánh ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ
TÒA THÁNH TÂY NINH, mỗi Chi 2 vị để viếng thăm các Thánh Thất, Thánh Tịnh và
bổn Đạo trong toàn quốc.
VIII/-
Cần lập danh sách Chức sắc, Chức việc và Tín hữu Nam Nữ mỗi Chi gửi về Tòa
Thánh Tây Ninh để biết số thống kê chư tín hữu Cao Đài trong Quốc nội và Quốc
ngoại.
IX/-
Lập trường chung toàn Đạo là phải thực hành thuần tuý Đạo Đức./.
TÒA THÁNH, ngày mùng 8 -01 - Kỷ Dậu (1969)
(DL: 24-02-1969).
HỘI THÁNH
HẾT VI BẰNG.
CHÚ Ý:
1/- Lâu
nay 09 điều kiện qui nhứt các Chi Phái về Tòa Thánh Tây Ninh được nhiều vị
nhiệt tình đăng lên một số trang web nhưng không nói rõ là 09 điều kiện trên đã
được đem ra thảo luận công khai trong ĐẠI HỘI cùng ngày. (Giáo Hữu Ngọc Chánh Thanh đọc trong
phiên họp).
Điều nầy làm cho người đọc không hiểu được đầy đủ giá trị của 09
điều trên. Nó làm cho người đọc không có tư liệu đầy đủ có cảm giác là 09 điều
trên do Hội Thánh ĐĐTKPĐ đơn phương ban hành.
Thời đại internet là môi trường rất tốt để mọi văn bản đều được
trình ra đúng với hoàn cảnh nó ra đời. Đó là điều kiện rất tốt cho hậu tấn hiểu
đúng giá trị thật sự của văn bản.
09 ĐIỀU KIÊN TRÊN KHÔNG CÓ KHOẢN NHẬP MÔN LẠI... ĐÓ LÀ HỘI THÁNH
ĐĐTKPĐ MỞ RỘNG CỬA THEO LỜI ĐỨC LÝ GIÁO TÔNG DẠY.
ẢNH CHỤP 09 ĐIỀU KIỆN QUI NHỨT.
PHẦN THỨ BA.
HẠNH ĐƯỜNG GIÁO HỮU 1974. (đính kèm ảnh chụp)
Đàn cơ tại Cung Đạo tại Đền Thánh đêm 17/10/Đinh Dậu (DL:
08/12/1957) Đức LÝ NHỨT TRẤN OAI NGHIÊM có dạy: một đoạn như sau: “Chư Hiền Hữu Hiệp Thiên Đài về Đạo Nghị
Định của Lão là phương pháp lúc trước để phổ độ Nhơn Sanh mà thôi. Hiện giờ cửa
Đạo đã mở rộng, thì cơ qui nhứt thế nào cũng sẽ thực hiện được”
Thứ nữa đàn cơ tại Giáo Tông Đường đêm mùng 10 tháng 4
năm Giáp Thìn (1964) có Đức Thượng Sanh, Chức sắc Hiệp Thiên, Cửu Trùng, Phước
Thiện Nam Nữ hầu đàn, Đức Hộ Pháp giáng dạy một khoản như vầy: “Vậy ngày giờ đã gần đến, nên Bần đạo để lời
khuyên cả Chức sắc và toàn đạo ráng thế nào thống nhất Đạo cho được, mới có đủ
sức mạnh để làm gương cho vạn quốc”
Thể theo thánh giáo và Thánh ý của Đức Lý Giáo Tông và
Đức Hộ Pháp dạy trên đây đã đầy đủ ý nghĩa cao thượng của Tòa Thánh Tây Ninh
PHẦN THỨ TƯ.
Trích
một số lời dạy của Đức Hộ Pháp.
1/- Đức Hộ Pháp dạy tại Đền Thánh đêm 1-7-Kỷ Sửu (1949):
... mấy em nhớ rằng Đền Thờ nầy là Đền Thờ chung của toàn
con cái Đức Chí Tôn, không phải của riêng mấy em tuy hữu công đào tạo, nhưng
không phải mấy em làm chủ, toàn con cái Đức Chí Tôn làm chủ, người ta
về đừng có bạc đãi khi rẻ mích lòng Đức Chí Tôn, trái ngược lại nam cũng
vậy, nữ cũng vậy, lấy tình ái vô cực của Đức Chí Tôn, lấy hình ảnh Đại Từ Bi an
ủi họ, nhường nơi ăn chỗ ở cho họ, đặng họ cứu vãng chúng sanh về phần hồn ấy
là lời tâm huyết. Qua cầu xin nơi mấy em đối với các Đảng Phái Quốc Sự.
Đạo của mấy em như: cây cao mát mẻ, như nước suối trong veo tinh khiết, họ cũng
muốn trú ngụ cho mát mẻ tâm hồn, họ đến nương bóng nơi mấy em đặng lập thanh
danh của họ, mấy em nên từ bi, bác ái, nâng đỡ họ, cả em út can đảm hy sinh
mạng sống để bảo vệ tài lợi của họ không kể công, họ đến nương Đạo với sự
che chở của mấy em, mấy em cho họ nương đặng cho họ lập thân danh họ sẽ giúp
lại mấy em tạo thời cải thế, đừng có bạc bẽo với họ,…
3/- Đức Hộ Pháp viết trong Thánh Thư hải ngoại số 13
ngày 29-4-1958 gởi Bắc Tông Đạo
Khi mới mở Đạo thì mấy anh lớn đều
do nơi trường quan lại của Pháp trong hàng Phủ và Đốc Phủ mà họ đang cầm quyền
Chủ Quận hay là Phó Chủ Tỉnh. Vì cớ mà Pháp đã ra lịnh cho mấy anh ấy phải từ
khước, không được hiệp tác cùng Anh Lê Văn Trung là tay nghịch hẳn cùng Pháp đã
rõ ràng bằng cớ.
Pháp lại hứa cùng mấy anh lớn ấy
rằng: Họ muốn theo Đạo Cao Đài thì tự do lập chi phái rồi họ sẽ được bảo vệ đặc
biệt của Pháp. Còn theo Anh Lê Văn Trung thì họ sẽ bị khủng bố không cho họ làm
quan lại của Pháp nữa.
Điều ấy mấy anh lớn cũng không phải
đủ sợ, vì công danh quyền lợi của mình mà nhảy ra thành chi phái. Nhưng tới khi
Pháp hâm rằng: Sẽ khủng bố đến con cái của họ đương du học tại Pháp, tiền cấp
học bổng sẽ bị thu lại và không cho cha mẹ có phương thế gởi tiền sang nữa đặng
tiếp tục sự học hành. Điều đó làm cho họ kinh khủng hơn hết.
Thật ra thì cả con cái của mấy anh
đang du học tại Pháp và tương lai của chúng rất nên sáng lạng sẽ bị đổ vỡ vì sự
trả thù của Pháp. Bởi cớ cho nên họ lén trở về hội đàm cùng Anh Quyền Giáo Tông
liệu phương gở rối.
Buổi họp ấy có mặt Qua và chính
mình Qua khuyên họ nên nghe lời Pháp lập chi phái dưới quyền bảo hộ của họ,
miễn là Đạo đặng truyền bá là đủ.
Nguyên do lập chi phái là như thế.
Hôm nay Qua cầu
xin mấy em khi hiểu rõ căn do nguy hiểm ấy rồi thì mấy em không nên phân phe
chia phái, tránh làm tai hại cho kẻ nghịch Đạo lợi dụng mấy em hại lại Đạo. Phải tìm phương thống nhất cả khối đức tin của mấy
em nơi Đức Chí Tôn, Đức Phật Mẫu cùng các Đấng Thiêng Liêng thì Đạo mới đặng
bền vững, bằng chẳng vậy, nếu mấy em còn chia rẽ nhau tức là mấy em tự mình
diệt Đạo. (Hết trích.)
Nền đạo phân chia là điều đau lòng cho môn sinh và các
Đấng. Hội Thánh Cao Đài và Hội Thánh các Chi đã đi một chặng đường rất quan
trọng để qui nhứt cơ đạo. Hậu tấn hiện nay có điều kiện rất tốt để tiếp tục con
đường của tiền bối.
PHẦN THỨ NĂM.
Bán
Nguyệt San THÔNG TIN của Hội Thánh Cao Đài TTTN số 54 ra ngày 10/5/Nhâm Tý
(20/6/1972) có đăng thông tin Phái đạo Từ Vân (100 Thích Quảng Đức, Phú Nhuận,
Saigon) qui nhứt về Tòa Thánh Tây Ninh
BTT HTE ĐĐTKPĐ.
Liên lạc: WhatsApp: +1 469 642 4667.
Email:
hoabinhchungsong220513@yahoo.com
