Trang

Thứ Ba, 31 tháng 3, 2015

247. PHONG, LAO, CỔ, LẠI LÀ GÌ?


Hỏi đáp Y học: Tứ chứng nan y 'phong, lao, cổ, lại'

VOA. Thứ Tư, 01/04/2015.

Thính giả Trần Thị Lệ hỏi như sau:
“Thưa Bác sĩ
Tôi ở một xã nhỏ gần An Nhơn, tỉnh Bình Định.
Trước nay người thôn làng chúng tôi hay nói thành vần 4 chứng bệnh không chữa được là "phong, lao, cổ, lại – bốn chứng nan y, thầy thuốc bỏ đi, trống kèn kéo tới."

Thứ Sáu, 27 tháng 3, 2015

246: ĐỒNG ĐẠO Ở NGOÀI VIỆT NAM LÀM SAO?


THĂM VIẾNG ĐẦU XUÂN (tt).

CÂU 06.
          Đồng đạo ở ngoài Việt Nam làm sao tham dự?
HỒI ĐÁP.
         Theo hiến pháp Việt Nam năm 2013 Điều 24
1. Mọi người có quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, theo hoặc không theo một tôn giáo nào. Các tôn giáo bình đẳng trước pháp luật.
2. Nhà nước tôn trọng và bảo hộ quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo. 
3. Không ai được xâm phạm tự do tín ngưỡng, tôn giáo hoặc lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để vi phạm pháp luật.
@@@
Ngày 31. 01. 2015 Báo cáo viên đặc biệt về tự do tôn giáo hoặc tín ngưỡng Heiner Bielefeldt của Liên Hiệp Quốc báo cáo trước Đại Hội Đồng Liên Hiệp Quốc (A/HRC/28/66/Add2) tại số III mục số 13 (Tường  trình các  kết quả chính của chuyến viếng thăm, làm việc tại Việt Nam từ ngày 21 đến ngày 31 tháng 7 năm 2014).
Tổ chức BPSOS dịch từ Anh ngữ sang Việt ngữ như sau:
....
III. Khuôn khổ pháp lý và chuẩn mực của tự do tôn giáo, tín ngưỡng trong nước
A. Quy phạm pháp luật có liên quan đến tự do tôn giáo, tín ngưỡng
12. Việt Nam đã phê chuẩn hầu hết các văn kiện nhân quyền quốc tế, kể cả Công ước Quốc tế về Các Quyền Dân sự và Chính trị. Hiến pháp Việt Nam mới được sửa đổi và thông qua vào ngày 28 tháng 11 năm 2013, có một chương về "quyền con người, quyền và nghĩa vụ cơ bản của công dân" mà Hiến pháp 1992 không có. Đây là một bước tiến nhằm thúc đẩy và tôn trọng nhân quyền, mặc dù có một số quy định khá mơ hồ và khó hiểu, có thể được diễn giải nhiều cách khác nhau.
13. Các đại diện của Chính phủ nhiều lần nhấn mạnh rằng Điều 24 của Hiến pháp mới quy định các quyền liên quan đến tự do tôn giáo hay tín ngưỡng nhằm vào tất cả mọi người hiện diện ở Việt Nam, không giống như các quy định của Hiến pháp năm 1992 chỉ có hiệu lực đối với công dân Việt Nam. Điều này đã được trình bày là một dấu hiệu của thái độ cởi mở hơn đối với tự do tôn giáo hay tín ngưỡng....
@@@
KNS lưu ý rằng đây là báo cáo trước Đại Hội Đồng có chính phủ Việt Nam tham dự nên rất có giá trị pháp lý.

Theo đây thì người có Đạo Cao Đài (không theo chi phái) có đủ quyền lên danh sách nghị viên phái viên rồi báo cho đồng đạo tại Việt Nam biết. Sau đó về Việt Nam tham dự Đại Hội Nhơn Sanh ngày 10. 04. Ất Mùi (27. 05. 2015) mà không phải làm thêm một thủ tục nào với chính quyền Việt Nam (ngoài thủ tục nhập cảnh theo pháp luật hiện hành).
Tóm lại: bất cứ người Đạo Cao Đài nào theo chánh giáo chơn truyền HIỆN DIỆN tại Việt Nam là đủ quyền  tham dự ĐHNS theo pháp luật đạo.

245: CÔNG CỬ NGHỊ VIÊN PHÁI VIÊN THẾ NÀO???


THĂM VIẾNG ĐẦU XUÂN (tt).

CÂU 05.
Công cử nghị viên, phái viên cho Đại Hội Nhơn Sanh ngày 10.04. Ất Mùi (27. 05. 2015) như thế nào?
HỒI ĐÁP.
Việc công cử nghị viên phái viên theo KNS phải được chắc lọc từ 04 văn bản: Luật Lệ Chung Các Hội; Nội Luật HNS; Đạo Luật Mậu Dần (1938); và đặc biệt là Thánh Lịnh 257.
Một số người hiểu rằng Thánh Lịnh 257 chỉ áp dụng cho thời kỳ Tổng Thống Ngô Đình Diệm khủng bố đạo và Đức Hộ Pháp nay không còn giá trị là rất sai.
KNS hiểu rằng Thánh Lịnh 257 có giá trị cho đến khi nào có một Thánh Lịnh khác bãi bỏ nó.

Thứ Tư, 25 tháng 3, 2015

244. THÁI SƠN & HỒNG MAO...



THĂM VIẾNG ĐẦU XUÂN.

CÂU 04.
THÁI SƠN & HỒNG MAO...
BBT blog có nhận được một số câu hỏi về việc đạo kèm theo đó là nhận xét dường như KNS đang che dấu một số điều gì đó trong việc thăm viếng chức sắc đầu xuân....và yêu cầu trả lời minh bạch.

HỒI ĐÁP.

Tiền nhân có dạy 03 tiêu chuẩn: CHÂN, THIỆN, MỸ.
KNS hiểu lời dạy đó theo thứ tự: Trước hết phải chân chính, chân thật rồi mới xét tới Thiện: khéo léo (chữ thiện theo Đạo Đức Kinh nhiều hơn là thiện ác) và Mỹ: trọn vẹn, đẹp (theo nghĩa Mỹ học hiện nay).
KNS không đem cái sau lấp cái trước nên lấy sự thật làm đầu. Bởi vì tôn giáo mà thiếu chân thật thì nói tới thiện và mỹ chỉ là bánh vẽ.

Thứ Năm, 5 tháng 3, 2015

243. THĂM VIẾNG ĐẦU XUÂN (tt).


MỘT ẢNH NGHÌN LỜI.
(TS NGUYỄN ĐÌNH THẮNG "BP SOS")

Bạn đọc gởi ảnh Chức Sắc Hội Thánh (TU TẠI GIA)  và chức sắc chi phái của ông Nguyễn Thành Tám hiệp nhau đến Ban Tôn Giáo Tỉnh Tây Ninh NHẬN QUÀ XUÂN năm Quí Tỵ (2013).
KNS kiểm tra ảnh nầy đúng sự thực nên đăng THEO YÊU CẦU BẠN ĐỌC.

242. THĂM VIẾNG ĐẦU XUÂN (tt).



CÂU 03.

KNS nói rằng mời chức sắc còn theo chánh giáo chơn truyền vậy những vị chức sắc dù không thăng phẩm nhưng đã lãnh nhiệm vụ với chi phái của ông Nguyễn Thành Tám như ông Giáo Thiện Nguyễn Văn Hiệp đã lãnh sở Phước Thiện của chi phái thì sao?
Hơn nữa ông Giáo Thiện còn chỉ trích KNS chọn ngày mùng 10.04. Ất Mùi (27. 05. 2015) làm trở ngại việc ông Giáo Thiện hiệp với chi phái rước bữu ảnh... thì KNS nghĩ gì?

241. CHUYÊN ĐỀ 03: HIẾN CHƯƠNG 1965 (tt).



19-01-2013 05:10 PM#64
trần văn chíThành Viên Tích Cực
Thông tin Tham gia ngày Dec 2012
Bài viết 45
(TIẾP THEO CÂU SỐ 2)
3- Giá trị riêng của điều 25 trong HC 1965.
Bây giờ xin bàn riêng về điều 25 trong HC 1965.
Nguyên văn điều 25 trong Hiến chương 1965:
Để áp dụng Hiến Chương nầy, bản Tân Luật, Pháp Chánh Truyền, Đạo Luật và Kinh Lễ được coi là quy chế có tánh cách Nội Qui.
Theo Tôi hiểu đây là điều mở trong HC 1965. Mở như thế nào?

240. CHUYÊN ĐỀ 03: HIẾN CHƯƠNG 1965 (tt).


18-01-2013 05:50 PM#63
trần văn chíThành Viên Tích Cực
Thông tin Tham gia ngày Dec 2012
Bài viết 45

TRẢ LỜI HIỀN TN VỀ HIẾN CHƯƠNG 1965.
(TIẾP THEO BÀI TRƯỚC.
2- Giá trị chung của hiến chương 1965 (HC 1965).
Tôn chỉ của ĐĐTKPĐ:
- Để vớt những kẻ hữu phần vào nơi địa-vị cao thượng, tránh khỏi số mạng luân hồi.
-  Nâng những người có tánh đức, hiền lương bước vào cõi nhàn, ra khỏi cảnh hèn khó ở nơi trần thế.
(TNHT Q1 tr 69. Bản in 1973)
Muốn thực thi được tôn chỉ trên tự thân đạo phải có đường lối chánh trị đạo sáng suốt và hành chánh đạo nghiêm minh. Muốn vậy phải căn cứ vào chánh giáo của Thầy làm chuẩn mực.

239. CHUYÊN ĐỀ 03: HIẾN CHƯƠNG 1965 (tt).


17-01-2013 09:41 AM#62
trần văn chíThành Viên Tích Cực
Thông tin Tham gia ngày Dec 2012
Bài viết 45

TRẢ LỜI HIỀN TN VỀ HIẾN CHƯƠNG 1965.
Của Hội Thánh ĐĐTKPĐ
(TIẾP THEO PHẦN TRÊN).
ĐOẠN I:
Hiền TN viết:
Quay lại Hiến chương 1965, chúng ta xem:
ĐIỀU THỨ 25.- Để áp dụng Hiến Chương nầy, bản Tân Luật, Pháp Chánh Truyền, Đạo Luật và Kinh Lễ được coi là quy chế có tánh cách Nội Qui.
Xem ra, Pháp chánh truyền và Tân luật của Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ mà Hội thánh này "đưa vào" chỉ dừng lại ở mức độ "Nội quy" mà thôi.

238. CHUYÊN ĐỀ 03: HIẾN CHƯƠNG 1965.


ẢNH CHỤP HIẾN CHƯƠNG 1965.
(Đính kèm bản vi tính)

237. TỜ GIẢI TRÌNH (tt).


MỚI THẤY MỘT CHỨC SẮC HTĐ...
GỌI ĐÍCH DANH NGUYỄN THÀNH TÁM LÀ CHI PHÁI

Đây là lần đầu tiên KNS nhận thấy một chức sắc Hiệp Thiên Đài ra văn bản ngày 24. 02. 2015 gọi đích danh: Hội Thánh Chi Phái Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh do ông Chưởng Quản Hội Thánh Đầu Sư Thượng Tám Thanh (Nguyễn Thành Tám) lãnh đạo... Đây là một phong cách mạnh mẽ, rõ ràng nên xin giới thiệu đến quí vị.

Qua hồ sơ PHÚC TRÌNH ta thấy có bút phê THÔNG QUA của chính quyền xã Hiệp Tân ngày 05. 01. 2015.

236. TỜ GIẢI TRÌNH CỦA ÔNG SĨ TẢI TRẦN TẤN GẶP.


MỚI THẤY MỘT CHỨC SẮC HTĐ...
GỌI ĐÍCH DANH NGUYỄN THÀNH TÁM LÀ CHI PHÁI

Đây là lần đầu tiên KNS nhận thấy một chức sắc Hiệp Thiên Đài ra văn bản ngày 24. 02. 2015 gọi đích danh: Hội Thánh Chi Phái Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh do ông Chưởng Quản Hội Thánh Đầu Sư Thượng Tám Thanh (Nguyễn Thành Tám) lãnh đạo... Đây là một phong cách mạnh mẽ, rõ ràng nên xin giới thiệu đến quí vị.

Qua hồ sơ PHÚC TRÌNH ta thấy có bút phê THÔNG QUA của chính quyền xã Hiệp Tân ngày 05. 01. 2015.

235. THĂM VIẾNG ĐẦU XUÂN (tt).


CÂU HỎI 02:
Vì sao không thấy hiền huynh Lễ Sanh Ngọc Nghệ Thanh hay những vị đã sát cánh cùng đồng đạo trong thời gian qua như hh Lễ Sanh Thái Tuấn Thanh, Thái Hòa Thanh, Thượng Lề Thanh hay Ngọc Vệ Thanh....?

234. CHI NHÁNH NGÂN HÀNG: THĂM VIẾNG ĐẦU XUÂN.


CÂU HỎI 01:

Xin cho biết việc thăm viếng chức sắc đầu năm Ất Mùi?
HỒI ĐÁP.
Ngày 11.01. Ất Mùi (2015) đồng đạo các nơi & KNS hơn 50 người đến thăm viếng chức sắc về tu tại gia theo Đạo Lịnh 01/1979 . 

233. CHUYÊN ĐỀ 02: CƠ BÚT TẠI CUNG ĐẠO (tt & hết).


14-01-2013 03:38 PM#60
trần văn chíThành Viên Tích Cực
Thông tin Tham gia ngày Dec 2012
Bài viết 45
ĐÍNH KÈM HIẾN CHƯƠNG 2002.
CÂU 2.
Hiền TN viết:
Nếu bằng cách này để chỉ ghi nhận Thánh ngôn tại Cung đạo Tòa Thánh Tây Ninh thì Hiến chương 2007 đã làm việc này (loại trừ) rồi.
- Nếu đề xuất này kể từ bây giờ thì chắc hẳn Hội thánh này (có trụ sở tại Tòa Thánh Tây Ninh) phải sửa đổi Hiến chương để ghi nhận Pháp chánh truyền và Tân luật làm nền tảng pháp lý cho các văn bản luật thứ cấp. Theo đó bộ phận Thông công phải được hình thành.

232. CHUYÊN ĐỀ 02: CƠ BÚT TẠI CUNG ĐẠO. (tt).


10-01-2013 10:54 PM#59
trần văn chíThành Viên Tích Cực
Thông tin Tham gia ngày Dec 2012. Bài viết 45
TRẢ LỜI HIỀN TN. (tt câu IV)

V- Giải pháp rốt ráo hay câu trả lời minh bạch.
Qua 04 phần trình bày về trên đây thiết tưởng đã đủ cơ sở để trả lời minh bạch và rốt ráo câu hỏi hiền TN đặc ra bên trên.

231. CHUYÊN ĐỀ 02: CƠ BÚT TẠI CUNG ĐẠO (tt).


09-01-2013 08:13 PM#58
trần văn chíThành Viên Tích Cực
Thông tin Tham gia ngày Dec 2012
Bài viết 45
DIỄN ĐÀN TÌM HIỂU ĐẠO CAO ĐÀI. ĐỀ TÀI THẢO LUẬN.
Ðề tài: Đạo quy Hội thánh Truyền Giáo và Pháp chánh truyền, Tân luật.
Tiếp theo câu III.
IV- Cơ bút trong xã hội và cơ bút trong ĐĐTKPĐ.
1- Sơ lược về cơ bút trong xã hội.
 Cơ bút là phương tiện mà nhân loại dùng để thông công với thiêng liêng. Cơ bút đã lưu hành trong xã hội trước khi Thầy hoằng khai ĐĐTKPĐ. Cơ bút là một phương tiện thông công với thế giới vô hình mà cả nhân loại đều có quyền dùng.
Nhưng khi Thầy dùng cơ bút để hoằng khai ĐĐTKPĐ thì Thầy có qui định riêng cho các môn đệ NGAY TỪ BUỔI ĐẦU TIÊN.

230. CHUYÊN ĐỀ 02: CƠ BÚT TẠI CUNG ĐẠO. (tt).

CƠ BUT TẠI CUNG ĐẠO (tt).

07-01-2013 05:43 PM#57
trần văn chíThành Viên Tích Cực
Thông tin Tham gia ngày Dec 2012
Bài viết 45

DIỄN ĐÀN TÌM HIỂU ĐẠO CAO ĐÀI. ĐỀ TÀI THẢO LUẬN.

Ðề tài: Đạo quy Hội thánh Truyền Giáo
và Pháp chánh truyền, Tân luật.

TRẢ LỜI 
tiếp theo câu hỏi Ngày 01-5-2010 hiền Trung Ngôn

III- Thầy lập Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ là lập Quốc Đạo.
Chữ Quốc Đạo có nhiều ý nghĩa sâu xa nhưng thiết tưởng có thể hiểu nền đạo được tổ chức theo qui luật của một quốc gia như: có hiến pháp, có pháp luật, có bộ máy nhân sự hành chánh, có nơi chốn làm việc… như một một quốc gia hiện đại để thực thi tôn chỉ của đạo là một trong những ý nghĩa thực tế.

229: CHUYÊN ĐỀ 02: CƠ BÚT TẠI CUNG ĐẠO.


CÂU 1.
- Nếu như Huynh đề xuất, vậy liệu rằng đề xuất của Huynh có "loại trừ các Thánh ngôn" không có xuất xứ từ "Cung Đạo Đền Thánh Tây Ninh" không ??? Có loại trừ Pháp chánh truyền và Tân luật hay không - bởi vì 02 văn bản này không có xuất xứ từ Cung đạo Đền Thánh Tây Ninh??
TRẢ LỜI.
Thưa hiền TN và quí vị quan tâm đến đề tài.
Theo thiễn nghĩ để trả lời câu hỏi nầy có 02 cách:

228. BNS THÔNG LIÊN 83: CƠ BÚT TẠI CUNG ĐẠO.



CHUYÊN ĐỀ 02: CƠ BÚT TẠI CUNG ĐẠO.

BBT: SAU 30. 04. 1975 CÓ MỘT SỐ CƠ BÚT TRONG TỈNH TÂY NINH KHÔNG CÓ LỢI CHO CHÁNH QUYỀN NÊN HỌ ĐÃ LÀM VIỆC VỚI HỘI THÁNH VÀ HỘI THÁNH ĐÃ CÓ VĂN BẢN CẤM NGƯỜI ĐẠO SỬ DỤNG CƠ BÚT.
CÒN CÁC CHI PHÁI VẪN ĐƯỢC PHÉP DÙNG CƠ BÚT.
DO VẬY CÓ CUỘC THẢO LUẬN NHIỀU NĂM TRƯỚC ĐẾN NĂM 2013 HIỀN TRẦN VĂN CHÍ THAM GIA LÀM RÕ.

Trang web caodaivn.com.
DIỄN ĐÀN TÌM HIỂU ĐẠO CAO ĐÀI.
ĐỀ TÀI THẢO LUẬN.

Ðề tài: Đạo quy Hội thánh Truyền Giáo
và Pháp chánh truyền, Tân luật.
@@@
CHUYÊN ĐỀ HAI:
CƠ BÚT TẠI CUNG ĐẠO.

Thứ Ba, 3 tháng 3, 2015

227: TIN KHẨN CẤP....


TIN KHẨN CẤP:
THƯỢNG TƯỢNG NHÀ HIỀN PHẠM VĂN PHÚC.

Hôm nay 14. 01. Ất Mùi (04. 03. 2015) hiền Phạm Văn Phúc 59 tuổi mời hiền huynh Lễ Sanh Ngọc Nghệ Thanh và đồng đạo theo chánh giáo chơn truyền Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ đến Khai Đàn Thượng Tượng tại tư gia Ấp Lộc Trung,  Xã Lộc Ninh, Huyện Dương Minh Châu, Tỉnh Tây Ninh.
Cách nhà hiền Phạm Văn Phúc khoản 15 mét có Công an giao thông đón đường xét giấy xe. Công an xã đón đường ghi tên những người đến dự lễ. Ai dùng máy chụp hình thì bị giựt ngay.
Chánh Trị Sự Lê Ngọc Điệp đến dự Lễ Thượng Tượng đã bị công an bắt về xã. Hiện giờ không khí rất nặng nề.
Đồng đạo đang chuẩn bị tinh thần để khi Thượng Tượng xong sẽ đến xã thăm CTS Điệp.

CẤP BÁO.

226. CHẤT VẤN VỀ GIÁO CHỦ ĐẠO CAO ĐÀI (tt).

Hôm qua 12:15 PM#75 (30-01-2013)
Hao QuangThành Viên Ưu Tú
Thông tin Tham gia ngày Mar 2007
Bài viết 860

HQ cảm ơn Huynh Trần Văn Chí đã trả lời câu hỏi! nhưng nói thiệt HQ đọc xong thì thật khó ...
kính Huynh Trần Văn Chí!
HQ thử đưa ra 2 trường hợp

225. CHẤT VẤN VỀ GIÁO CHỦ ĐẠO CAO ĐÀI....(tt).


Hôm qua 07:01 PM#73 (28-01-2013)
Hao QuangThành Viên Ưu Tú
Thông tin Tham gia ngày Mar 2007
Bài viết 859
HQ chào Huynh Trần Văn Chí! HQ xin nhận những khuyết điểm cũng như xin nhận lại quà mà Huynh Trần Văn Chí trả lại! HQ học chưa tới nơi chốn nên cách hành văn hơi lủng củng! mong Huynh bỏ qua cho nhé!
HQ may mắn đi được nhiều nơi! cũng biết nhiều người trên những chuyến xe hành trình....! một lần một anh nói: 

224. CHẤT VẤN VỀ: GIÁO CHỦ ĐẠO CAO ĐÀI (tt).

26-01-2013 12:32 PM#69
Hao QuangThành Viên Ưu Tú
Thông tin Tham gia ngày Mar 2007
Bài viết 859
HQ cảm ơn Huynh Trần Văn Chí đã trả lời câu hỏi! 
HQ tham gia diễn đàn đã lâu cũng chứng kiến nhiều cuộc tranh luận về Đức Hộ Pháp! 
Có lần HTĐM ở Tây Ninh nói Đức Hộ Pháp là Đức Chúa ghesu là ngôi Hai!
Có lần HTĐM ở Tây Ninh gọi Đức Hộ Pháp là Thầy! trong khi phần đông gọi Đức Thượng Đế Chí Tôn là Thầy!
Và bây giờ HQ thấy gọi Đức Hộ Pháp là Gíao Chủ Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ về hữu hình!
HQ nghĩ sao mình phải làm khó mình như vậy! điều này có thể gây ra nhiều hiểu lầm!

223. VẤN ĐỀ GIÁO CHỦ ĐẠO CAO ĐÀI....

CHẤT VẤN VỀ GIÁO CHỦ ĐẠO CAO ĐÀI.
BNS THÔNG LIÊN SỐ 83.
(Liên quan đến chuyên đề một)

BBT có báo trước rằng trên trang web có khi đang trình bày thì một thành viên khác có đủ quyền chen vào để chất vấn... cho nên bài chất vấn dù liên hệ hay mở ra cánh cửa khác nhưng vẫn nằm trong chuyên đề.
Dưới đây là thành viên Hao Quang chất vấn huynh Văn Chí: VỀ GIÁO CHỦ ĐẠO CAO ĐÀI.

222. TÍCH TỤ & BÙNG PHÁT..


TÍCH TỤ & BÙNG PHÁT....
“ĐHNS còn 83 ngày....đừng hèn nhát & sợ hãi”.

Còn 83 ngày nữa là đến ngày KNS hiệp cùng đồng đạo theo chánh giáo chơn truyền về Tòa Thánh Tây Ninh lo mở Đại Hội Nhơn Sanh... Trong hoàn cảnh rất khó khăn KNS phải đối phó với rất nhiều vấn đề nhưng đã tích tụ được hơn 600 chữ ký (sáu trăm).

Thứ Tư, 18 tháng 2, 2015

221. MỪNG NGÀY ĐẦU NĂM...



MỪNG NGÀY TẾT NGUYÊN ĐÁN.
Còn 96 ngày đến 10.04. Ất Mùi/2015: ĐẠI HỘI NHƠN SANH”.

Ngày 30.10.Bính Dần (1926) tiền bối Dương Văn Ngọ nhập môn cầu đạo Thầy có cho một bài thi liên quan đến Ngọ & Mùi RẤT LẠ:
Ngọ chưa lố bóng kế Mùi sang,
Trông đặng vinh huê đặng hưởng nhàn,
Như lúc Tử Nha đưa cán trúc,
Câu thời câu vận cá nào ăn?

220. TÂM SỰ ĐÊM GIAO THỪA ẤT MÙI (2015).


TÂM SỰ ĐÊM GIAO THỪA 2015...

11 GIỜ 55 PHÚT ĐÊM GIAO THỪA.

Ngày 26.01.2015 một số tờ báo lề phải như Thanh Niên, Giáo Dục... đưa tin ông Huỳnh Uy Dũng (Dũng lò vôi) TỰ NGUYỆN nộp thêm 15 tỷ tiền thuế (mười lăm tỷ)... trước khi các cơ quan kiểm tra...
Ông Dũng là một trong những đại gia đã bắt tay với chính quyền Việt Nam bòn vét công sức, tài sản người nghèo qua các dự án nay ăn chia không đồng nên kẻ cắp và chính quyền tố cáo nhau....ông Dũng túng thế phải xì ra thêm 15 tỷ... tiền thuế.... Họ thật sự đã ăn chia với nhau bao nhiêu tỷ chúng ta không bao giờ biết khi chế độ đầy tham nhũng nầy còn tồn tại...

Thứ Ba, 17 tháng 2, 2015

219. HIỀN ĐOÀN MINH TUẤN TRẢ LỜI...


Lúc 09 giờ 15 phút ngày 18.02.2015 chúng tôi nhận được tin hiền Đoàn Minh Tuấn có thư trả lời như sau:

---------- Thư đã chuyển tiếp ----------

Chủ Nhật, 15 tháng 2, 2015

218. THỈNH Ý HIỀN ĐOÀN MINH TUẤN (NHƠN TRẠCH).



KÍNH GỞI HIỀN ĐOÀN MINH TUẤN
“Về phát ngôn: Ngài Hồ Bảo Đạo là chi phái”.

Hiền Đoàn Minh Tuấn hiện đang ngụ tại Phú Thạnh, Nhơn Trạch Thành Phố Hồ Chí Minh mới đây có phát ngôn rằng: Ngài Hồ Bảo Đạo là chi phái vì sao Khối Nhơn Sanh lại đi dự Lễ Giổ của ngài?
Như vậy so với các vị chỉ trích Ngài Hồ Bảo Đạo trước đây như ông Lê Ngọc Minh, Hứa Phi, Nguyễn Kim Lân, Bà Bạch Phụng, và các vị hãi ngoại như Trần Viết Hùng, Bùi Văn Y, Sinh Cẩm Minh, Huỳnh Văn Mười... thì hiền Minh Tuấn đã tiến xa hơn một bậc.

Thứ Bảy, 14 tháng 2, 2015

217. LÒNG DÂN & TT NC CHIẾN LƯỢC MỸ: AI ĐÚNG???


LỜI BBT BLOG KNS: 
Khi một người lìa trần thì toàn bộ tài sản về vật chất không ai mang theo được gì. Người chết chỉ còn mang theo hai chữ CÔNG & TỘI. Ông Nguyễn Bá Thanh từ trần cũng phải theo qui luật đó.
Lòng dân người thì chê, người thì khen... Âu cũng lẽ thường...
Trung Tâm Nghiên Cứu Chiến Lược Mỹ viết: ...ông Nguyễn Bá Thanh là một chính trị gia Việt Nam "nổi bật" và "hết sức được lòng dân".,,
Theo BBT đọc thấy nó chướng làm sao... 

Thứ Tư, 11 tháng 2, 2015

216. CHUYÊN ĐỀ 01 (tt). BNS TL 84.

BBT BLOG KNS NHẬN XÉT:
Bài từ trang web caodaivn.com viết sai lệch về nền Đạo, về Đức Hộ Pháp thì họ để yên bao nhiêu năm nay (dụng ý gây lầm lạc cho nhơn sanh theo hướng NGU DÂN) Bài phản biện làm rõ chánh lý thì BQT trang web đem cất không cho nhiều người đọc nữa.
Đó là cách làm việc theo chủ trương NGU DÂN rất đáng chê trách.
Chúng ta thấy ý kiến của BQT nơi cuối bài nầy là đem hết những bài phản biện cả hiền huynh Trần Văn Chí vào kho.... 
Đức Hộ Pháp dạy: Chi phái lập ra để giết đạo là như thế.

14-02-2013 05:03 PM#88
dong tamThành Viên Ưu Tú
Thông tin Tham gia ngày Feb 2010
Bài viết 810

Huynh Trần văn Chí lý luận dài quá, đọc phát mệt!
Xin trao đổi với huynh vài ý:

215. CHUYÊN ĐỀ 01 (tt). BNS TL 84: QUAN SÁT VỀ THIÊN BÀN.


QUAN SÁT VỀ THIÊN BÀN.

14-02-2013. 08:08 AM#85
trần văn chíThành Viên Tích Cực
Thông tin. Tham gia ngày Dec 2012
Bài viết 72.
3/- Hoàn thành Kinh Thiên Đạo và Thế Đạo.
Trong TỰA của KINH THIÊN ĐẠO VÀ THẾ ĐẠO Hội Thánh đã nói sự thành hình và ý nghĩa.
Chúng Tôi nhắc rằng Hội Thánh ban hành trong thời Đức Hộ Pháp là Chưởng Quản Nhị Hữu Hình Đài Hiệp Thiên và Cửu Trùng.

214. CHUYÊN ĐỀ 01 (tt). BNS TL 84.


13-02-2013 07:38 AM#85
trần văn chíThành Viên Tích Cực
Thông tin. Tham gia ngày Dec 2012
Bài viết 72.

2/- Xây dựng những thể pháp khác.
Đền Thánh với vô vàn bí pháp ẩn tàng chắc chắn là đầu nguồn để chư hiền nhân quân tử tìm hiểu, nghiên cứu mà đưa ra những văn bút, giáo án, sử chương phụng sự nhân loại.
2.1- Nhưng Đức Hộ Pháp từng nói rằng xây dựng Đền Thánh là làm dùm thiên hạ còn xây dựng Trí Huệ Cung (Thiên Hỉ Động) mới là nhiệm vụ chính của Ngài. Trí Huệ Cung đơn sơ và khiêm nhượng nhưng lại là nơi đưa 92 ức nguyên nhân qui hồi cựu vị.

213. CHUYÊN ĐỀ 01 (tt). BNS TL 84.


Hôm nay 06:19 AM#83 (12-02-2013)
trần văn chíThành Viên Tích Cực
Thông tin Tham gia ngày Dec 2012.
Bài viết. 72

LỜI CHÚC TẾT.
Năm mới Văn Chí xin kính chúc Quí Thành Viên và Ban Quản Trị trang web caodaivn.com an khang thịnh vượng và thực hiện được nhiều công quả.
Cầu xin ơn trên ban bố phước lành cho nhân loại dụng lẽ công bằng, bác ái đối đãi nhau trong cuộc sống.
Nay kính.

212. CHUYÊN ĐỀ 01 (tt). BNS TL 84.


08-02-2013 08:41 AM#82
trần văn chíThành Viên Tích Cực
Thông tin Tham gia ngày Dec 2012
Bài viết 72
ĐẠO PHÁP HIỆN HỮU (tt)

5/- ĐỨC LÝ GIÁO TÔNG XÁC NHẬN: ĐÚNG.
Đức Lý Giáo Tông xác nhận việc Đức Hộ Pháp cầm quyền Nhị Hữu Hình Đài Hiệp Thiên Cửu Trùng là đúng với thiên thơ.
5.1- Nguyên văn Thánh Ngôn:
Ngày 18-10- Ất Hợi (13-11-1935) Đức Lý Giáo Tông có dạy:

211. CHUYÊN ĐẾ 01 (tt). BNS TL 84.


CHUYÊN ĐỀ 01 (tt)..

07-02-2013 08:19 AM#81
trần văn chíThành Viên Tích Cực
Thông tin Tham gia ngày Dec 2012.
Bài viết. 72
ĐẠO PHÁP HIỆN HỮU (tt).


4/- Trở pháp thể hiện: Nội luật Thượng Hội.
Đại-Từ-Phụ lại trở pháp, giao quyền ấy cho Cửu-Trùng-Đài như thế nào?
Xem trong nội Luật Thượng Hội:

Thứ Ba, 10 tháng 2, 2015

210. CHUYÊN ĐỀ 01 (tt). BNS TL 84.


CHUYÊN ĐỀ 01 (tt).


06-02-2013 07:05 AM#80
trần văn chíThành Viên Tích Cực
Thông tin Tham gia ngày Dec 2012.
Bài viết. 72
ĐẠO PHÁP HIỆN HỮU (tt)

3.2- Minh lý 02 câu đối chiếu.
PCT chú giải: chớ không chịu giao nền Chánh Giáo của Thầy cho tay phàm nữa.
Câu trong thiên thơ xác định: Ngọc Hư định cho HTĐ cầm số mạng nhơn sanh lập thành chánh giáo.
Đối chứng ta thấy: