25-9-2024. BÁO TIẾNG DÂN.
Trong thời gian qua, các dư luận viên, bò đỏ rất hay dùng tới khái niệm 3/// (ba que), để ám chỉ những ai có quan điểm lộn lề, khác với quan điểm “chính thống” của đảng và chính phủ. Cứ gặp những bài viết hay comment kiểu này là bọn chúng lại tuôn ra các comment văn mẫu một cách vô tri là: Bọn 3/// khát nước, gần như câu cửa miệng của rất nhiều thành phần.
Lời dạy Đức Hộ Pháp (23-3-1951): Cơ Bút là một cơ quan thuộc Huyền Linh Pháp nên vẫn là hư hư thiệt thiệt, vì bất kỳ mọi sự chi mà có tánh phàm của con người hùn vốn vào đó đều giả nhiều mà thiệt ít.
Cơ Bút đã đủ quyền lập Đạo đặng thì nó cũng đủ quyền diệt Đạo đặng ...
ĐẠI
ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ.
Nhị Thập Lục Niên.
TÒA THÁNH TÂY NINH.
SỐ 21/TL.
THÁNH
LỊNH
HỘ
PHÁP
Chưởng Quản Nhị Hữu Hình Đài
Hiệp Thiên và Cửu Trùng.
Chiếu y Tân Luật và Pháp Chánh Truyền,
Chiếu y Đạo Luật ngày 16-1-Mậu Dần
(dl 15-2-1938) giao Quyền Thống Nhứt Chánh Trị Đạo cho Hộ Pháp nắm giữ cho tới
ngày có Đầu Sư chánh vị,……
THÁNH LỊNH.
ĐẠI
ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ.
Nhị Thập Lục Niên.
TÒA THÁNH TÂY NINH.
Ngày
16-2-Tân Mão (dl 23-3-1951).
HỘ
PHÁP
Chưởng Quản Nhị Hữu Hình Đài
Hiệp Thiên và Cửu Trùng
Gởi cho cả Chức sắc Thiên phong
HTĐ.
Cơ Bút là một cơ quan thuộc Huyền
Linh Pháp nên vẫn là hư hư thiệt thiệt, vì bất kỳ mọi sự chi mà có tánh phàm của
con người hùn vốn vào đó đều giả nhiều mà thiệt ít.
Bạn đọc Lại Thanh Giang (Đà Lạt): BBT vui lòng cho biết fb Nguyễn Kiến Sử (Sử Kiến Nguyễn), thảo luận gì với Hội Thánh Em ĐĐTKPĐ (ảnh đại diện fb).
Sắc Lịnh 34: Tuyển chọn Luật Sự & nhiệm vụ Luật Sự. Luật sự đi hành đạo địa phương làm đầu Chánh Trị Sự và Thông Sự. Hành quyền trong địa phương và phải tùng Sĩ Tải.
Ban hành ngày 11-7-1936.
Tòa Đạo Hiệp Thiên Đài ban hành những khoản thêm vào bộ Đạo Luật.
Ban hành ngày 25-12-1938.
Đạo Nghị Định 11. CTĐ: Phần Nhơn đạo của Chức sắc.
Ban hành ngày 11-12-1938.
Đạo Nghị Định số 10. CTĐ: Lễ Sanh chưa trường trai mất 3 quyền: quyền dự Hội Nhơn Sanh, quyền Hành chánh, quyền Hành pháp.
Đạo Nghị Định số 9. CTĐ: Thủ tiêu hai chữ TUYỆT DỤC trong Tân Luật.
Ban hành ngày 11-12-1938.
Đạo Nghị Định 48.P.T về chức phẩm Phước Thiện. Từ Hiền Nhơn trở lên phải do nơi Cơ bút.
Hội Thánh ân tứ Dây Sắc Lịnh, Lịnh Bài dùng trong nghi lễ.
Ban hành ngày 10-12-1938.
Đạo Nghị Định số 8. HTĐ về 10 phẩm Chức sắc Hiệp Thiên Đài, và đối phẩm với Chức sắc Cửu Trùng Đài.
Ban hành ngày 10-12-1938.
BBT xin thực hiện đề nghị của quý bạn đọc: gộp link các bài liên quan đến LỜI MINH THỆ để tiện tra cứu.
Xin thành thật cảm ơn sự quan tâm và góp ý rất hữu ích của quý vị.
Trân trọng.
Bán Nguyệt San Thông Tin số 9, phát hành ngày 25-06-Canh Tuất (27-7-1970 đăng Bài giảng đạo của Đức Hộ Pháp: Giảng giải từ ngôi Thái Cực, Lưỡng Nghi, ba mượi sáu từng trời, chín từng Cửu Thiên Khai Hóa, nhứt mạch đẳng tinh vi, thập phương chư Phật, vạn chưởng thế giới, đại thiên thế giới, tam thiên thế giới, tứ đại bộ châu, thất thập nhị dịa cầu và chư động phủ Phật, Thánh, Tiên cư ngụ trụ.
BNS THÔNG TIN số 37, phát hành ngày 10-8-Tân Hợi (28-9-1971), đăng bài dạy của Đức Diêu Trì Kim Mẫu đêm 7-1-Tân Mão (1951) do Đức Hộ Pháp và Ngài Cao Tiếp Đạo phò loan tại Trí Huệ Cung.
Công văn ngày 12-5-1978 của Ngài Bảo Đạo Hồ Tấn Khoa, Q Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài về Tiếp Lễ Nhạc Quân với Nhà thuyền, Nhạc, Lễ & Đồng Nhi
BNS THÔNG TIN số 37, phát hành ngày 10-8-Tân Hợi (28-9-1971), đăng TUYÊN CÁO của Hội Đồng Tôn Giáo Việt Nam về hiện tình đất nước.
Thánh Lịnh 231.TL ngày 22-8-1950 của Đức Hộ Pháp dạy về việc đối phẩm công thợ .
CƠ TRỜI SÀNG SẢY.
Sau ngày 30-4-1975 nhiều tổ chức đội lốp Cao Đài tự thú nhận họ do cộng sản lập ra như Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý 197B Cống Quỳnh Sài Gòn. Song song đó nhiều chi phái đã dâng công kháng chiến chống Pháp, chống Mỹ lên đảng cộng sản. Ban Chỉnh đạo Bến Tre là một trong số đó.
Liên Hiệp Hội Thánh Em có con dấu (hay huy hiệu) với cổ pháp Tam Giáo?
Người dân đi lễ chùa ở Hà Nội hôm 14/2/2022 (minh hoạ)
Nhac NGUYEN / AFPDân biểu Mỹ Michelle Steel hôm 12/9 ra thông cáo báo chí chỉ trích chính quyền của Tổng thống Joe Biden vì đã thất bại trong việc bảo vệ tự do tôn giáo toàn cầu bao gồm Việt Nam.
UNTV
Những người Việt Nam vốn từng cộng tác với các cơ quan của Liên Hiệp quốc (LHQ) để báo cáo tình trạng vi phạm nhân quyền của quốc gia độc đảng này, đã và đang hạn chế các hoạt động của mình do lo ngại bị trả thù.
Người đi lễ chùa Quán Sứ ở Hà Nội hôm 19/8/2020 (minh hoạ) Nhac NGUYEN / AFPTrong một cuộc họp tại Học viện Phật giáo Việt Nam (có lẽ) được lan truyền trên mạng xã hội gần đây, bàn về cách kiếm tiền cho các chùa, ta thấy có Thượng tọa Thích Nhật Từ trụ trì chùa Giác Ngộ (TP HCM), hòa thượng Thích Bửu Chánh trụ trì Thiền viện Phước Sơn (TP Biên Hòa, Đồng Nai) chùa và khoảng một chục vị sư khác, có sư nam và sư nữ Thượng tọa Thích Bửu Chánh đã có một bài phát biểu để đời.
Một lễ hội của người Chăm Một số người Chăm ở Ninh Thuận nói rằng đạo Bani của họ bị chính quyền đổi thành đạo Hồi giáo Bani và từ đó họ bị phân biệt đối xử, tuy nhiên cũng có ý kiến cho rằng những tuyên bố trên không đúng.
Lô hàng cứu trợ khẩn cấp đầu tiên từ Australia đến Hà Nội Đại sứ quán Australia tại Việt NamCác nước Mỹ, Úc và Hàn Quốc đã cam kết viện trợ nhân đạo cho Việt Nam tổng cộng 5 triệu đô la để khắc phục hậu quả của bão Yagi.
Thật là khó khăn cho Vatican, thiện chí thấy rõ nhưng gải pháp thì có cũng như chưa có. BBT
Ảnh chụp & bản vi tính
Việt Nam Thời Báo đăng bài về trận lũ lụt năm 1971 tại miền Bắc. BBT tìm hiểu xem Hội Thánh Cao Đài làm gì?
Từ đó phát hiện: BNS THÔNG TIN số 37, phát hành ngày 10-8-Tân Hợi (28-9-1971), trang 19 có HIỆU TRIỆU của Hội Đồng Tôn Giáo Việt Nam ngày 14-9-1971 kêu gọi đóng góp tiền bạc để cứu trợ và cầu nguyện cho đồng bào miền Bắc khi bị lũ lụt năm 1971.
Cảm ơn Việt Nam Thời Báo đã giúp hay cho BBT Blog KNS.
Hoàng Lan Mộc Châu
Thánh Lịnh Chức săc 61 tuổi được qua Hội Thánh Hàm Phong.
(BNS THÔNG TIN 41, 27-11-1971)
Ngày 19-6-Đinh Hợi (1947) Đức Hộ Pháp nói chuyện với các vị Cận vệ, Bảo thể, Thư ký... tại Hộ Pháp Đường, Ngài Thừa Sử Phạm Ngọc Trấn ghi lại.
BNS THÔNG TIN số 40 (12-11-1971) đăng, nghĩa là Hội Thánh đã kiểm duyệt. Trong Lời Thuyết Đạo Q 1 (1947) không thấy bài nầy. BBT.
Tờ Phúc sự của Hội Thánh gởi ông Chủ
Trưởng Ủy Ban Điều Tra thuộc địa của Pháp.
CAODAISME ou
Đại
Đạo Tam Kỳ Phổ Độ
Bouddhisme
renové 3è
Amnistie de Dieu en Orient
___________
_______________________
Saint
Siège de Tây Ninh
adressé
par le SACERDOCE CAODAIQUE
à M. le
PRÉSIDENT de la Commission d’enquête
dans
les Territoires d’Outre-Mer et sa traduction.
_______________
BNS THÔNG TIN Số 39, ngày 20-10-1971.
1/- Hiền Tài hành đạo.
2/- Hiền Tài nơi địa phương phải có giấy chứng nhận của Bàn Trị Sự địa phương về việc ăn chay dủ 19 ngày trong tháng khi qui vị mới được hành đám theo nghi thức Lễ Sanh.
ẢNH CHỤP Đạo Nghị Định 48, về Phước Thiện.
BNS THÔNG TIN Số 39, ngày 20-10-1971.
Diễn văn Đức Hộ Pháp:
BÀN VI TÍNH & ẢNH (BNS THÔNG TIN 41, 27-11-1971)
Ngày 14-10-Đinh Sửu (dl 16-11-1937).
Nhơn ngày Lễ kỷ niệm Đức Q. Giáo Tông.
Thưa cùng chư Viên Quan quí chức, quí Ông,
quí Bà, chư Chức sắc Thiên phong lưỡng phái, chư Đạo hữu nam nữ.
Thưa, chúng ta đã rủi sanh nơi cõi trần
nầy, tỉ chẳng khác chi người khách du lịch. Trước khi để bước ra đi, hằng mong
tưởng rằng : cái tánh háo kỳ của ta sẽ đặng thỏa mãn, ngoạn mục đặng một phong
cảnh tốt tươi đẹp đẽ, hứng chí thích tình.
BBT tham khảo tài liệu về Lòng Hiếu Thảo của Bà Thất Nương và tóm lược theo yêu cầu quý bạn đọc. Kính.
1/- Tiểu sử tóm lược.
Đức Bà Thất Nương tên thật
là Vương Thị Lễ sanh ngày 08-01-Canh Tý (07-2-1900), thân phụ là ông Vương Quang
Trân làm Đốc Phủ, thân mẫu là Bà Đỗ Thị Sang. Ông Trân là con ông Vương Quang Để,
bà Sang con gái của quan Tổng Đốc Đỗ Hữu Phương. Phụ mẫu Bà sanh con khó nuôi nên
ra kinh thành Huế, thỉnh lư hương cầu tự nơi Miếu Bà Cửu Thiên Huyền Nữ về thờ,
sau sanh ra Bà Vương Thị Lễ.
TRƯỜNG VĂN TRẬN BÚT VỀ PHƯỚC THIỆN.
“2007. Từ trang web Caodaivn.com”
Các Huynh Tỷ Tòa Thánh Tây Ninh tham gia trang web và làm rõ vấn đề.
BÀI 7
Kính Quí Hiền...
Diễn đàn là nơi học
hỏi nên qua đó ta có thể nhận biết những điều mà ta chưa biết... Theo dõi mấy bài viết của doankhanhan Tôi nhận ra điều mới
về danh phận HĐCQ đây thực sự là điều rất bất ngờ.... Tôi cũng đã
tra cứu lại và có thể chấp nhận thế nầy:
TRƯỜNG VĂN TRẬN BÚT VỀ PHƯỚC THIỆN.
“2007. Từ trang web Caodaivn.com”
Các Huynh Tỷ Tòa Thánh Tây Ninh tham gia trang web và làm rõ vấn đề.
BÀI 6. Phạm Văn Nóp ra
chiêu.
ĐANGVO " nhóm
Admin" viết:
.... Không biết khi
nào các bạn CHI PHÁI TÂY NINH nhìn thấy tại sao đạo chia rẽ....
(diễn đàn Danh Nhân
Danh Ngôn. Đề Tài Học và Hành Theo Gương Đức Hộ Pháp. ngày 09-8-2007- lúc 9giờ
50).
Trong tinh thần
trao đổi để hiểu nhau hơn xin bạn:
1- Định nghĩa thế nào
là chi phái? Do sự kiện gì mà Tây Ninh là chi Phái? và vào lúc nào?
2- Khi đã chứng minh
Tây Ninh là một Chi Phái rồi thì bạn vui lòng cho biết quan điểm của bạn về
việc:
Tây Ninh chịu trách
nhiệm về việc Đạo chia rẽ như thế nào?
TRƯỜNG VĂN TRẬN BÚT VỀ PHƯỚC THIỆN.
“2007. Từ trang web Caodaivn.com”
Các Huynh Tỷ Tòa Thánh Tây Ninh tham gia trang web và làm rõ vấn đề.
BÀI 5: CƠ QUAN
PHỔ THÔNG GIÁO LÝ ĐẦU HÀNG.
Trang web caodaivn.com
dưới sự hướng dẫn của Đạt Tường (Vụ Phó Vụ Ngoại Giao CQPTGL) đã có những văn
bút xúc phạm và phản nghịch với Hội Thánh Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ.
Các huynh Tỷ TTTN đã
tham gia diễn đàn vạch rõ diện mạo của họ tren ngay chính trang web của các chi
phái.
@@@
TRƯỜNG VĂN TRẬN BÚT VỀ PHƯỚC THIỆN.
“2007. Từ trang web Caodaivn.com”
Các Huynh Tỷ Tòa Thánh Tây Ninh tham gia trang web và làm rõ vấn đề.
BÀI 4
Xin hồi đáp hiền đệ
1- NGUỒN GỐC: Phước
Thiện xuất xứ từ Hiệp Thiên Đài. Hiệp Thiên Đài "quản lý" nhân sự (Phong
thưởng nhân sự Phước Thiện thuộc đặc quyền của Đức Hộ Pháp).
2- HÀNH SỰ: Khi hành
sự Phước Thiện chịu sự chỉ huy của Hành Chánh Tôn Giáo (Cửu Trùng Đài) vì Cửu
Trùng Đài nắm quyền hành pháp...
Trần Thị Minh Thu
TRƯỜNG VĂN TRẬN BÚT VỀ PHƯỚC THIỆN.
“2007. Từ trang web Caodaivn.com”
Các Huynh Tỷ Tòa Thánh Tây Ninh tham gia trang web và làm rõ vấn đề.
* CHỨNG MINH VAI TRÒ
PHƯỚC THIỆN*
“Nghiệm số phương trình phổ độ”
Bài 3.
Câu chuyện diễn đàn
nêu ra là một người bạn làm nghề sát sanh để sống mà do mưu sinh không thể giải
nghệ được… vậy lối ra ở đâu?
TRƯỜNG VĂN TRẬN BÚT VỀ PHƯỚC THIỆN.
“2007. Từ trang web Caodaivn.com”
Các Huynh Tỷ Tòa Thánh Tây Ninh tham gia trang web và làm rõ vấn đề.
THAM LUẬN: TẠI SAO
PHƯỚC THIỆN THUỘC HIỆP THIÊN ĐÀI.
“Nghiệm số phương trình phổ độ”
2007. Trần Thị Minh
Thu (bài 2).
Diễn đàn đã đưa ra đề
tài: Tại sao tại Hội Thánh Toà Thánh Tây Ninh Phước Thiện lại thuộc sự hộ trì
của Hiệp Thiên Đài.
TRƯỜNG VĂN TRẬN BÚT VỀ PHƯỚC THIỆN.
“2007. Từ trang web Caodaivn.com”
Các Huynh Tỷ Tòa Thánh
Tây Ninh tham gia trang web và làm rõ vấn đề.
Bài 1.
@@@
Trang web Caodaivn.com
có đưa chủ đề: VÌ SAO PHƯỚC THIỆN THUỘC HIỆP THIÊN ĐÀI.
Các thành viên trang
web theo sự hướng dẫn của Đạt Tường đã hiểu sai vấn đề.
Riêng Đạt Tường lại
hổn ẩu dám viết:
- Vì thế, đúng ra theo Lý Đạo thì 3 bức tượng
(Hộ Pháp PCT, Thượng Phẩm CQC, Thượng Sanh CHS) cũng nên được cất vào bảo tàng.
Nơi bàn thờ Hộ Pháp chỉ thờ CHỮ KHÍ mà thôi.
THẤT NƯƠNG giáng cơ dạy về PHƯỚC THIỆN:
Hộ Pháp Ðường, ngày
3-2-Ðinh Hợi (dl 23-2-1947).
THẤT NƯƠNG
Nhơn đạo rày đã suy vi,
Chay lạt dời đổi còn chi
tu hành.
Mang câu thất hiếu đã
đành,
Bao nhiêu công quả biển
gành rã tan. (4)
Đức Hộ Pháp có diễn văn khai mạc Đại Hội Nhơn Sanh, Đại Hội Phước Thiện và có diễn văn bế mạc Đại Hội Hội Thánh. Đó là điều cần lưu ý. BBT.
LỄ BẾ MẠC ĐẠI HỘI HỘI THÁNH.
Ðền Thánh, ngày 13 tháng
chạp năm Ðinh Hợi (dl. 23-01-1948) 4 giờ chiều
Bần Ðạo hân hạnh tỏ lời cảm ơn Chư Thánh Nhị Hữu Hình Ðài. Tuy vân, Bần Ðạo không ra tay giúp Hội Thánh vì chơn pháp buộc phải như vậy, nhưng cả đôi tháng nay Bần Ðạo để tâm theo dõi Hội Thánh từ bước, có nhiều vấn đề không giải quyết được, muốn Bần Ðạo đến giải quyết dùm, nhưng Pháp Chánh không cho Bần Ðạo định đoạt.
ĐỐI CHIẾU ĐỂ HIỂU ĐÚNG, LÀM ĐÚNG.
Đạo Luật Mậu Dần (1938), Chương Phước Thiện, Điều mười:
VI- THỂ
LỆ HỘI PHƯỚC THIỆN
15/- Mỗi năm, sau ngày Hội Quyền Vạn Linh có Đại Hội Phước Thiện một lần. (Hết trích)
KHAI MẠC ĐẠI HỘI PHƯỚC THIỆN.
Ngày rằm tháng chạp năm Bính
Tuất (06-01-1947).
Đức Hộ Pháp.
Ngày nay, nhóm Ðại Hội Phước Thiện cũng
là một Hội trong quyền Vạn Linh, Bần Ðạo cần giải rõ cái nhiệm vụ rất trọng yếu
của Phước Thiện cho Chức Sắc, chư Phái Viên và Nghị Viên được hiểu.
Đây là ĐHNS lần đầu tiên sau khi Đức Hộ Pháp bị đày ở Madagascar về. BBT.
KHAI HỘI NHƠN SANH.
Ngày 1 tháng chạp năm Bính Tuất (23-12-1946).
Đức Hộ Pháp.
Thưa cùng chư Nghị Viên và Hội Viên
Lưỡng Phái,
Ðã trót 5 năm dư, Bần Ðạo bị đồ lưu nơi
hải ngoại, thì đã từng chịu biết bao nhiêu là sự đau khổ tâm hồn, nỗi lo cho
tương lai của Ðạo, nỗi sợ cho vận nước tránh không khỏi nạn chiến tranh loạn
ly, nặng nơi lòng một tình thương nhớ cả con cái của Chí Tôn trót triệu chơn
linh của Người giao gìn giữ.
