KHAI MẠC ĐẠI HỘI PHƯỚC THIỆN.
Ngày rằm tháng chạp năm Bính
Tuất (06-01-1947).
Đức Hộ Pháp.
Ngày nay, nhóm Ðại Hội Phước Thiện cũng
là một Hội trong quyền Vạn Linh, Bần Ðạo cần giải rõ cái nhiệm vụ rất trọng yếu
của Phước Thiện cho Chức Sắc, chư Phái Viên và Nghị Viên được hiểu.
Từ thử Thiên Phong nam, nữ Phước Thiện
chỉ hiểu mảy may cái trách nhiệm tối cao tối trọng của mình chớ chưa hiểu cùng
tột. Bởi cớ cho nên nhiều người không hiểu phận sự, hành Ðạo không đúng theo
chơn truyền, sái hẳn giá trị của Cơ Quan Phước Thiện, việc làm của chư vị không
ra gì hết, thành thử Cơ Quan Phước Thiện chưa có kết quả chi, lại còn theo lối
giành giựt nhau.
Hội Thánh có hai Cơ Quan: Hành Chánh và
Phước Thiện thường tương khắc nhau, song chưa tìm chơn lý để hòa nhau, ngày nào
chưa hòa nhau là còn thất sách, bất lực thì không thi thố phận sự trọng yếu cho
ra thiệt tướng được.
Mấy em cũng dư biết Ðạo Cao Ðài sản xuất
có một Chơn Lý tối cao, tối trọng nên đời buổi nầy khao khát đợi chờ như hạn
trông mưa, những kẻ tội tình trong bể khổ khát khao đợi giọt Cam Lồ của Ðức Chí
Tôn chan rưới cho bớt sự đau thảm. Ðức Chí Tôn đến tạo Ðạo giải khổ tâm hồn cả
con cái của Ngài, Ðức Chí Tôn lại tạo ra hình ảnh Thánh Thể của Ngài, mượn tay
các em và các bạn làm hình thể của Ngài, giải khổ cho đời về phần xác.
Phước Thiện lại có nhiệm vụ tối cao, tối
trọng của Ðức Chí Tôn: Giải khổ vừa xác vừa hồn, Ngài mượn mấy em nuôi nấng con
cái của Ngài, nuôi đói, nuôi khát, bảo trợ giúp đỡ cho kẻ nghèo nàn cô độc.
Chừng nào cả Cơ Quan khốc hại của loài người mình gánh vác hết thì mới đúng cái
nhiệm vụ của Chí Tôn phú thác, mấy em thử tự hỏi: Hồi nào đến giờ làm nên những
gì chưa? Chỉ lo bảo bọc anh em trong Ðạo mà thôi, có đâu ngó đến ngoài Ðời. Các
vật loại đều là con cái Chí Tôn, chớ không phải nội trong cửa Ðạo mà thôi, như
thế có đủ đâu? Cơ Quan giải khổ của Chí Tôn cậy nhờ mấy em lo, nuôi mấy em còn
chưa rồi. Từ ban sơ Qua chịu nhọc nhằn hẩm hút, ăn từ miếng tương rau hiệp cùng
nhau gầy dựng lập Phạm Môn, Qua chịu khó nhọc như mấy em cho đến ngày Cơ Quan
Phước Thiện ra thiệt tướng, đã tạo đủ lực lượng cho mấy em thi hành nhiệm vụ.
Tuy vân, lúc nọ mấy em có phương thế lắm
mà mấy em chỉ có tâm vị kỷ, trót năm năm, Qua đi vắng đến khi Qua trở về, Qua
còn thấy có kẻ đói không ai nuôi, rách rưới không ai bảo dưỡng, thất lạc nơi
nầy nơi khác, đoàn em Qua gởi gấm đã xiêu lạc, thủ phận Ðạo không được, nên
phải tìm đôi bạn sống theo Ðời, vì nếu ở thủ phận theo Ðạo thì cũng chẳng ai
nuôi.
Ngoài nữa, Qua còn nghe, trong lúc Qua
đi đứa nào có thế thì tự vi chủ, giành lấy cam một mình để toại hưởng vậy thôi.
Hỏi vậy mấy em có nghĩa hay không? Nếu Qua cho Tòa Ðạo minh tra thì không có
một người nào có thể đứng trước mặt Qua mà xưng là đại công được, cái đói khó
cùng khổ của các em nó tố cáo mấy em không còn chối cải được.
Qua nói thật, thể Ðạo chưa rồi thì có
mong gì tạo thành chơn tướng của Ðạo. Phải chi mấy em biết nghe lời, Qua mở cửa
Bát Quái Ðài cho mấy em làm bạn với các Ðấng Thiêng Liêng thì không đến nổi
nầy.
Ngày nay cửa Ðạo được mở rộng đây cũng
nhờ các Thánh Tử Ðạo, nếu không thì vẫn còn đóng cửa. Nếu mấy em xem đáng, thì
Qua mở cửa cho các Ðấng Thiêng Liêng dìu đỡ mấy em.
Qua nói cho mấy em hay, Qua đang ngồi
đây các Ðấng ở Bát Quái Ðài còn đợi mấy em và chính Qua sẽ dìu dắt, kêu cửa Bát
Quái Ðài cho mấy em về làm bạn thân yêu của các Ðấng Thiêng Liêng. Nếu mấy em
làm phận sự không tròn và còn một mảy phàm tâm, thì cõi Hư Linh không đem mấy
em vào bảng công nghiệp vĩ đại bao giờ. Các em có làm trọng trách đối với con
cái Chí Tôn, thì Bát Quái Ðài mới hiệp một cùng mấy em vậy.
Mấy em chưa nắm được hoàn ngọc thì chưa
đủ bảo toàn Vạn Linh con cái của Chí Tôn.
Qua nói Qua sẽ mở cửa Bát Quái Ðài dìu
dắt mấy em mà mấy em có đến được cùng chăng là do tâm lý của mấy em đó.
Ấy vậy mấy em phải rán sức, định tâm lấy
tinh thần vi chủ nêu gương cho mấy em sau nầy đi theo. Nếu khối phàm còn trong
óc mấy em thì không bao giờ đoạt mục đích tối cao, tối trọng được, phải có khối
óc thiêng liêng mới mong thay hình Thánh Thể Chí Tôn đối với con cái Ngài là
quần linh.
Ðến đây Qua xin mở Hội, để trọn quyền
Hội Thánh Phước Thiện đủ sáng suốt làm việc và Bần Ðạo để trọn tín nhiệm về
việc cầu phong, thăng thưởng một cách chánh đáng và công bằng.
