Ban đọc Trần Thị Bông (Sài Gòn). Tôi nghe một vài bằng hữu nói Thượng Đế mượn xác Ngài Ngô Văn Chiêu, BBT vui lòng chia sẻ thông tin.
Hồi đáp.
Cảm hiền muội đã gởi câu hỏi.
Quyển Đại Thừa Chơn Giáo do Nhà xuất bản TÔN GIÁO Hà Nội in năm 2016, trang 35, 36 viết:
THẦY
nhứt định không giao thánh giáo cho tay phàm nữa, vì trước kia Tam Giáo thất
chơn truyền là cũng bởi thánh giáo ở trong tay phàm, nên các con canh cải làm
sái lạc pháp linh. Vậy Thiên thơ THẦY định ngày nay THẦY lập giáo như vầy:
1. Trên là dùng huyền diệu
thiêng liêng mà bảo tồn cơ Đạo.
2. Dưới để tự THẦY định mới có thể chuyển hóa nổi nhơn
tâm, đủ sức thần thông, vận hành chơn giáo, chớ nếu THẦY
mà mượn xác thịt nặng nề thì làm sao biến hóa thiên hình vạn trạng mà phổ độ
chúng sanh cho mau chóng nổi sôi, rần rộ được; chớ dùng huyền cơ bí pháp tất có
thể lưu thông nháy mắt khắp mọi nơi. Nhưng THẦY
cũng phải chịu nhọc giáng thế mượn xác phàm NGÔ MINH CHIÊU đặng THẦY đem cái
chơn pháp tâm truyền mà trao lại cho các con để các con giữ gìn hầu có trao lại
cho người thiện căn hữu phước.
NHẬN XÉT:
Sự khác biệt là rõ ràng:
A/- Đại Đại Tam-Kỳ Phổ-Độ:
1/ Thầy cầm hồn đạo Bát Quái Đài.
2/- Thầy lập Thánh Thể là Hội Thánh Nhị Hữu Hình Đài để truyền đời.
3/- Giao cho môn sinh làm.
Thầy không chuyên quyền.
B/- Pháp môn
Thầy mượn xác phàm Ngài Chiêu.
Trên và dưới cũng do Thầy làm.
1. Trên là dùng huyền diệu thiêng liêng mà bảo tồn cơ Đạo.
2. Dưới để tự THẦY định mới có thể chuyển hóa nổi nhơn tâm, đủ sức thần thông, vận hành chơn giáo,
