239. CHUYÊN ĐỀ 03: HIẾN CHƯƠNG 1965 (tt).

17-01-2013 09:41 AM#62

trần văn chíThành Viên Tích Cực

Thông tin Tham gia ngày Dec 2012

Bài viết 45

TRẢ LỜI HIỀN TN VỀ HIẾN CHƯƠNG 1965.

Của Hội Thánh ĐĐTKPĐ

(TIẾP THEO PHẦN TRÊN).

ĐOẠN I:

Hiền TN viết:

Quay lại Hiến chương 1965, chúng ta xem:

ĐIỀU THỨ 25.- Để áp dụng Hiến Chương nầy, bản Tân Luật, Pháp Chánh Truyền, Đạo Luật và Kinh Lễ được coi là quy chế có tánh cách Nội Qui.

Xem ra, Pháp chánh truyền và Tân luật của Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ mà Hội thánh này "đưa vào" chỉ dừng lại ở mức độ "Nội quy" mà thôi.

238. CHUYÊN ĐỀ 03: HIẾN CHƯƠNG 1965.

ẢNH CHỤP HIẾN CHƯƠNG 1965.

(Đính kèm bản vi tính)

237. TỜ GIẢI TRÌNH (tt).

MỚI THẤY MỘT CHỨC SẮC HTĐ...

GỌI ĐÍCH DANH NGUYỄN THÀNH TÁM LÀ CHI PHÁI

Đây là lần đầu tiên KNS nhận thấy một chức sắc Hiệp Thiên Đài ra văn bản ngày 24. 02. 2015 gọi đích danh: Hội Thánh Chi Phái Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh do ông Chưởng Quản Hội Thánh Đầu Sư Thượng Tám Thanh (Nguyễn Thành Tám) lãnh đạo... Đây là một phong cách mạnh mẽ, rõ ràng nên xin giới thiệu đến quí vị.

Qua hồ sơ PHÚC TRÌNH ta thấy có bút phê THÔNG QUA của chính quyền xã Hiệp Tân ngày 05. 01. 2015.

236. TỜ GIẢI TRÌNH CỦA ÔNG SĨ TẢI TRẦN TẤN GẶP.

MỚI THẤY MỘT CHỨC SẮC HTĐ...

GỌI ĐÍCH DANH NGUYỄN THÀNH TÁM LÀ CHI PHÁI

Đây là lần đầu tiên KNS nhận thấy một chức sắc Hiệp Thiên Đài ra văn bản ngày 24. 02. 2015 gọi đích danh: Hội Thánh Chi Phái Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh do ông Chưởng Quản Hội Thánh Đầu Sư Thượng Tám Thanh (Nguyễn Thành Tám) lãnh đạo... Đây là một phong cách mạnh mẽ, rõ ràng nên xin giới thiệu đến quí vị.

Qua hồ sơ PHÚC TRÌNH ta thấy có bút phê THÔNG QUA của chính quyền xã Hiệp Tân ngày 05. 01. 2015.

235. THĂM VIẾNG ĐẦU XUÂN (tt).

CÂU HỎI 02:

Vì sao không thấy hiền huynh Lễ Sanh Ngọc Nghệ Thanh hay những vị đã sát cánh cùng đồng đạo trong thời gian qua như hh Lễ Sanh Thái Tuấn Thanh, Thái Hòa Thanh, Thượng Lề Thanh hay Ngọc Vệ Thanh....?

234. CHI NHÁNH NGÂN HÀNG: THĂM VIẾNG ĐẦU XUÂN.

CÂU HỎI 01:

Xin cho biết việc thăm viếng chức sắc đầu năm Ất Mùi?

HỒI ĐÁP.

Ngày 11.01. Ất Mùi (2015) đồng đạo các nơi & KNS hơn 50 người đến thăm viếng chức sắc về tu tại gia theo Đạo Lịnh 01/1979 . 

233. CHUYÊN ĐỀ 02: CƠ BÚT TẠI CUNG ĐẠO (tt & hết).

14-01-2013 03:38 PM#60

trần văn chíThành Viên Tích Cực

Thông tin Tham gia ngày Dec 2012

Bài viết 45
ĐÍNH KÈM HIẾN CHƯƠNG 2002.

CÂU 2.

Hiền TN viết:

Nếu bằng cách này để chỉ ghi nhận Thánh ngôn tại Cung đạo Tòa Thánh Tây Ninh thì Hiến chương 2007 đã làm việc này (loại trừ) rồi.

- Nếu đề xuất này kể từ bây giờ thì chắc hẳn Hội thánh này (có trụ sở tại Tòa Thánh Tây Ninh) phải sửa đổi Hiến chương để ghi nhận Pháp chánh truyền và Tân luật làm nền tảng pháp lý cho các văn bản luật thứ cấp. Theo đó bộ phận Thông công phải được hình thành.

232. CHUYÊN ĐỀ 02: CƠ BÚT TẠI CUNG ĐẠO. (tt).

10-01-2013 10:54 PM#59

trần văn chíThành Viên Tích Cực

Thông tin Tham gia ngày Dec 2012. Bài viết 45

TRẢ LỜI HIỀN TN. (tt câu IV)

V- Giải pháp rốt ráo hay câu trả lời minh bạch.

Qua 04 phần trình bày về trên đây thiết tưởng đã đủ cơ sở để trả lời minh bạch và rốt ráo câu hỏi hiền TN đặc ra bên trên.

231. CHUYÊN ĐỀ 02: CƠ BÚT TẠI CUNG ĐẠO (tt).

09-01-2013 08:13 PM#58

trần văn chíThành Viên Tích Cực

Thông tin Tham gia ngày Dec 2012

Bài viết 45

DIỄN ĐÀN TÌM HIỂU ĐẠO CAO ĐÀI. ĐỀ TÀI THẢO LUẬN.
Ðề tài: Đạo quy Hội thánh Truyền Giáo và Pháp chánh truyền, Tân luật.

Tiếp theo câu III.

IV- Cơ bút trong xã hội và cơ bút trong ĐĐTKPĐ.

1- Sơ lược về cơ bút trong xã hội.

 Cơ bút là phương tiện mà nhân loại dùng để thông công với thiêng liêng. Cơ bút đã lưu hành trong xã hội trước khi Thầy hoằng khai ĐĐTKPĐ. Cơ bút là một phương tiện thông công với thế giới vô hình mà cả nhân loại đều có quyền dùng.

Nhưng khi Thầy dùng cơ bút để hoằng khai ĐĐTKPĐ thì Thầy có qui định riêng cho các môn đệ NGAY TỪ BUỔI ĐẦU TIÊN.

230. CHUYÊN ĐỀ 02: CƠ BÚT TẠI CUNG ĐẠO. (tt).

CƠ BUT TẠI CUNG ĐẠO (tt).

07-01-2013 05:43 PM#57

trần văn chíThành Viên Tích Cực

Thông tin Tham gia ngày Dec 2012

Bài viết 45

DIỄN ĐÀN TÌM HIỂU ĐẠO CAO ĐÀI. ĐỀ TÀI THẢO LUẬN.

Ðề tài: Đạo quy Hội thánh Truyền Giáo

và Pháp chánh truyền, Tân luật.

TRẢ LỜI 
tiếp theo câu hỏi Ngày 01-5-2010 hiền Trung Ngôn

III- Thầy lập Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ là lập Quốc Đạo.

Chữ Quốc Đạo có nhiều ý nghĩa sâu xa nhưng thiết tưởng có thể hiểu nền đạo được tổ chức theo qui luật của một quốc gia như: có hiến pháp, có pháp luật, có bộ máy nhân sự hành chánh, có nơi chốn làm việc… như một một quốc gia hiện đại để thực thi tôn chỉ của đạo là một trong những ý nghĩa thực tế.

229: CHUYÊN ĐỀ 02: CƠ BÚT TẠI CUNG ĐẠO.

CÂU 1.

- Nếu như Huynh đề xuất, vậy liệu rằng đề xuất của Huynh có "loại trừ các Thánh ngôn" không có xuất xứ từ "Cung Đạo Đền Thánh Tây Ninh" không ??? Có loại trừ Pháp chánh truyền và Tân luật hay không - bởi vì 02 văn bản này không có xuất xứ từ Cung đạo Đền Thánh Tây Ninh??

TRẢ LỜI.

Thưa hiền TN và quí vị quan tâm đến đề tài.

Theo thiễn nghĩ để trả lời câu hỏi nầy có 02 cách:

228. BNS THÔNG LIÊN 83: CƠ BÚT TẠI CUNG ĐẠO.

CHUYÊN ĐỀ 02: CƠ BÚT TẠI CUNG ĐẠO.

BBT: SAU 30. 04. 1975 CÓ MỘT SỐ CƠ BÚT TRONG TỈNH TÂY NINH KHÔNG CÓ LỢI CHO CHÁNH QUYỀN NÊN HỌ ĐÃ LÀM VIỆC VỚI HỘI THÁNH VÀ HỘI THÁNH ĐÃ CÓ VĂN BẢN CẤM NGƯỜI ĐẠO SỬ DỤNG CƠ BÚT.

CÒN CÁC CHI PHÁI VẪN ĐƯỢC PHÉP DÙNG CƠ BÚT.

DO VẬY CÓ CUỘC THẢO LUẬN NHIỀU NĂM TRƯỚC ĐẾN NĂM 2013 HIỀN TRẦN VĂN CHÍ THAM GIA LÀM RÕ.

Trang web caodaivn.com.

DIỄN ĐÀN TÌM HIỂU ĐẠO CAO ĐÀI.

ĐỀ TÀI THẢO LUẬN.

Ðề tài: Đạo quy Hội thánh Truyền Giáo

và Pháp chánh truyền, Tân luật.

@@@

CHUYÊN ĐỀ HAI:

CƠ BÚT TẠI CUNG ĐẠO.

227: TIN KHẨN CẤP....

TIN KHẨN CẤP:

THƯỢNG TƯỢNG NHÀ HIỀN PHẠM VĂN PHÚC.

Hôm nay 14. 01. Ất Mùi (04. 03. 2015) hiền Phạm Văn Phúc 59 tuổi mời hiền huynh Lễ Sanh Ngọc Nghệ Thanh và đồng đạo theo chánh giáo chơn truyền Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ đến Khai Đàn Thượng Tượng tại tư gia Ấp Lộc Trung,  Xã Lộc Ninh, Huyện Dương Minh Châu, Tỉnh Tây Ninh.

Cách nhà hiền Phạm Văn Phúc khoản 15 mét có Công an giao thông đón đường xét giấy xe. Công an xã đón đường ghi tên những người đến dự lễ. Ai dùng máy chụp hình thì bị giựt ngay.

Chánh Trị Sự Lê Ngọc Điệp đến dự Lễ Thượng Tượng đã bị công an bắt về xã. Hiện giờ không khí rất nặng nề.

Đồng đạo đang chuẩn bị tinh thần để khi Thượng Tượng xong sẽ đến xã thăm CTS Điệp.

CẤP BÁO.

226. CHẤT VẤN VỀ GIÁO CHỦ ĐẠO CAO ĐÀI (tt).

Hôm qua 12:15 PM#75 (30-01-2013)

Hao QuangThành Viên Ưu Tú

Thông tin Tham gia ngày Mar 2007

Bài viết 860

HQ cảm ơn Huynh Trần Văn Chí đã trả lời câu hỏi! nhưng nói thiệt HQ đọc xong thì thật khó ...

kính Huynh Trần Văn Chí!

HQ thử đưa ra 2 trường hợp

225. CHẤT VẤN VỀ GIÁO CHỦ ĐẠO CAO ĐÀI....(tt).

Hôm qua 07:01 PM#73 (28-01-2013)

Hao QuangThành Viên Ưu Tú

Thông tin Tham gia ngày Mar 2007

Bài viết 859

HQ chào Huynh Trần Văn Chí! HQ xin nhận những khuyết điểm cũng như xin nhận lại quà mà Huynh Trần Văn Chí trả lại! HQ học chưa tới nơi chốn nên cách hành văn hơi lủng củng! mong Huynh bỏ qua cho nhé!

HQ may mắn đi được nhiều nơi! cũng biết nhiều người trên những chuyến xe hành trình....! một lần một anh nói: 

224. CHẤT VẤN VỀ: GIÁO CHỦ ĐẠO CAO ĐÀI (tt).

26-01-2013 12:32 PM#69

Hao QuangThành Viên Ưu Tú

Thông tin Tham gia ngày Mar 2007

Bài viết 859

HQ cảm ơn Huynh Trần Văn Chí đã trả lời câu hỏi! 

HQ tham gia diễn đàn đã lâu cũng chứng kiến nhiều cuộc tranh luận về Đức Hộ Pháp! 

Có lần HTĐM ở Tây Ninh nói Đức Hộ Pháp là Đức Chúa ghesu là ngôi Hai!

Có lần HTĐM ở Tây Ninh gọi Đức Hộ Pháp là Thầy! trong khi phần đông gọi Đức Thượng Đế Chí Tôn là Thầy!

Và bây giờ HQ thấy gọi Đức Hộ Pháp là Gíao Chủ Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ về hữu hình!

HQ nghĩ sao mình phải làm khó mình như vậy! điều này có thể gây ra nhiều hiểu lầm!

223. VẤN ĐỀ GIÁO CHỦ ĐẠO CAO ĐÀI....

CHẤT VẤN VỀ GIÁO CHỦ ĐẠO CAO ĐÀI.

BNS THÔNG LIÊN SỐ 83.

(Liên quan đến chuyên đề một)

BBT có báo trước rằng trên trang web có khi đang trình bày thì một thành viên khác có đủ quyền chen vào để chất vấn... cho nên bài chất vấn dù liên hệ hay mở ra cánh cửa khác nhưng vẫn nằm trong chuyên đề.

Dưới đây là thành viên Hao Quang chất vấn huynh Văn Chí: VỀ GIÁO CHỦ ĐẠO CAO ĐÀI.

222. TÍCH TỤ & BÙNG PHÁT..

TÍCH TỤ & BÙNG PHÁT....

“ĐHNS còn 83 ngày....đừng hèn nhát & sợ hãi”.

Còn 83 ngày nữa là đến ngày KNS hiệp cùng đồng đạo theo chánh giáo chơn truyền về Tòa Thánh Tây Ninh lo mở Đại Hội Nhơn Sanh... Trong hoàn cảnh rất khó khăn KNS phải đối phó với rất nhiều vấn đề nhưng đã tích tụ được hơn 600 chữ ký (sáu trăm).

221. MỪNG NGÀY ĐẦU NĂM...

MỪNG NGÀY TẾT NGUYÊN ĐÁN.

“Còn 96 ngày đến 10.04. Ất Mùi/2015: ĐẠI HỘI NHƠN SANH”.

Ngày 30.10.Bính Dần (1926) tiền bối Dương Văn Ngọ nhập môn cầu đạo Thầy có cho một bài thi liên quan đến Ngọ & Mùi RẤT LẠ:

Ngọ chưa lố bóng kế Mùi sang,

Trông đặng vinh huê đặng hưởng nhàn,

Như lúc Tử Nha đưa cán trúc,

Câu thời câu vận cá nào ăn?

220. TÂM SỰ ĐÊM GIAO THỪA ẤT MÙI (2015).

TÂM SỰ ĐÊM GIAO THỪA 2015...

11 GIỜ 55 PHÚT ĐÊM GIAO THỪA.

Ngày 26.01.2015 một số tờ báo lề phải như Thanh Niên, Giáo Dục... đưa tin ông Huỳnh Uy Dũng (Dũng lò vôi) TỰ NGUYỆN nộp thêm 15 tỷ tiền thuế (mười lăm tỷ)... trước khi các cơ quan kiểm tra...

Ông Dũng là một trong những đại gia đã bắt tay với chính quyền Việt Nam bòn vét công sức, tài sản người nghèo qua các dự án nay ăn chia không đồng nên kẻ cắp và chính quyền tố cáo nhau....ông Dũng túng thế phải xì ra thêm 15 tỷ... tiền thuế.... Họ thật sự đã ăn chia với nhau bao nhiêu tỷ chúng ta không bao giờ biết khi chế độ đầy tham nhũng nầy còn tồn tại...

219. HIỀN ĐOÀN MINH TUẤN TRẢ LỜI...

Lúc 09 giờ 15 phút ngày 18.02.2015 chúng tôi nhận được tin hiền Đoàn Minh Tuấn có thư trả lời như sau:

---------- Thư đã chuyển tiếp ----------

218. THỈNH Ý HIỀN ĐOÀN MINH TUẤN (NHƠN TRẠCH).

KÍNH GỞI HIỀN ĐOÀN MINH TUẤN

“Về phát ngôn: Ngài Hồ Bảo Đạo là chi phái”.

Hiền Đoàn Minh Tuấn hiện đang ngụ tại Phú Thạnh, Nhơn Trạch Thành Phố Hồ Chí Minh mới đây có phát ngôn rằng: Ngài Hồ Bảo Đạo là chi phái vì sao Khối Nhơn Sanh lại đi dự Lễ Giổ của ngài?

Như vậy so với các vị chỉ trích Ngài Hồ Bảo Đạo trước đây như ông Lê Ngọc Minh, Hứa Phi, Nguyễn Kim Lân, Bà Bạch Phụng, và các vị hãi ngoại như Trần Viết Hùng, Bùi Văn Y, Sinh Cẩm Minh, Huỳnh Văn Mười... thì hiền Minh Tuấn đã tiến xa hơn một bậc.

217. LÒNG DÂN & TT NC CHIẾN LƯỢC MỸ: AI ĐÚNG???

LỜI BBT BLOG KNS: 

Khi một người lìa trần thì toàn bộ tài sản về vật chất không ai mang theo được gì. Người chết chỉ còn mang theo hai chữ CÔNG & TỘI. Ông Nguyễn Bá Thanh từ trần cũng phải theo qui luật đó.
Lòng dân người thì chê, người thì khen... Âu cũng lẽ thường...
Trung Tâm Nghiên Cứu Chiến Lược Mỹ viết: ...ông Nguyễn Bá Thanh là một chính trị gia Việt Nam "nổi bật" và "hết sức được lòng dân".,,

Theo BBT đọc thấy nó chướng làm sao... 

216. CHUYÊN ĐỀ 01 (tt). BNS TL 84.

BBT BLOG KNS NHẬN XÉT:

Bài từ trang web caodaivn.com viết sai lệch về nền Đạo, về Đức Hộ Pháp thì họ để yên bao nhiêu năm nay (dụng ý gây lầm lạc cho nhơn sanh theo hướng NGU DÂN) Bài phản biện làm rõ chánh lý thì BQT trang web đem cất không cho nhiều người đọc nữa.

Đó là cách làm việc theo chủ trương NGU DÂN rất đáng chê trách.

Chúng ta thấy ý kiến của BQT nơi cuối bài nầy là đem hết những bài phản biện cả hiền huynh Trần Văn Chí vào kho.... 

Đức Hộ Pháp dạy: Chi phái lập ra để giết đạo là như thế.

14-02-2013 05:03 PM#88

dong tamThành Viên Ưu Tú

Thông tin Tham gia ngày Feb 2010

Bài viết 810

Huynh Trần văn Chí lý luận dài quá, đọc phát mệt!

Xin trao đổi với huynh vài ý:

215. CHUYÊN ĐỀ 01 (tt). BNS TL 84: QUAN SÁT VỀ THIÊN BÀN.

QUAN SÁT VỀ THIÊN BÀN.

14-02-2013. 08:08 AM#85

trần văn chíThành Viên Tích Cực

Thông tin. Tham gia ngày Dec 2012

Bài viết 72.

3/- Hoàn thành Kinh Thiên Đạo và Thế Đạo.

Trong TỰA của KINH THIÊN ĐẠO VÀ THẾ ĐẠO Hội Thánh đã nói sự thành hình và ý nghĩa.

Chúng Tôi nhắc rằng Hội Thánh ban hành trong thời Đức Hộ Pháp là Chưởng Quản Nhị Hữu Hình Đài Hiệp Thiên và Cửu Trùng.

214. CHUYÊN ĐỀ 01 (tt). BNS TL 84.

13-02-2013 07:38 AM#85

trần văn chíThành Viên Tích Cực

Thông tin. Tham gia ngày Dec 2012

Bài viết 72.

2/- Xây dựng những thể pháp khác.

Đền Thánh với vô vàn bí pháp ẩn tàng chắc chắn là đầu nguồn để chư hiền nhân quân tử tìm hiểu, nghiên cứu mà đưa ra những văn bút, giáo án, sử chương phụng sự nhân loại.

2.1- Nhưng Đức Hộ Pháp từng nói rằng xây dựng Đền Thánh là làm dùm thiên hạ còn xây dựng Trí Huệ Cung (Thiên Hỉ Động) mới là nhiệm vụ chính của Ngài. Trí Huệ Cung đơn sơ và khiêm nhượng nhưng lại là nơi đưa 92 ức nguyên nhân qui hồi cựu vị.

213. CHUYÊN ĐỀ 01 (tt). BNS TL 84.

Hôm nay 06:19 AM#83 (12-02-2013)

trần văn chíThành Viên Tích Cực

Thông tin Tham gia ngày Dec 2012.

Bài viết. 72

LỜI CHÚC TẾT.

Năm mới Văn Chí xin kính chúc Quí Thành Viên và Ban Quản Trị trang web caodaivn.com an khang thịnh vượng và thực hiện được nhiều công quả.

Cầu xin ơn trên ban bố phước lành cho nhân loại dụng lẽ công bằng, bác ái đối đãi nhau trong cuộc sống.

Nay kính.

212. CHUYÊN ĐỀ 01 (tt). BNS TL 84.

08-02-2013 08:41 AM#82

trần văn chíThành Viên Tích Cực

Thông tin Tham gia ngày Dec 2012

Bài viết 72

ĐẠO PHÁP HIỆN HỮU (tt)

5/- ĐỨC LÝ GIÁO TÔNG XÁC NHẬN: ĐÚNG.

Đức Lý Giáo Tông xác nhận việc Đức Hộ Pháp cầm quyền Nhị Hữu Hình Đài Hiệp Thiên Cửu Trùng là đúng với thiên thơ.

5.1- Nguyên văn Thánh Ngôn:

Ngày 18-10- Ất Hợi (13-11-1935) Đức Lý Giáo Tông có dạy:

211. CHUYÊN ĐẾ 01 (tt). BNS TL 84.

CHUYÊN ĐỀ 01 (tt)..

07-02-2013 08:19 AM#81

trần văn chíThành Viên Tích Cực

Thông tin Tham gia ngày Dec 2012.

Bài viết. 72

ĐẠO PHÁP HIỆN HỮU (tt).

4/- Trở pháp thể hiện: Nội luật Thượng Hội.

Đại-Từ-Phụ lại trở pháp, giao quyền ấy cho Cửu-Trùng-Đài như thế nào?

Xem trong nội Luật Thượng Hội:

210. CHUYÊN ĐỀ 01 (tt). BNS TL 84.

CHUYÊN ĐỀ 01 (tt).

06-02-2013 07:05 AM#80

trần văn chíThành Viên Tích Cực

Thông tin Tham gia ngày Dec 2012.

Bài viết. 72

ĐẠO PHÁP HIỆN HỮU (tt)

3.2- Minh lý 02 câu đối chiếu.

PCT chú giải: chớ không chịu giao nền Chánh Giáo của Thầy cho tay phàm nữa.

Câu trong thiên thơ xác định: Ngọc Hư định cho HTĐ cầm số mạng nhơn sanh lập thành chánh giáo.

Đối chứng ta thấy:

209. CHUYÊN ĐỀ 01 (tt). BNS TL 84.

CHUYÊN ĐỀ 01 (tt).

04-02-2013 09:53 AM#79

trần văn chíThành Viên Tích Cực

Thông tin Tham gia ngày Dec 2012.

Bài viết. 72

ĐẠO PHÁP HIỆN HỮU (tt)

1-                Đối chiếu cần thiết.

3.1- Văn bút liên quan.

Chúng tôi không dám múa rìu qua mắt thợ mà cho rằng mình hiểu hết các đoạn trên.

Gượng gạo đối chiếu câu trong PCT và thiên thơ:

a-                 Câu trong PCT Hiệp Thiên Đài:

…Thầy đã nói Ngũ Chi Đại Đạo bị qui phàm là vì khi trước Thầy giao Chánh Giáo cho tay phàm, càng ngày càng xa Chánh Giáo, mà lập ra Phàm Giáo, nên Thầy nhứt định đến chính mình Thầy, đặng dạy dỗ các con mà thôi; chớ không chịu giao Chánh Giáo cho tay phàm nữa…

208. CHUYÊN ĐỀ 01 (tt). BNS TL 84.

CHUYÊN ĐỀ 01 (tt).

(1bbt): Chủ đề nầy nằm trong số bài về THƯỢNG HỘI.

Sau Tết Nguyên Đán Quí Tỵ (12-02-2013) hiền huynh Trần Văn Chí đã có bài xin đổi tựa: ĐẠO PHÁP HIỆN HỮU do đó BBT Thông Liên đề tựa như trên.

03-02-2013 07:55 AM#78

trần văn chíThành Viên Tích Cực

Thông tin Tham gia ngày Dec 2012. Bài viết. 72

(tt BNS TL 83 tr 20).

ĐẠO PHÁP HIỆN HỮU.(1bbt)

PHẦN HAI.

“Thiên Thơ còn lưu dấu”

Đức Hộ Pháp có dạy trong Con Đường Thiêng Liêng Hằng Sống:…chơn truyền của Chí Tôn  đại kỵ những điều ảo ảnh…

207: CHUYÊN ĐỀ 01 (tt). BNS TL 83.

CHUYÊN ĐỀ 01 (tt).

Hôm nay 10:49 AM#77 (31-01-2013)

trần văn chíThành Viên Tích Cực

Thông tin Tham gia ngày Dec 2012

Bài viết 55

(BÀI MỞ RỘNG tt)

PHẦN MỘT.

“Pháp lý trong hành chánh”.

Đức Quyền Giáo Tông Thượng Trung Nhựt đăng tiên (13-10-Giáp Tuất- “19-11-1934”) là một sự kiện quan trọng trong ĐĐTKPĐ; nên xin lấy đó làm mốc.

+  Ngay khi Đức Quyền Giáo Tông còn tại thế Ngài đã từng giao quyền Chưởng Quản Cửu Trùng Đài lại cho Đức Hộ Pháp.

206. (CHUYÊN ĐỀ 01 (tt). BNS TL 83.

CHUYÊN ĐỀ 01 (tt).

Hôm qua 07:06 AM#76 (30-01-2013)

trần văn chíThành Viên Tích Cực

Thông tin Tham gia ngày Dec 2012

Bài viết 50

TRẢ LỜI MỞ RỘNG.
“v/v: Đức Hộ Pháp
cầm quyền Nhị Hữu Hình Đài Hiệp Thiên và Cửu Trùng”

LỜI THƯA TRƯỚC.

Xin thưa trước rằng Tôi không có ý định thuyết phục các vị đã căn cứ vào Pháp Chánh Truyền để nghĩ hay viết rằng:

-                      Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ chỉ có một mình Đức Chí Tôn là Giáo Chủ.

-                     Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ không thể có một vị Giáo Chủ hữu hình bằng xương bằng thịt như thời Nhứt Kỳ và Nhị Kỳ Phổ Độ.

Tôi muốn hiệp lực với quí vị và chư hiền nhân quân tử tìm hiểu về ĐĐTKPĐ để cùng nhau xác định rằng:

205. CHUYÊN ĐỀ 01 (tt). BNS TL 83).

CHUYÊN ĐỀ 01 (tt).

Hôm nay 06:54 AM#75

trần văn chíThành Viên Tích Cực

Thông tin Tham gia ngày Dec 2012

Bài viết 42

Ngày 10-01-2013 hiền TN viết:

- Thầy không giao chánh giáo cho tay phàm nữa. Việc này hiểu rằng phẩm Giáo tông và Hộ pháp không giao vào tay một người (hữu hình) (i).

- Trong trường hợp một người đã nắm phẩm Hộ pháp nay lại giữ thêm phẩm Giáo tông thì đã thành “Thượng đế” rồi thì mâu thuẩn với ý trên [tại (i)].

@@@

Tôi đã chứng minh: 

204. CHUYÊN ĐỀ 01 (tt). BNS THÔNG LIÊN 83.

CHUYÊN ĐỀ 01 (tt).

16-01-2013 07:47 AM#73

trần văn chíThành Viên Tích Cực

Thông tin Tham gia ngày Dec 2012. Bài viết  42

II- Chánh Giáo, Chánh Trị Đạo và Hành Chánh Đạo.

1-                Khái niệm về chánh giáo.

Theo đạo sử của bà Nữ Đầu Sư Hương Hiếu:

+  Ngày 12-10- Bính Dần (1926) thầy dạy việc chuẩn bị cho Lễ Khai Đạo tại Chùa Gò Kén có đoạn:

….Thầy dặn, hành lễ rồi thì biểu Lễ Sanh xướng "Thiên Phong Phò Loan" đặng Thầy lập "Phật truyền Chánh pháp".

203: NHỚ ƠN NGÀI HỒ BẢO ĐẠO....

NHỚ ƠN NGÀI HỒ BẢO ĐẠO.

 “Giử gìn giá trị thiên phong và bảo an mấy triệu tín đồ”.

Ngày 18-12-Giáp Ngọ (06-02-2015) Khối Nhơn Sanh và đồng đạo từ nhiều nơi như Sài Gòn, Đồng Nai, Vĩnh Long, Cần Thơ... đã đến tư gia Ngài Hồ Bảo Đạo (hẻm số 04 đường Phạm Ngọc Thạch Hòa Thành Tây Ninh) để dự lễ GIỔ Ngài Hồ Bảo Đạo.