THƯ GÓP Ý.
Kính quí vị ký tên trong thư ngày 07/06/2016.
Võ Thị Kim Vân.
Đọc đoạn văn của các vị gửi cho CTS Trần Quốc Tiến Đầu Hương
Đạo Rạch Ông tôi thấy đoạn “Khối nhơn
sanh là một tổ chức tự phát không có cơ sở pháp lý để đấu tranh cho đạo quyền”
nên có nhận xét như sau:
Các Chú và các Bác là những người từng là Chánh Trị Sự, Thông
Sự... tôi không hiểu quý vị đã hiểu đạo và hành đạo như thế nào mà lại viết như
vậy.
Thiết nghĩ “Đạo là chung
cho cả nhân loại” không phân biệt màu da sắc tóc. Người theo tôn giáo bạn
hay người lương thấy việc bất công họ còn đứng ra tranh đấu cho đạo, thì tại
sao người có đạo như chúng tôi lại không có cơ sở pháp lý để đấu tranh cho đạo
quyền.
Chúng tôi thề rằng chỉ biết một Đạo Cao Đài Ngọc Đế là chúng
tôi đã có đầy đủ cơ sở pháp lý để đấu tranh cho đạo quyền; bởi vì Đức Chí Tôn
có dạy: Đạo dùng công lý đánh đổ cường quyền.
Cùng là người có đạo, hiểu được thời cuộc của Đạo ”ĐANG HỖN ĐỘN,
NÁO NHIỆT, MỖI TINH THẦN, MỖI ĐẠO TÂM TÙY SỞ TRƯỜNG, SỞ ĐOẢN VÀ TUỆ CĂN CỦA
MÌNH MÀ THI THỐ TRÊN BƯỚC PHỤC HỒI CƠ ĐẠO” theo Tôi câu nói của quý vị là đúng.
Tại sao quí vị biết nương vào đó để lập công quả; lại cản trở chúng tôi lập công quả cho mình?
Các vị tự cao, tự đắc nên làm mất lẽ công bằng.
Đức-Hộ-Pháp dạy đêm 27. 07 năm Mậu tuất (tức ngày 10.09.1958):
Buổi hạ nguơn này mãnh liệt vô cùng khốc
liệt, nên các cơ quan Đại Đồng Thế Giới phải nhập cuộc trường thi Phong Thánh.
Bần Đạo quả quyết cho Nhơn Sanh tự thức giác, có nghĩa là cuối Hạ Nguơn Tam chuyển
bắt đầu Nguơn Tứ Chuyển thì mở cửa cho cả thiên hạ nhập trường chung cuộc khảo
thí.
Cơ quan đại đồng thế giới là gì?
Đó là những tổ chức góp phần xây dựng một thế giới hòa bình,
dân chủ, tự do để con người được sống đúng với phẩm giá làm người mà ngày nay gọi
là tổ chức Xã Hội Dân Sự. Tổ chức XHDS hoàn toàn phù hợp với triết lý của Đạo là:
Cao Thượng Chí Tôn Đại Đạo Hòa Bình
Dân Chủ Mục;
Đài Tiền Sùng Bái Tam Kỳ Cộng Hưởng
Tự Do Quyền.
Đạo và Đời hội tụ nhau tại: hòa bình, dân chủ, tự do.
Thượng Đế
dạy năm 1927:
Thầy để một lời nầy cho các con yên dạ, dầu cho ai có quyền phép
tiêu diệt Càn Khôn đi nữa cũng khó ngăn đặng Ðạo Thầy. Như ai buộc các con đóng
cửa chùa thì cứ tuân mạng, đợi chừng nào các sắc con cái Thầy đến mở cửa sẽ
hay.( Đạo Sử Q.2. T.226).
Thầy đã
dạy rõ là các sắc con cái Thầy sẽ mở cửa Tòa Thánh, trong số đó có nhiều người
không có nhập môn cầu đạo nhưng vẫn tranh đấu cho đạo quyền và tham dự trường
phong thánh như lời Đức Hộ Pháp dạy.
Tóm lại
các vị đã hiểu sai cho nên chúng tôi mong rằng quí vị nên điều chỉnh và có lời
xin lỗi kẻo gây ra ngộ nhận về giáo lý đạo là điều rất tai hại./.
