38/- Ngày 23-12-1926 (âl. 19-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tôn thâu Môn Ðệ và dạy đạo.
Jeudi 23
Décembre 1926 (19-11-Bính Dần).
Hỉ chư Ðạo Hữu, chư Ðạo Muội, chư Chúng Sanh,
Quới, xuất ngoại, chừng khăn áo trang hoàng sẽ vào
chầu.
Thánh Thất nhỏ há, Hiền Hữu Thượng Trung Nhựt đáng lẽ
Ðại điện nới vào trong mới phải. Hiền Hữu sai kẻ làm song ly bao vòng nới ra
cho tới tượng Phật Tổ làm bái đình nghe.... Cười....
37/- Ngày 22-12-1926 (âl. 18-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tôn thâu Môn Ðệ và dạy đạo.
Mercredi
22 Décembre 1926 (18-11-Bính Dần).
Hỉ chư Ðạo Hữu, chư Ðạo Muội, chư Chúng Sanh,
Thượng Trung Nhựt, Hiền Hữu viết thơ cho mấy Thánh
Thất lục tỉnh nói: Thượng Kỳ Thanh bị trục xuất ra khỏi hàng Môn Ðệ, chẳng còn
quyền hành truyền Ðạo nữa.
36/- Ngày 21-12-1926 (âl. 17-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tôn thâu Môn Ðệ và dạy đạo.
Mardi 21 Décembre
1926 (17-11-Bính Dần).
Thượng Trung Nhựt, Hiền Hữu nghe Lão dặn phạt há. Nếu
chẳng vậy thì quyền Lão để trị ai. Không một điều nào Thầy dặn Hiền Hữu tuân y
theo. Thử đọc Thánh ngôn lại thì là cử chỉ Hiền Hữu sái hết.
Hiền Hữu không tuân mạng lịnh Thầy, ai tuân?
35/- Ngày 20-12-1926 (âl. 16-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tôn thâu Môn Ðệ và dạy đạo.
Lundi 20 Décembre 1926 (16-11-Bính Dần).
Hỉ chư Ðạo Hữu, chư Ðạo Muội,
chư Chúng Sanh,
Thơ Thanh Hiền Hữu, Thánh ngôn
in ra chỉ để phát cho trong mỗi Thánh Thất và Chức Sắc Thiên Phong giáo Ðạo mà
thôi.
Hiền Hữu lo lập Luật, còn
Thượng Trung Nhựt?
Chỉnh đàn, Thầy ngự.
34/- Ngày 19-12-1926 (âl. 15-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tôn thâu Môn Ðệ và dạy đạo & Về sự chuyển kiếp của con người và của tà quái. Nếu không tu hành thì không khỏi luân hồi.
Dimanche
19 Décembre 1926 (Rằm tháng 11 Bính Dần).
Hỉ chư Ðạo Hữu, chư Chúng Sanh,
Phân ban. Ngọc Lịch Nguyệt, Lão khen Hiền Hữu hành lễ.
Chỉnh đàn Thầy ngự.
33/- Samedi 18
Décembre 1926 (14-11-Bính Dần).
Hỉ chư Ðạo Hữu, chư Ðạo Muội,
Thượng Trung Nhựt, Hiền Hữu nghe dạy:
Phải viết thơ cho các Thánh nói rằng: "Buổi
lập Luật phải ngưng sự phổ độ lại đôi chút" lo cho xong Tân Luật thì
mới truyền bá chơn Ðạo rõ lý hơn.
32/- Ngày 18-12-1926 (âl. 14-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tôn thâu Môn Ðệ và dạy đạo & Ðức Thái Bạch dạy về việc lập Tân Luật.
Samedi 18
Décembre 1926 (14-11-Bính Dần).
Hỉ chư Ðạo Hữu, chư Ðạo Muội,
Ô trược lắm, ô trược lắm .....
Sinh Thanh, Hiền Hữu xuất ngoại kẻ ẩm tửu.
31/- Ngày 17-12-1926 (âl. 13-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tôn thâu Môn Ðệ và dạy đạo (bằng Pháp ngữ).
Vendredi
17 Décembre 1926 (13-11-Bính Dần).
Hỉ chư Môn Sanh,
Monsieur Dauplay est prité d'attendre la venue du
Divin Maitre.
Dieu tout puissant qui vient sous la nom de Cao Dai
pour enseigner la vérité en Annam.
30/- Ngày 15-12-1926 (âl. 11-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tôn thâu Môn Ðệ và dạy đạo (bằng Pháp ngữ).
Mercredi
15 Décembre 1926 (11-11-Bính Dần).
Hỉ chư Ðạo Hữu, chư Nhu, chư Tín Hữu,
Chỉnh đàn cho nghiêm đặng Thầy ngự.
Qu'on dire à ces Francaise,
qu'ici est un maison de prières, qu'il ne jaut pas qu'ils la considèrent, comme
une curiosité.
29/- Ngày 13-12-1926 (âl. 09-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tôn thâu Môn Ðệ và dạy đạo.
Lundi 13 Décembre 1926 (09-11-Bính Dần).
Hỉ chư Ðạo Hữu, chư Ðạo Muội,
chư Nhu, chư Thiện Nam Tín Nữ,
Thánh Thất đã an, chư Hiền Hữu
phải chỉnh nghi cho tinh tấn.
Thầy dạy Thượng Trung Nhựt
Hiền Hữu lo sắp đặt cho ra nghi tiết. Thì sắp đặt sau lưng bàn Hộ Pháp, phải để
một miếng nỉ dài một thước rưỡi, cao ba thước, thêu chữ bùa Lão vẽ đây (chữ Khí).
28/- Ngày 11-12-1926 (âl. 07-11-Bính Dần): Ðức Chí Tôn dạy lễ an táng Chưởng Pháp Thượng Tương Thanh.
Samedi 11 Décembre
1926 (07-11-Bính Dần).
Các con,
Diêu đợi nghe.
Trung, Lịch, hai con phải dụng Ðại Lễ mà an táng Tương
nghe. Thầy ngặt một lẽ chẳng thế nào đem Tương vào "Tam Thập Lục
Thiên" phải để nó đợi nơi "Ðông Ðại Bộ Châu" mà chờ Tòa Tam Giáo
phát đạt. Thầy có để lời cho Thái Bạch Kim Tinh cầu rỗi. Nhưng Người giận Tương
không công quả, dâng bộ công Thiên Thơ ra trống trải lắm, tại nơi Tòa mới cải
chối nỗi gì. Người nhứt định không dự đến.
27/- Ngày 10-12-1926 (âl. 06-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tôn thâu Môn Ðệ và dạy đạo.
Vendredi 10-12-1926
(06-11-Bính Dần)
Hỉ chư Ðạo Hữu, chư Ðạo Muội, chư Nhu, chư Tín Nữ,
Ða tạ.... Ða tạ..... Cười.
Như Nhãn gan lớn thiệt, Thánh ý Thầy.
26/ Ngày 08-12-1926 (âl. 04-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tôn thâu Môn Ðệ và dạy đạo.
Mercerdi 08
Décembre 1926 (04-11-Bính Dần).
Hỉ chư Ðạo Hữu, chư Ðạo Muội, chư Nhu, chư Tín Nữ,
Chư Nhu không miệng há?
Tưởi! Hiền Hữu từ đây phò loan không đặng đọc nữa, Lão
cấm. Cả chư Thiên Phong xúm đọc.
25/- Ngày 07-12-1926 (âl. 03-11-Bính Dần): Ðức Quan Thánh Khai Ðàn Huỳnh Văn Sĩ..
Mardi 07 Décembre 1926 ( 03 tháng 11 Bính Dần).
Khai Ðàn Huỳnh Văn Sĩ.
Thiên Phong bình thân.
Quang minh khá rõ chánh cùng tà,
Thánh đức ngôi xưa chẳng ở xa.
Hữu phước sẵn Thầy năng cải số,
Kỷ cang liệu để tánh ôn hòa.
Đức Chí Tôn dạy tôn chỉ Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ.
24/- Lundi 06 Décembre 1926 (02 tháng 11 năm Bính Dần).
Hỉ chư Môn Ðệ, chư Ái Nữ, chư Nhu, chư Tín Nữ,
Ta vì lòng Ðại Từ, Ðại Bi, vẫn lấy đức háo sanh mà
dựng nên mối Ðại Ðạo Tam Kỳ Phổ Ðộ, tôn chỉ để vớt những kẻ hữu phần vào nơi
địa vị cao thượng, để tránh khỏi số mạng luân hồi, và nâng những kẻ tánh đức
bước vào cõi nhàn, cao hơn phẩm hèn khó ở nơi trần thế nầy.
23/- Ngày 06-12-1926 (âl. 02-11-Bính Dần): Ðức Thái
Bạch & Ðức Chí Tôn thâu Môn Ðệ, lập Tân Luật và dạy đạo.
Lundi 06
Décembre 1926 (02-11-Bính Dần)
Hỉ chư Ðạo Hữu, chư Nhu, chư Tín Nữ,
Tửu.... Ða tạ.... Ða tạ.
Thượng Trung Nhựt, Hiền Hữu nghe. Ngọc Lịch Nguyệt
nghe. Ða tạ.
Nhị vị Hiền Hữu có mặt tại đàn Minh Lý há? Bái tửu.
Cười....
Nhị Hiền Hữu có biết Tề Thiên ngày hôm qua Tề Thiên
nào chăng? Cười.... Ấy là Tề Thiên ngày Ðại Lễ, nhập xác cho Vĩnh của Lão đến
nghe à.
Ta khen cả 4 vị Hiền Hữu chẳng bái lễ, thật rất phải
thật rất hay, khen khen khen....
22/- Ngày 04-12-1926 (âl. 30-10-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tôn thâu Môn Ðệ và dạy đạo.
Samedi 4 Décembre 1926 (30-10-Bính Dần)
Chào chư Ðạo Hữu, chư Ðạo
Muội, chư Nhu, chư Tín Nữ,
Ðạo Quang, Hiền Hữu nghe:
Nơi Thánh Thất nầy chưa ai gọi
mình lớn hơn ai, vậy Hiền Hữu cũng phải thủ lễ như thường nghe.
21/- Ngày 03-12-1926 (âl. 29-10-Bính Dần): Ðức Chí Tôn thâu Môn Ðệ.
Ngày 29-10-Bính Dần (03-12-1926)
Hỉ chư Môn Ðệ, hỉ chư Nhu, hỉ
chư Ái Nữ, hỉ chư Tín Nữ,
Hầu Ðàn: Thầy cho chư Nhu cầu
Ðạo, thượng sớ.
Minh Lý: Thầy cho các con sắm
lễ đi, cho khỏi phụ tình em út các con.
Ðại phục: Cười .... Bỏ Thánh
Thất há?
Thái Bạch giận đa con, sai
người khác đi như Hóa Thầy cho phép.
Hợi, con ôi nó còn chưa biết
tu là chi hết.
Con cứ đi ??? Cười.... Chẳng
hữu ích nhiều mà con thức tỉnh nó lần lần coi.
20/- Ngày 02-12-1926 (âl. 28-10-Bính Dần): Ðức Thái Bạch dạy "... sắp đặt trang nghiêm trong Thánh Thất...".
Jeudi 02 Decembre 1926 (28-10-Bính Dần)
Thiên Phong bình thân, Bần Ðạo
chào chư Ðạo Hữu, chư Ðạo Muội.
Thầy sai Bần Ðạo đến sắp đặt
trang nghiêm trong Thánh Thất.
Thượng Trung Nhựt, Hiền Hữu từ
đây cấm không cho Vĩnh nhập Ðàn.
Thanh Hương, từ đây Hiền Muội
cấm không cho... nhập Ðàn nghe.
Bần Ðạo phân phép từ ngày nay
hễ nhập Thánh Thất thì phải giữ phép Nam Nữ bất thân: Nam ở Ðông hiên, Nữ ở Tây
hiên.
19/- Ngày 27-11-1926 (âl. 23-10-Bính Dần): Ðức Chí Tôn thâu Môn Ðệ và dạy "Trước cầu cơ phải đọc Thánh ngôn cho Thiện Nam, Tín Nữ nghe...".
Samedi 27 Novembre 1926 (23-10-Bính Dần)
Hỉ Chư Môn Ðệ, hỉ Chư Nhu, Chư
Tín Nữ,
Thầy dặn một lần nầy, từ đây
tuân y theo vậy.
Trước cầu cơ phải đọc Thánh
ngôn cho Thiện Nam, Tín Nữ nghe, chúng nó mới biết Ðạo Thầy là Ðạo gì. Nếu các
con không cho biết trước thì Thiện Nam, Tín Nữ thất lễ đã đành, chớ chúng nó
biết Thầy là ai mà kiêng nễ.... nghe à.
18/ Ngày 27-11-1926 (âl. 22-10-Bính Dần): Ðức Chí Tôn thâu Môn Ðệ.
Vendredi 27
Novembre 1926 (22-10-Bính Dần)
Hỉ các Ðẳng Nhơn
Sanh,
Trung thượng sớ, lấy
toa số 2 để sau con.
Phạm Văn Danh:
Vì
thương nhơn loại cực lòng Ta,
Ta hỏi nhơn sanh có biết à?
À Ðất Trời kia ai Tạo hóa,
Hóa sanh chung hưởng há quên già.
Thâu
17/- Ngày 26-11-1926 (âl. 21-10-Bính Dần): Ðức Chí Tôn thâu Môn Ðệ và dạy đạo.
Jeudi 26 Novembre 1926 (21-10-Bính Dần)
Thinh danh mãn thế đức tồn linh,
Thanh trực nhứt triêu quán thế tình.
Hữu phước độ nhơn chiêu vạn tánh,
Cần lao thống hiệp hậu gia đình.
Hoàng triều hiệp nghĩa nam Thiên vận,
Phụ Hớn hưng suy vấn Khổng Minh.
Nhựt nguyệt song quang thùy bạch chuyển,
Hồn quân vị vãn đáo hầu thần.
16/- Ngày 25-11-1926 (âl. 20-10-Bính Dần): Ðức Chí Tôn thâu Môn Ðệ và dạy "... Ðường càng dài, bước càng nhọc thì nền Ðạo càng cao, công trình càng rỡ...".
Mercredi 25 Novembre 1926 (20-10-Bính Dần)
Hỉ Chư Môn Ðệ, Chư Ái Nữ, Chư Chúng Sanh,
Các con nghe Thầy: Sự biến xảy ra đến nay đã trở thành
một trường ngôn luận, có khi cũng náo nhiệt đến nền Ðạo. Kẻ gọi tà, người nói
chánh, nơi Thiên Thơ đã có dấu ràng ràng, các con có đi tranh luận cũng nhọc
công vô ích. Kẻ hữu phần người vô phước, tin tin, không không cũng chẳng sửa cơ
Trời đặng.
15/ Ngày 24-11-1926 (âl. 19-10-Bính Dần): Ðức Chí Tôn dạy "... Từ khai Thiên lập Ðịa Thầy cũng vì yêu mến các con mà trải bao những điều khổ hạnh, mấy lần lao lý,...".
Séance du 24 Novembre 1926 (19-10-Bính Dần)
Các con,
Các con, Thầy nghĩ lại việc
hôm nọ tại Thánh Thất biến ra một trường tà quái, mà Thầy bắt đau lòng đó các
con. Các con thiết nghĩ ra lẽ nào?
Mỹ Ngọc: Bạch Thầy tại vài ông
Thiên Phong làm chuyện lôi thôi nên mới có quỉ yêu xung nhập.
14/- Mardi séance
du 23 Novembre 1926 (18-10-Bính Dần)
Các con,
Các con chớ phiền hà chuyện Thánh Thất, chuyện xảy ra ấy cũng là một bước trắc trở trong đường Ðạo của Thầy. Thầy còn phải đau lòng thay, nhưng cũng là nơi Thiên cơ vậy, Thầy hằng biết công của các con, nhưng Thầy phải cực lòng chìu theo ý của mỗi đứa mà vun đấp nền Ðạo.
13/ Mardi 23 Novembre 1926 (19-10-Bính Dần)
Hỉ Chư Nhu, Hỉ Chư Tín Nữ,
Trung, Trang mai nầy hai con biểu Tương và Hóa lên
nghe Thầy dạy việc nghe. Chư Nhu cầu Ðạo
thượng sớ.
CHƯƠNG 7.
Hai ngày sau về Sài Gòn, một người Pháp hỏi tôi:
CHƯƠNG 6.
VÀI CẢM TƯỞNG CỦA TÔI VỀ
KIẾN TRÚC CAO MIÊN
Những sách chỉ dẫn mà tôi đã đọc như cuốn Angkor của
Groslier, bộ Guides của Marchall, cuốn Guide của
Grolier (°) đều tả tỉ mỉ kiến trúc những đền Đế Thiên Đế Thích, nhưng không cuốn
nào cho tôi biết đại cương về sự tiến hoá hoặc biến chuyển của khoa kiến trúc đó,
vạch cho tôi những giai đoạn mà nhà kiến trúc Cao Miên đã qua để đi tới giai đoạn
Angkor Vat, phân tích đặc điểm của từng giai đoạn.
CHƯƠNG 5.
ĐỀN TAKEO (Ông
tổ kèn)
Khỏi cửa Khải hoàn độ một cây số, vẫn trên vòng nhỏ, chúng tôi dừng
lại trước cửa đền Ta Keo. Kiến trúc đền này khác hẳn đền Bapoun và Phiméanakas.
Giản dị hơn vì năm ngôi tháp ở trên ngọn gom lại gần nhau, hợp thành một khối.
Có hai từng, không cao lắm nhưng bệ vệ, oai nghiêm.
CHƯƠNG 4.
NÚI BAKHENG
Sáng hôm sau, 24.1., anh H. và tôi mướn xe lô đi Đế Thiên Đế Thích
(năm đồng một ngày). Hai anh Th. và T. đi sau. Hẹn đợi nhau ở Srah-Srang.
CHƯƠNG 3
MỘT CHÚT LỊCH
SỬ
Nhờ có cuốn Guide Groslier (1) anh T. cho mượn,
tôi được biết qua loa về lịch sử, tôn giáo của người Miên.
Đế Thiên Đế Thích có hai phế tích lớn: Angkor Thom và Angkor
Vat, Angkor Thom là một đền thờ.
CHƯƠNG 2
CHÂU THÀNH
SIEMREAP
Tám giờ hôm sau tôi mới dậy (giờ mới) (1) Mặt trời đã nhuộm vàng
từng khoảng trên rặng cây ở bờ sông, nhưng trời vẫn còn lạnh y như tháng mười
ngoài Bắc. Đi thăm cảnh Đế Thiên Đế Thích thì mùa nầy là tiện nhất, vì ba bốn
tháng sau thì ở đây nóng lắm, rồi tới mùa mưa luôn sáu tháng.
CHƯƠNG 1
SÀI GÒN –
NAM VANG
Mấy lần định đi coi phế tích Đế Thiên Đế Thích mà không thành. Lần
này không định đi thì thành. Sở có chút việc ở Nam Vang và Siamreap; tại
Siemreap lại có ông bạn vừa là đồng song vừa là đồng nghiệp (°) hai lần viết thư
mời lên chơi, thực không còn cơ hội nào tốt hơn nữa.
Lời nhà xuất bản & Lời Thưa Trước.
ĐẾ THIÊN ĐẾ THÍCH
NGUYỄN HIẾN LÊ.
LỜI NHÀ XUẤT BẢN
Văn du ký nếu khéo viết thì có thể đẹp như thơ,
vui như tiểu thuyết, mà lại ghi chép được thiên nhiên, xã hội, tình cảm một cách
trung thực hơn hoặc dồi dào hơn thơ và tiểu thuyết. Vì vậy mà cho tới thế kỷ trước,
thể đó rất được trọng ở phương Đông cũng như phương Tây.
12/ Ngày 23-11-1926 (âl. 19-10-Bính Dần): Ðức Chí Tôn thâu Môn Ðệ và dạy đạo.
2 giờ sáng, Mardi 23 Novembre 1926 (18 rạng 19 Bính
Dần)
Hỉ Chư Thiện Nam, Chư Tín Nữ,
Cười .....
11/ Ngày 20-11-1926 (âl. 16-10-Bính Dần): Thánh giáo ngày Khai Ðạo Ðức Chí Tôn lập Pháp Chánh Truyền.
Samedi 20
Novembre 1926 (16-10-Bính Dần)
Hỉ Chư Môn Ðệ.
Chư Minh Lý có mặt há?
Thầy mừng các con, Chư Môn Ðệ nghe.
Thầy lập phẩm Giáo Tông nghĩa là: Anh Cả các
con có quyền thay mặt cho Thầy mà dìu dắt các con trong đường Ðạo và đường Ðời.
10/- Ngày 19-10-1926 (âl.15-10-Bính Dần): Thánh giáo ngày Khai Ðạo Ðức Chí Tôn quở trách "... Thầy lấy làm tức cười mà lại đau thảm cho những kẻ vô phúc bị ngã vì bận thử thất nên vậy...".
Vendredi, le 19 Novembre 1926 (15-10-Bính
Dần)
Cả chư Môn Ðệ ngu, ngu, ngu.
Thầy lập phép để làm chi. Thầy
dạy sắp đặt lễ.... làm không trúng.
9/ Ngày 18-11-1926 (âl.14-10-Bính Dần): Thánh giáo ngày Khai Ðạo của Ðức Chí Tôn khai Tịch Ðạo Nữ phái.
Jeudi le
18 Novembre 1926 (14-10-Bính Dần)
Khai Ðạo tại Chùa Gò Kén (Từ Lâm Tự ) Tây Ninh.
Hỉ chư Môn Ðệ, chư Ái Nữ,
Nữ phái nghe Thầy khai Tịch Ðạo:
7/ Ngày 30-10-1926 (âl. 24-09-Bính Dần): Ðức Chí Tôn dạy "Thầy đã lập Thánh Thất, nơi ấy là nhà chung của các con...".
Le 30 Octobre 1926 (24-09-Bính
Dần)
Các con! Thầy đã lập Thánh Thất, nơi ấy là nhà chung
của các con, biết à!
Thầy lại qui Tam Giáo, lập Tân Luật trong Rằm tháng 10
có Ðại Hội cả Tam Giáo nơi Thánh Thất, các con hay à!
6/ Ngày 17-11-1926 (âl. 13-10-Bính Dần): Ðức Chí Tôn dạy Lập Lễ Thánh Thất.
Mercredi 17 Novembre 1926
(13-10-Bính Dần).
Khi Môn đệ mặc đồ thường vào con cũng phải sắp đặt địa
vị chúng nó.
5/ Ngày 16-11-1926 (âl. 12-10-Bính Dần): Ðức Chí Tôn dạy Lập Lễ Thánh
Thất.
Mardi 16 Novembre
1926 (12-10-Bính Dần)
Phải làm một Nghi Án trước Ðiện day mặt vô bảy Ngai,
hình vuông đóng bốn mặt, trên như nóc chùa, kết hàng cho đẹp. Nơi ấy phải kín,
bốn phía ra vô có màn, Thầy giáng cơ tại Án ấy nghe à!
Trong tập nầy chưa biên tên những vị đi tình nguyện phổ cáo Trung Kỳ và Bắc Kỳ.
3/- THIÊN PHONG
1/ KHAI ÐẠO NƠI CHÁNH PHỦ
Ngày 23 tháng 8 năm Bính Dần
(29-9-1926), ông Cựu Thượng Nghị Viện Lê Văn Trung vâng Thánh ý hiệp với
chư Ðạo Hữu hết thảy là 247 người tại nhà ông Nguyễn Văn Tường đứng tên vào
Tịch Ðạo để khai Ðạo với Chánh Phủ.
LỜI TỰA
Với bằng chứng minh bạch, có nhiều vị hỏi tôi muốn xem
Thánh giáo của Ðức Chí Tôn đến khai Ðạo Tam Kỳ Phổ Ðộ mà không biết tìm ở đâu
có?
Link Đạo Sử Quyển 1 của Bà Nữ Đầu Sư Hương Hiếu biên soạn. Hội Thánh Cao Đài đã kiểm duyệt và ban hành.
Bản pdf.
https://drive.google.com/file/d/1s0oLPy9CvpZLuMHw5lQIuaganfad7IN0/view?usp=sharing
69/ Khổ Tâm Hành Ðạo của Ðức Cao Thượng Phẩm và Nữ Ðầu Sư Hương Hiếu.
Thời kỳ Trời đến cứu thế tại
Ðức Cao Ðài giáng cơ dạy chúng tôi phế đời hành Ðạo.
Hai tôi vâng lịnh liền để trọn đức tin nơi Ðức Cao Ðài. Chúng tôi hết lòng hết
dạ chỉ để tâm tôn sùng Ðấng Thiêng Liêng là Ðức Chí Tôn, nên hai tôi trọn vâng
mạng lịnh phế đời hành Ðạo hồi năm 1926 (liền bỏ sở làm).
68/ Ngày 28-06-1928 (âl. 11-05-Mậu Thìn): Ðức Chí Tôn dạy làm đường cát trắng để ví với khổ hạnh.
Phò loan: Hộ Pháp - Thượng Phẩm
Tòa Thánh, Le 28 Juin 1928 (Ngày 11 tháng 5 Mậu Thìn)
Các con.
Hiếu! Con nghe Thầy nói chuyện
làm đường cát trắng con.
Thầy đố con biết làm sao cho
đường đen ra trắng... Cười ...
67/ Ngày 29-04-1928 (âl. 10-03-Mậu Thìn): Ðức Chí Tôn dạy "Cuộc đời khó khăn tỉ như bài thi, nếu dễ thì ai cũng đặng, cuộc thi có ý vị gì đâu. Hễ bài càng khó thì đậu càng cao...".
Phò loan: Hộ Pháp
- Thượng Phẩm
Tòa Thánh, năm Mậu
Thìn (1928).
Các con.
Cư, Hiếu! Thầy thấy hai vợ
chồng con chịu nhiều điều sầu thảm, Thầy mừng, mà cái mừng ấy lại đổ ra chứa
chan giọt lụy!
Chiêu, ngươi chẳng thừa lịnh Ta, ai thừa lịnh? Ta đã nói người làm đầu Tam Giáo, đã bao phen Ta lập Ðạo sẵn cho, ngươi chê há.
Ta đã sở định, ngươi dám cải.
65/ Ngày 26-04-1926 (15-03-Bính Dần): Ðức Chí Tôn Phong Thánh lần đầu.
11 giờ 30
đêm 25 rạng 26 Avril
(khuya 14 rạng 15
tháng 3 Bính Dần).
Hỉ chư Nhu,
Kim
triêu dĩ đáo Thiên Trung Quang,
Am hiểu thế tình tánh đức nan.
Chỉ đãi thời lai quang minh tụ,
Tả ban thiểu đức, hữu ban mang.
Rán hiểu.
64/ Ngày 25-04-1926 (âl. 14-03-Bính Dần): Ðức Chí Tôn sắp đặt ngày Thiên Phong.
Ngày 25
Avril 1926 (14-03-Bính Dần).
Lịch, con đã nghe đọc những lời Thầy dặn há?
Ngày mai lại để thêm một cái bàn dựa bên cửa sổ đằng
trước ngó vô (tại nhà Anh lớn Lê Văn Trung) ở Chợ Lớn.
Cư nghe dặn, con biểu Tắc tắm rửa sạch sẽ, xông hương
cho nó, biểu nó lựa một bộ đồ tây cho sạch sẽ, ăn mặc như thường, đội nón.
Cười....