Đức Lý Giáo Tông dạy: .... Hiền-hữu biết rằng trong trận trí-binh nầy, nếu không đủ tài tình oai-dõng thì chẳng hề thắng đặng. Hiền-hữu đã lãnh trách-nhiệm nặng-nề giáo-hóa, thì khá dạy sanh-chúng biết lẽ chánh-tà mà toan độ rỗi, còn mưu-chước của quỉ-quái, tinh-ma là mưu của Lão để phân-biệt chơn-giả, vàng-thau, cho phẩm-giá trọng-khinh. Nếu Hiền-hữu để tai vào lời dối-trá thì là làm binh-khí cho chúng nó hại Đạo đa, nghe!
Thăng
(TNHT Q 2 trang 187), bản in 1972.
Ngày 1-8-1931
(Tân-Mùi)
Đ ĐTKPĐ. Lý-Giáo-Tông
Th... Tr... Nh... ngày nay Lão đã nhượng nửa quyền-hành cho đó, là có ý để mắt
coi Hiền-hữu đúng phận cùng chăng? Lão đã hạ mình bỏ quyền Nhứt-Trấn, lãnh việc
Giáo-Tông mà lập vị cho đoàn em bước tới. Lão đã lắm phen thấy điều khó-khăn
mắc-mỏ của phần ấy, nên ra tay giục loạn đặng phân rõ chánh-tà, hầu giúp phương
cho Hội-Thánh trừ-khử.
Lão để mắt coi cái công-bình phàm của chư Hiền-hữu giữa Tòa Tam-Giáo là dường
nào? Lão lại còn lấy công-bình Thiêng-liêng mà để phương cho mỗi vị tội-nhơn
cải lỗi lấy mình, ấy là thể lòng từ-bi của Đức Chí-Tôn. Bằng chẳng, thì Lão đã
hạ cơ trục-xuất cả thảy, chư Hiền-hữu đừng tuởng lầm rằng vì Đạo chinh-nghiêng
mà buộc Lão tùng đời; ấy là lời tuyên-ngôn của Lão đã hứa quyết. Hiền-hữu làm
thế nào cho vừa trách-nhiệm thì làm cho Lão xem thử.
Ng... Tr... Th... Lão để lời
ban-khen đó, nên hư của Đạo đều nơi tay Hiền-hữu, Hiền-hữu khá liệu lấy mà
giữ-gìn. Lão ở trong thân Hiền-hữu, Hiền-hữu ở trong thân Lão, Lão đủ quyền
hành mà xây-chuyển thiên-cơ được cùng chăng cũng do Hiền-hữu. Khá kính lịnh.
Chí-Tôn để lời mừng cho Hiền-hữu.
Th... T... Th..., Lão mừng
Hiền-hữu đó. Lão vì Chí-Tôn đã hứa mà lo lập vị cho đáng giá, vậy Hiền-hữu cũng
phải tận tâm mà chung lo với Lão mới phải.
Ngày nay đã hành-chánh, thì cũng
nên lập mình cho đủ tư-cách của một người cầm sanh-mạng của nhân-loại. Chưa có
ngôi-vị Đế-vương nào mà sánh với phẩm-vị Thiêng-liêng đặng, khá phân-biệt
trượng khinh mà giữ-gìn kẻo bị tà-tâm rối-loạn. Hiểu à.
Lão chưa hề thấy ai để trọn tấc
lòng mà làm nên danh-thể cho Đạo, mà kẻ phá Đạo hư rất nhiều. Hiền-hữu rán mà
trừ tà, diệt mị cùng Lão, kẻo ngày sau tránh không qua lời tiên của Lão đa
nghe! Phải hiệp-đồng cùng cả chức-sắc Đại-Thiên-Phong mà khử-loạn, bằng chẳng
vậy thì Lão nhứt-định không cho ai thăng cấp một người, Hiền-hữu biết rằng
trong trận trí-binh nầy, nếu không đủ tài tình oai-dõng thì chẳng hề thắng
đặng. Hiền-hữu đã lãnh trách-nhiệm nặng-nề giáo-hóa, thì khá dạy sanh-chúng
biết lẽ chánh-tà mà toan độ rỗi, còn mưu-chước của quỉ-quái, tinh-ma là mưu của
Lão để phân-biệt chơn-giả, vàng-thau, cho phẩm-giá trọng-khinh. Nếu Hiền-hữu để
tai vào lời dối-trá thì là làm binh-khí cho chúng nó hại Đạo đa, nghe!
Thăng
