TRƯỜNG CÔNG
QUẢ PHI THƯỜNG.
Kính quí đồng đạo.
Hiện nay Hội Thánh Cao Đài (1926) có cơ sở trung ương
là Tòa Thánh Tây Ninh đã bị giải thể. Danh hiệu và các cơ sở tôn giáo từ trung
ương đến địa phương bị Cao Đài quốc doanh lập năm 1997 chiếm dụng.
Giải pháp duy nhất để phục hồi cơ đạo là phải mở Đại
Hội Nhơn Sanh theo Thánh Lịnh 257 của Đức Hộ Pháp. Nhà cầm quyền Việt Nam đã
tìm đủ cách để ngăn chận, khủng bố người đạo không cho mở Đại Hội Nhơn Sanh.
Theo sự tìm hiểu của chúng tôi thì các vị ở hải ngoại
đặc biệt là những công dân Hoa Kỳ có điều kiện để mở Hội Luận về Đại Hội Nhơn
Sanh ngay trên lãnh thổ Việt Nam.
Hoa Kỳ là quốc gia coi trọng tự do tôn giáo nên họ có
điều luật giúp cho công dân Hoa Kỳ khi ra nước ngoài vẫn có thể thực hiện quyền
tự do tôn giáo. Khi có nhu cầu thì công dân Hoa Kỳ sẽ đến Tòa Đại Sứ hay Lãnh Sự Quán đề nghị được giúp đở. (1).
Theo đó thì những công dân Mỹ gốc Việt (hay người có
quốc tịch Mỹ) theo Đạo Cao Đài có thể liên lạc (trước khi về Việt Nam) để đề
nghị Lãnh Sự Quán tại Sài Gòn cho phép tổ chức hội luận về cách thức mở Đại Hội
Nhơn Sanh tại Tòa Thánh Tây Ninh và mời đồng đạo trong nước đến tham gia.
Xét theo tiên
tri của Đức Chí Tôn:
Tam giáo (Phật giáo, Tiên giáo, Nho giáo) và Thiên Chúa Giáo đều khởi từ Phương Đông sau đó
lan truyền qua Phương Tây.
Phương Tây nhờ vào ảnh hưởng Thiên Chúa Giáo mà xây
dựng được quốc gia có dân chủ, tự do. Họ rất coi trọng quyền tự do tôn giáo. Người
Đạo Cao Đài hải ngoại vận dụng những điều luật của Hoa Kỳ (Phương Tây) về mở
cửa Tòa Thánh là đúng lời Thầy Tiên tri năm 1927:
Thầy để một lời nầy cho các con yên dạ, dầu cho ai
có quyền phép tiêu diệt Càn Khôn đi nữa cũng khó ngăn đặng Ðạo Thầy. Như ai
buộc các con đóng cửa chùa thì cứ tuân mạng, đợi chừng nào các sắc con cái Thầy
đến mở cửa sẽ hay.( Đạo Sử Q.2. T.226. Bản in Hoa Kỳ).
Đạo Cao Đài dùng Thiên Nhãn (con mắt trái)
làm biểu tượng.
Hoa Kỳ dùng con mắt phải trên đồng đô la
với tiêu ngữ IN GOD WE TRUST (Chúng tôi tin vào Thượng Đế).
Hoa Kỳ tin vào Thượng Đế và dùng mắt phải.
Đạo Cao Đài phát xuất từ Thượng Đế và dùng
mắt trái.
|
LƯỠNG
QUANG CHỦ TỂ.
|
|
 |
 |
|
Mắt (phải) trên đồng USD và tiêu ngữ: IN
GOD WE TRUST.
|
Thiên nhãn (mắt trái) biểu tượng Đạo Cao
Đài.
|
Như vậy mắt phải & mắt trái đều do Thầy
làm chủ. Hiệp lại mới đủ đôi đúng với câu: Lưỡng
quang chủ tể.
Xét về thể
pháp.
Trong Tam Thánh ký Hòa Ước thì Đức Tôn Trung Sơn (1866-1925)
là người sinh trưởng ở Phương Đông. Ông sang Phương Tây học sách lược xây dựng
xã hội dân chủ, tự do rồi trở về thực hiện cuộc cách mạng Tân Hợi (1911) trên
đất nước Trung Hoa.
Người Đạo Cao Đài vận dụng điều luật của Hoa Kỳ làm
đòn bẩy mở cửa Tòa Thánh Tây Ninh là công quả phi thường. Từ các hàng phẩm chức
sắc, chức việc, cho đến trí thức đạo tâm đều có quyền tham gia.
Nói cho cùng nước người không theo Đạo Cao Đài đi nữa
mà muốn giúp đạo họ vẫn có thể liên lạc với Lãnh Sự Quán Hoa Kỳ tại Sài Gòn
giúp họ mở hội luận về Đại Hội Nhơn Sanh (thực hiện niềm tin).
Xét theo lời
dạy Đức Hộ Pháp: Đạo thành ngoài thành vào.
Khối Nhơn Sanh đã trình chánh Đại Hội Nhơn Sanh tại
Tòa Thánh Tây Ninh ngày 10/04/Ất Mùi (27/05/2015) đã bị ngăn chận, bị đánh đập và
bị chụp mũ.
Sau đó muốn mở Hội Luận về Đại Hội Nhơn Sanh vẫn vị
cấm; mà Thông báo số 508 ngày 26/06/2015 của Ủy Ban Nhân Dân Thị Trấn Củ Chi là
một bằng chứng điển hình. (2).
Trong hoàn cảnh khó khăn và nguy hiểm của đồng đạo
trong nước; chúng tôi nhận thấy quí vị có
điều kiện để thực hiện chiến lược của Tôn Sư Hộ Pháp và theo đúng Thánh Lịnh
257.
Kết luận:
Pháp điều của Tam Kỳ Phổ Độ là thực thi tam lập (lập
công, lập đức, lập ngôn). Ai có lòng giúp đạo; tìm cách mở cửa Tòa Thánh thì đó
là tham gia vào trường công quả phi thường. Người có lòng nghĩa hiệp sẽ được
các Đấng Thiêng Liêng ban bố cho sự sáng biết để thực hiện và chắc chắn là có
những hoàn cảnh thuận lợi rất bất ngờ xuất hiện.
Thầy dạy ngày 15-08- Bính Dần (1926): ...các
con phải gắng sức, Thầy hàng ở bên các con, chẳng hề bỏ các con buổi nào thì
tưởng chưa ai phá đạo đặng (TNHT Q2 trang 11).
Chúng tôi tin rằng trường công quả phi thường đang chờ
người sứ mạng.
Nay kính.
Ngày 02/08/Bính Thân.
(02/09/2016).
Ban Thông Tin & Báo Chí KNS.
SDT: +6693 259 7493.
Skype: Johnthu1605.
Email liên lạc: hoabinhchungsong220513@yahoo.com
CHÚ THÍCH.
1/- Nguyên văn điều luật.
SEC. 107. EQUAL ACCESS TO UNITED STATES MISSIONS
ABROAD FOR CONDUCTING RELIGIOUS ACTIVITIES. [22 USC 6416.]
(a) IN GENERAL.--Subject to this section, the
Secretary of State shall permit, on terms no less favorable than that accorded
other nongovernmental activities unrelated to the conduct of the diplomatic
mission, access to the premises of any United States diplomatic mission or consular
post by any United States citizen seeking to conduct an activity for religious
purposes.
(b) TIMING AND LOCATION.--The Secretary of State shall
make reasonable accommodations with respect to the timing and location of such
access in light of--
(1) the number of United States citizens requesting
the access (including any particular religious concerns regarding the time of
day, date, or physical setting for services);
(2) conflicts with official activities and other
nonofficial United States citizen requests;
(3) the availability of openly conducted, organized
religious services outside the premises of the mission or post;
(4) availability of space and resources; and
(5) necessary security precautions.
(c) DISCRETIONARY ACCESS FOR FOREIGN NATIONALS.--The
Secretary of State may permit access to the premises of a United States
diplomatic mission or consular post to foreign nationals for the purpose of
attending or participating in religious activities conducted pursuant to this
section.
BẢN DỊCH KNS.
SEC.107. Sự tiếp cận bình đẳng đến cơ quan ngoại giao của Mỹ
ở nước ngoài để tiến hành hoạt động tôn giáo. [22
USC 6416.]
(a) Tổng quan -- theo mục này, Ngoại trưởng sẽ cho phép, với
những điều kiện không kém thuận lợi hơn đối với các hoạt động phi chính phủ
khác mà không liên quan đến việc thực hiện các nhiệm vụ ngoại giao, tiếp cận
với các cơ sở ngoại giao Hoa Kỳ hoặc lãnh sự quán bởi công dân Hoa Kỳ, người
đang tìm cách thực hiện hoạt động tôn giáo.
(B) THỜI GIAN VÀ ĐỊA ĐIỂM .—Ngoại trưởng có thể cung cấp cơ
sở vật chất, với thời gian và địa điểm tùy thuộc vào:
(1) Số lượng công dân Mỹ yêu cầu được cung cấp (gồm bất kỳ tôn
giáo cụ thể nào, ngày và giờ hoặc yêu cầu nhân lực cho nghi lễ);
(2) Xung đột với những hoạt động chính thức và những yêu cầu không
chính thức của công dân Mỹ
(3) Khả năng tiến hành các nghi lễ tôn giáo ngoài cơ quan
ngoại giao.
(4) Khả năng cung cấp không gian và các nguồn lực khác
(của cơ quan ngoại giao Hoa Kỳ
(5) Những biện pháp an ninh cần thiết
(C) Cho phép người nước ngoài tiếp cận – Ngoại trưởng có
thể cho phép người nước ngoài vào các cơ quan ngoại giao Hoa Kỳ với mục
đích tham dự các hoạt động tôn giáo được tiến hành theo quy định của phần này.
2/- Thông báo 508.
