Ông Huỳnh Văn Sanh (Đồng Nai):
Hội Thánh Cao Đài có nhìn nhận và thi hành Thánh
lịnh 54 của Đức Hộ Pháp hay không?
Hồi đáp.
Theo chổ hiểu biết của chúng tôi thì Hội
Thánh Cao Đài thi hành Thánh lịnh 54 rất
nghiêm chỉnh.
Bằng cớ là Hiến Chương 1965.
ĐIỀU THỨ 8.- Hiệp
Thiên Đài.
Hiệp Thiên Đài là cơ quan lập
pháp của Đạo, là nơi để thông công cùng Đức Thượng Đế và các Đấng Thiêng Liêng
bằng cơ bút do chức sắc Hiệp Thiên Đài phò loan để tiếp các Thánh ngôn và Luật
Pháp Đạo của các Đấng Thiêng Liêng giảng dạy.
Hội Thánh Hiệp Thiên Đài gồm
các chức sắc Thiên Phong theo phẩm trật sau đây:
1) Phẩm Hộ-Pháp Chưởng Quản Hiệp
Thiên Đài và bảo hộ Luật Đời cùng Luật Đạo .
2) Vị Thượng-Phẩm lo về mấy
Thánh Thất và Tịnh Thất.
3) Vị Thượng-Sanh lo về phần Đời.
12 Vị Thời Quân thuộc 3 Chi:
Pháp, Đạo, Thế đặt dưới quyền hành sự của Hộ-Pháp, Thượng-Phẩm và Thượng-Sanh .
(hết trích).
Cần lưu ý rằng Hiến Chương 1965 qui định
thành phần Hội Thánh HTĐ.
Thánh Lịnh 54 nhấn mạnh quyền Hội Thánh HTĐ:
- Điều thứ nhất: Không còn quyền
Hội Thánh Hiệp Thiên Đài tại Tòa Thánh Tây Ninh nữa, chỉ còn Chức Sắc Thiên
Phong tùy phẩm vị quyền hành mình hành đạo mà thôi.
- Điều thứ nhì: Thoảng có điều chi khẩn cấp buộc phải
dùng quyền hành Hội Thánh Hiệp Thiên Đài thì cầu lịnh Hộ Pháp triệu tập đủ mặt
Chức Sắc Thiên Phong từ trước, phải có mặt hội nghị thì quyền Hội Thánh Hiệp
Thiên Đài mới có giá trị. Trái ngược lại, không còn một ai lợi dụng danh từ Hội
Thánh Hiệp Thiên Đài nữa.
Xin đính kèm nguyên văn Thánh lịnh 54.
|
HỘ
PHÁP ĐƯỜNG.
VĂN
PHÒNG.
SỒ:54/HP.HN
|
ĐẠI ĐẠO
TAM KỲ PHỔ ĐỘ.
(Tam Thập Nhứt Niên).
Tòa Thánh Tây Ninh.
|
HỘ PHÁP
CHƯỞNG QUẢN NHỊ HỮU HÌNH ĐÀI
HIỆP THIÊN VÀ CỬU TRÙNG.
- Chiếu y Tân Luật
và Pháp Chánh Truyền.
- Nghĩ vì theo chơn
pháp, dùng cho danh từ Hội Thánh Hiệp Thiên Đài là khi có đủ mặt Hộ Pháp, Thượng
Phẩm, Thượng Sanh, Thập Nhị Thời Quân và cả Chức Việc từ Luật Sự đến Tiếp Dẫn Đạo
Nhơn hiệp đồng hội nghị mới gọi là Hội Thánh.
- Nghĩ vì Chức sắc
đã hy sinh phế đời hành đạo từ thử đến giờ, chỉ trong địa vị phân quyền của
Pháp Chánh và Hiến Pháp, thi hành phận sự với phẩm vị và chức vụ của mình mà
thôi.
Trong cả Chức sắc
Đại Thiên Phong ấy từ trước chỉ có: Hộ Pháp, Thượng Phẩm, Tiếp Đạo, Bảo Đạo, Tiếp
Pháp, Bảo Thế và Hiến Pháp sau nầy đã phế đời hành đạo, còn bao nhiêu chưa hề đảm
đương quyền hành phận sự. Còn Khai Đạo đã nghỉ phép hơn sáu tháng nay mà chưa
phúc sự cho Bần Đạo hay biết tái lãnh phận sự hay chăng?
- Nghĩ vì trong Hội
Thánh Hiệp Thiên Đài chỉ còn có Hiến Pháp, Tiếp Pháp và Tiếp Đạo ở tại Tòa
Thánh mà thôi.
Nên:
THÁNH LỊNH.
- Điều thứ nhất: Không còn quyền
Hội Thánh Hiệp Thiên Đài tại Tòa Thánh Tây Ninh nữa, chỉ còn Chức Sắc Thiên
Phong tùy phẩm vị quyền hành mình hành đạo mà thôi.
- Điều thứ nhì: Thoảng có điều chi khẩn cấp buộc phải
dùng quyền hành Hội Thánh Hiệp Thiên Đài thì cầu lịnh Hộ Pháp triệu tập đủ mặt
Chức Sắc Thiên Phong từ trước, phải có mặt hội nghị thì quyền Hội Thánh Hiệp
Thiên Đài mới có giá trị. Trái ngược lại, không còn một ai lợi dụng danh từ Hội
Thánh Hiệp Thiên Đài nữa.
- Điều thứ ba: Hiến Pháp Hiệp
Thiên Đài, Hội Thánh Cửu Trùng Đài, Hội Thánh Phước Thiện và các Tịnh Thất, Phạm
Môn triệt để thi hành Thánh Lịnh nầy.
Sau khi ban hành
xong, các cơ quan phải phúc trình cho Bần Đạo rõ chi tiết thực hành.
Ngày 14 tháng 4 năm Bính Thân.
(DL 20/05/1956).
HỘ PHÁP
PHẠM CÔNG TẮC.
(Ấn Ký)
