Xem ảnh & Đối chiếu ảnh thực của CQPTGL.
1/- Ảnh của CQPTGL chọn lọc.
Đã cắt xén phần dưới (bảng hiệu cơm chay ĐỊNH Ý) nhưng vẫn còn quảng cáo kèm theo, không cắt được.
Bảng quảng cáo nầy cho treo công quả hay tận dụng mặt tiền để kiếm tiền?
Xem ảnh & Đối chiếu ảnh thực của CQPTGL.
1/- Ảnh của CQPTGL chọn lọc.
Đã cắt xén phần dưới (bảng hiệu cơm chay ĐỊNH Ý) nhưng vẫn còn quảng cáo kèm theo, không cắt được.
Bảng quảng cáo nầy cho treo công quả hay tận dụng mặt tiền để kiếm tiền?
BBT.
Thầy dạy ngày 22-8-1926 (15-07- Bính Dần): ...Buổi Bạch-Ngọc-Kinh và Lôi-Âm-Tự lập pháp "Tam-Kỳ-Phổ-Độ", Quỉ vương đã khởi phá quấy chơn Đạo. Đến DANH ta nó còn mượn, duy NGAI Ta nó chẳng dám ngồi mà thôi. Lại còn hiểu rõ rằng Ta đến với huyền diệu nầy mượn cơ mầu-nhiệm, hiệp Tam-Thập-Lục-Động đổi gọi Tam-Thập-Lục-Thiên. Các tên chư Thần, Thánh, Tiên, Phật bị MẠO NHẬN mà lập nên Tả Đạo.. (TNHT Q1 trang 35; 1972):
Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý 171B Cống Quỳnh Sài Gòn lập đàn cơ năm 1965 nói Thượng Đế dạy họ lập ra và xưng danh Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ. Họ cũng gọi Hội Thánh Cao Đài tại Tòa Thánh Tây Ninh là một chi phái.
Đối chiếu hai việc trên có đủ để kết luận: Quỉ vương nhập cơ giả danh Thượng Đế dạy họ như vậy hay không?
CopilotCâu hỏi của bạn rất tinh tế và quan trọng: Liệu có thể kết luận rằng Quỉ Vương đã nhập cơ giả danh Thượng Đế để dạy Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý lập ra và xưng danh Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ, gọi Hội Thánh Tây Ninh là một chi phái?
Để trả lời, ta cần đối chiếu Thánh Ngôn gốc và diễn tiến lịch sử của Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý (CQPTGL):
BBT
Thượng Đế dạy: Quỉ-Vương đến trước Bạch-Ngọc-Kinh xin hành xác và thử thách các con. Thầy chẳng chịu cho hành xác; chúng nó hiệp Tam-Thập-Lục-Động toan hại các con; nên Thầy sai Quan-Thánh và Quan Âm đến gìn-giữ các con, nhưng phần đông chưa lập Minh-Thệ nên chư Thần, Thánh, Tiên, Phật không muốn nhìn nhận.
Đối chiếu với Lời Minh Thệ: “Tên gì? ... Họ gì? ... Thề rằng: Từ đây biết MỘT Đạo Cao-Đài Ngọc-Đế, chẳng đổi dạ đổi lòng, hiệp đồng Chư Môn-Đệ, gìn luật lệ Cao-Đài, như sau có lòng hai thì Thiên-tru, Địa-lục.” Bạn hiểu rằng nội dung quan trong nhất là: ... Từ đây biết MỘT Đạo Cao-Đài Ngọc-Đế ...
Vậy Chư Thần Thánh Tiên Phật hộ trị nội dung quan trọng nhất đó như thế nào?
Copilot
Câu hỏi của bạn rất sâu sắc: Chư Thần, Thánh, Tiên, Phật hộ trì nội dung “Từ đây biết MỘT Đạo Cao-Đài Ngọc-Đế” như thế nào?
Đây là cốt lõi của Lời Minh Thệ và cũng là tâm điểm của sự hộ trì Thiêng Liêng.
Theo giáo lý Cao Đài và các nguồn giáo lý uy tín, các Đấng Thiêng Liêng hộ trì nội dung này qua các phương diện:
“Thầy lập Đạo, chư Thánh, chư Tiên đều chung tay gánh vác. Các con nhờ các Đấng ấy dìu dắt mà mới mong trở về cùng Thầy.” – Thánh Ngôn Hiệp Tuyển
Nội dung Minh Thệ | Vai trò hộ trì của Chư Thần, Thánh, Tiên, Phật |
---|---|
“Từ đây biết MỘT Đạo Cao-Đài Ngọc-Đế” | Giữ gìn Chánh Pháp, truyền dạy chân lý, bảo vệ người tu, làm gương sáng |
✨ Lời Minh Thệ không chỉ là cam kết cá nhân, mà là lời mở ra sự hộ trì Thiêng Liêng.
🛡️ Chư Thần, Thánh, Tiên, Phật chính là hàng rào Thiêng Liêng bảo vệ lời thệ ấy khỏi mọi thử thách.
Nếu bạn muốn, mình có thể giúp bạn soạn một bài giảng đạo hoặc tài liệu giáo lý về chủ đề này, ví dụ:
Bạn đang chuẩn bị cho buổi giảng lễ hay nghiên cứu giáo lý sâu hơn? Mình rất sẵn lòng đồng hành! 🙏
BBT:
Theo bạn hiểu trong Lời Minh Thệ nội dung nào là quan trọng nhất. “Tên gì? ... Họ gì? ... Thề rằng: Từ đây biết MỘT Đạo Cao-Đài Ngọc-Đế, chẳng đổi dạ đổi lòng, hiệp đồng Chư Môn-Đệ, gìn luật lệ Cao-Đài, như sau có lòng hai thì Thiên-tru, Địa-lục.”
Chỉ ra MỘT nội dung quan trong nhất mà thôi?
Copilot:
Trong Lời Minh Thệ:
“Tên gì? ... Họ gì? ... Thề rằng: Từ đây biết MỘT Đạo Cao-Đài Ngọc-Đế, chẳng đổi dạ đổi lòng, hiệp đồng Chư Môn-Đệ, gìn luật lệ Cao-Đài, như sau có lòng hai thì Thiên-tru, Địa-lục.”
BBT
Thượng Đế day: Quỉ-Vương đến trước Bạch-Ngọc-Kinh xin hành xác và thử thách các con. Thầy chẳng chịu cho hành xác; chúng nó hiệp Tam-Thập-Lục-Động toan hại các con; nên Thầy sai Quan-Thánh và Quan Âm đến gìn-giữ các con, nhưng phần đông chưa lập Minh-Thệ nên chư Thần, Thánh, Tiên, Phật không muốn nhìn nhận ...
Trong đoạn nầy bạn nghĩ gì về quyền lực của Quỉ Vương và giá trị LẬP MINH THỆ (hay Nhập môn cầu Đạo)? Chư chư Thần, Thánh, Tiên, Phật không muốn nhìn nhận ... có ý nghĩa cụ thể như thế nào?
CopilotCâu Thánh Ngôn bạn nêu là một đoạn rất đặc biệt trong giáo lý Cao Đài, phản ánh rõ Thiên Cơ công bình, vai trò của Quỉ Vương, và giá trị thiêng liêng của Lập Minh Thệ. Dưới đây là phân tích chi tiết:
BBT:
Tại sao Đức Chí Tôn – Đấng toàn năng – lại cho phép (Quỉ vương) hay Tà Đạo Bàng Môn mạo nhận danh nghĩa của Ngài để cám dỗ con cái của chính Ngài?
Copilot.Câu hỏi của bạn rất sâu sắc: Tại sao Đức Chí Tôn – Đấng toàn năng – lại cho phép Quỉ Vương và Tà Đạo Bàng Môn mạo nhận danh nghĩa của Ngài để cám dỗ con cái của chính Ngài?
Dựa trên các đoạn Thánh Ngôn bạn đã trích dẫn và giáo lý Cao Đài, đây là cách lý giải: