BÀI 5
24
Avril 1926 (13-03-Bính Dần).
Lịch ái môn đệ quì như Trung.
Các con nghe dạy.
Vốn từ trước Thầy lập ra Ngũ Chi Ðại Ðạo
là: Nhơn Ðạo, Thần Ðạo, Thánh Ðạo, Tiên Ðạo, Phật Ðạo.
Tùy theo phong hóa của nhân loại mà gầy
Chánh Giáo, là vì khi trước Càn vô đắc khán, Khôn vô đắc duyệt, thì nhân loại
duy có hành Ðạo nội tư phương mình mà thôi.
Còn nay thì nhân loại đã hiệp đồng, Càn
Khôn dĩ tận thức, thì lại bị phần nhiều Ðạo ấy mà nhơn loại nghịch lẫn nhau;
nên Thầy mới nhứt định qui nguyên, phục nhứt. Lại nữa, trước Thầy lại giao
Chánh Giáo cho tay phàm, càng ngày càng xa Thánh Giáo mà làm ra Phàm Giáo. Thầy
lấy làm đau đớn, hằng thấy gần trót mười ngàn năm, nhân loại phải sa vào nơi
tội lỗi, mạt kiếp chốn A Tỳ.
Thầy nhứt định đến chính mình Thầy độ rỗi
các con, chẳng chịu giao Chánh Giáo cho tay phàm nữa. Nhưng mà buộc phải lập
chánh thể, có lớn có nhỏ đặng dễ thế cho các con dìu dắt lẫn nhau, anh trước em
sau mà đến nơi Bồng Ðảo.
Vì vậy Thầy mới lập ra có một phẩm Giáo
Tông, nghĩa là Anh cả, ba phẩm Ðầu Sư, nghĩa là Giáo Hữu. Chẳng một ai dưới thế
nầy còn đặng phép nói rằng thế quyền cho Thầy mà trị phần hồn của nhơn loại. Ai
có đức hạnh lớn thì mới ngồi đặng địa vị của Thầy ban thưởng. Còn cả Môn Ðệ ai
cũng như ai, không đặng gây phe lập đảng; nhược kẻ nào phạm tội, thì Thầy trục
xuất ra ngoài, cho khỏi điều rối loạn.
Chiêu đã có công tu, lại là Môn Ðệ yêu
dấu của Thầy, nên Thầy muốn ban chức Giáo Tông cho nó, song vì lòng ám muội
phạm đến oai linh Thầy mà ra lòng bất đức chẳng còn xứng đáng mà dìu dắt các
con, nên Thầy cất phần thưởng nó, Thầy nhứt định để chức ấy lại mà đợi người
xứng đáng, hay là Thầy đến chính mình Thầy đặng dạy dỗ các con.
Bài 5 TT.
24 Avril 1926
Tái Cầu
Các con coi thử
đó thì đã hiểu rằng Thầy thương yêu nhơn loại là dường nào. Cái vui của Thầy là
đặng thấy các con hội hiệp cùng nhau, thương yêu nhau trong đạo đức của Thầy,
ai còn dám làm cho chia lìa các con là đứa thù nghịch cùng Thầy.
Bài viết được cập nhật lần cuối vào ngày 30/12/2009