BBT nhận được ảnh chụp một văn bản không đề ngày tháng và không ai ký tên.
Nội dung: BBT không xác định được nội dung chính yếu là gì
BBT đăng lại để rộng đường dư luận.
Nay kính.
BBT nhận được ảnh chụp một văn bản không đề ngày tháng và không ai ký tên.
Nội dung: BBT không xác định được nội dung chính yếu là gì
BBT đăng lại để rộng đường dư luận.
Nay kính.
Danh chánh thì ngôn thuận.
Thứ Ba ngày 22-02-2022 Blog KNS đã đăng Vi bằng 16/97 ngày 18-02-2022. (Không sử dụng chung tài sản Đạo với chi phái 1997).
Nay BBT đăng lại để xác định:
Khối Nhơn Sanh không đồng quan điểm với một văn bản không đề ngày tháng, không có người ký tên.
Bên dưới viết TM Ban Liên Hiệp Môn Đệ Cao Đài. (Lý do vì sao sẽ có vi bằng giải thích rõ.)
Nay kính.
Xin mời xem vi bằng 16/97.
BBT cũng sẽ đăng link các bài viết sau ngày 05-12-2025 vào link này để tiện theo dõi.
BBT gộp link các bài phản biện về hai tiến sĩ té giếng: Trần Thu Dung và Phạm Trọng Chánh (Pháp).
1/- Trần Thu Dung từng du học tại Rumani, Bỉ, Pháp. Tiến Sĩ Văn học Pháp (Đại học Tổng Hợp Paris VII. Từng là giảng viên Đại Học Sư Phạm Hà Nội I, tham gia dạy trường Viết Văn Nguyễn Du. Bà còn là tác giả các tác phẩm đã xuất bản: Chữ viết Việt Nam. Đáp án và đề thi tú tài tiếng Việt hàng năm. Thư mục Pháp Việt những tác phẩm viết bằng tiếng Pháp liên quan đến Đông Dương…
TS Khoa Học Giáo Dục Phạm Trọng Chánh: Viết bài sau đá
bài trước.
Ngày 03-12-2025.
Bài 9.
Dương Xuân Lương.
TS Trần Thu Dung: Chưa biết bảng cửu chương đã giải
phương trình.
Ngày 01-12-2025.
Bài 8.
Dương Xuân Lương.
Sách ĐCĐ&VH bịa
đặt ra rất nhiều việc để nói xấu Đạo Cao Đài; quân bài tráo quan trọng nhất của
sách là: Vận động thay đổi luật lệ Đạo Cao Đài.
Bài viết nầy sẽ
lật quân bài tráo quan trọng nhất đó và Tổng luận về cuốn sách.
Nhân Tuấn Trương

Ông Y Quynh Bđắp - nhà hoạt động người Ê Đê được Liên Hợp Quốc cấp quy chế tị nạn – đã bị dẫn độ về Việt Nam sau phán quyết của tòa án tại Thái Lan, bất chấp cảnh báo từ các nhóm nhân quyền.
3 tháng 12 năm 2025

TS. Nguyễn Đình Thắng phát biểu về Y Quynh Bdap và vấn đề đàn áp xuyên quốc gia tại Jakarta, ngồi cạnh Báo cáo viên Đặc biệt Nazila Ghanea.
Hải Di Nguyễn
Tháng 11/2025 vừa qua, trường hợp của nhà hoạt động nhân quyền người Thượng Y Quynh Bdap được nhấn mạnh tại hai hội nghị khác nhau về tự do tôn giáo: High-Level International Religious Freedom or Belief Alliance Conference (Hội nghị Liên minh Tự do Tôn giáo hay Niềm tin Quốc tế Cấp cao) ở Praha, Cộng hòa Séc và Southeast Asia Freedom of Religion or Belief Conference (Hội nghị Tự do Tôn giáo hay Niềm tin Đông Nam Á, gọi tắt SEAFORB) ở Jakarta, Indonesia.
29 tháng 11 năm 2025
BPSOS, ngày 29 tháng 11, 2025
Trưa ngày 28 thang 11, Cánh Sát Hoàng Gia Thái tiến hành thủ tục dẫn độ Ông Y Quynh Bdap, trước khi luật sư đại diện của nạn nhân kịp nộp đơn phản đối với văn phòng Tổng Chưởng Lý. Trong phiên xử ngày hôm trước đó, Tòa Phúc Thẩm Thái Lan giữ y nguyên quyết định của Tòa Hình Sự rằng Chính Phủ có thể dẫn độ Ông Y Quynh Bdap.
Câu chuyện nầy đồng dạng với TS Trần Thu Dung và TS Phạm Trọng Chánh tin vào quyển Biên Niên Bí Mật về Đông Dương của cha căng chú kiết nào đó. BBT
Bút Thép
BBT đăng lại để làm bằng chứng.
Bài nầy có hình ảnh nhiều hơn và chính quyền tham dự rõ nét hơn.
Trong ảnh nầy các vị không đội khăn đóng chính là cán bộ và quan chức cộng sản vào tham dự để kiểm soát Đại Hội Nhơn Sanh năm Nhâm Dần 2012 của chi phái 1997.
Mỗi đoàn về dự đều có quan chức cộng sản đi kèm.
BBT đăng để giữ lại bằng chứng chính quyền Việt Nam tham dự và kiểm soát Đại Hội Nhơn Sanh năm 2012 của chi phái 1997 cấp trung ương.
BBT đăng lại để luu bằng chúng là Chi phái 1997 chuyên môn treo dầu dê bán thịt chó.
Chương trình không có khoản nào xác định là có chính quyền kiểm soát. Nhưng thực tế là chính quyền kiểm soát tất cả.
BBT lưu lại bằng chứng chính quyền Việt Nam tham dự Đại Hội Nhơn Sanh cấp cơ sở.
(Nghĩa là từ cơ sở đến trung ương chính quyền đều có mặt để kiểm soát)
Hoa Kỳ là xứ có tự do ngôn luận. GS Janet Hosking im lặng trước những bài phản biện của hh Dương Xuân Lương và những thư gởi cho bà có phải chăng là do bà đã cộng tác với chi phái 1997 từ năm 2009?
BBT cung cấp chứng cứ để cùng nhau suy nghĩ.
Nay kính.
TS Trần Thu Dung: Đánh tráo thủ phạm và bịa đặt.
Ngày 23-11-2025.
Bài 7.
Dương Xuân Lương.
Ông Phạm Trọng Chánh Tiến sĩ Khoa Học Giáo
Dục. Viện Đại Học Paris V, bút hiệu Nhất Uyên dán nhãn Made in France lên
tác phẩm có căn cước Made in Việt Nam và tuyên bố: … không ai có thể phủ
nhận sự chuyên môn và tính khoa học của bà về vấn đề này… Do vậy
ông là người bảo kê học thuật cho cả cuốn sách, trong đó có việc đánh tráo thủ
phạm và bịa đặt. (1)
(Có một ghi chú trả lời bài ngày 19-10-2025 của TS Chánh.BBT)
TS Phạm Trọng
Chánh: đánh tráo chủ đề phản biện.
Bài 6.
Dương Xuân Lương.
Năm 2014, ông Phạm
Trọng Chánh Tiến sĩ Khoa Học Giáo Dục. Viện Đại Học Paris V, bút hiệu Nhất
Uyên viết bài: Đọc Sách Đạo Cao
Đài Và Victor Hugo Của TS Trần Thu Dung. Câu kết ông viện dẫn “luật quốc tế về văn bản, bản
quyền” để gán tác quyền Kinh Thiên Đạo và Thế Đạo cho cụ Phạm Công Tắc.
Ngày 24-9-2025 Tôi đã phản biện: TS Phạm
Trọng Chánh viết câu kết sai lệch pháp lý về tác quyền.
Phản biện của tôi
là vấn đề pháp lý về bản quyền theo luật quốc tế. Tôi căn cứ Công ước Berne để chứng
minh câu kết của TS Chánh là sai. Tôi không bước sang việc xác định ai là tác
giả, bởi vì nó là vấn đề khác.
Bài phản biện kiểu ĐẠI BÁC BẮN KHÔNG TỚI.
Cũng trong ngày 19-11-2025 TS Phạm Trong Chánh gởi bài về Hội Tam Điểm để trả lời.
BBT nhận xét bài nầy liên quan đến các vấn đề phản biện ở mức độ Đại bác bắn không tới.
Sau ba bài phản biện của hiền huynh Dương Xuân Lương trong tháng 9-2025 thì TS Phạm Trong Chánh nhảy cóc sang bài ngày 10-10-2025.
Hiền huynh Lương không nhảy cóc mà cuốn chiếu các vấn đề đã có, TS Chánh trả lời ngày 19-11-2025.
BBT nhận xét: quá yếu.
Chức sắc Cửu Trùng Đài từ phẩm Đầu Sư trở lên và Chức sắc Hiệp Thiên Đài từ phẩm Thập Nhị Thời Quân trở lên được lịnh của thiêng liêng viết Văn Tịch Pháp Nhơn Luân Chi Đạo và đốt dâng lên cho thiêng liêng trước mãn phần.
(Đó là những phẩm khi mãn phần đưa liên đài ra Cửu Trùng Thiên hành tang lễ)
Vậy tại sao Văn Tịch Pháp Nhơn Luân Chi Đạo của Ngài Bảo Đạo còn lưu lại?
Trang Web Chim Việt Cành Nam đã đăng các bài phản biện đầy đủ.
Xin mời quý vị vào xem.
Quý vị cũng có thể viết bài để bày tỏ ý kiến
TS Phạm Trọng Chánh: Bảo kê và chép
lại điều bịa đặt.
Ngày 18-11-2025.
Bài 5.
Dương Xuân Lương.
Kính ông Phạm Trọng Chánh Tiến sĩ
Khoa Học Giáo Dục. Viện Đại Học Paris V, bút hiệu Nhất Uyên.
Trang Chim Việt Cành Nam đã đăng ba
bài Tôi phản biện về bài viết của ông:
- Phản biện 1 :
Những điều bịa đặt của TS Phạm Trọng Chánh về Đạo Cao Đài (04.09.2025).
- Phản biện 2:
TS Khoa học Giáo dục Phạm Trọng Chánh viết phản khoa học (11.09.2025).
- Phản biện 3 :
TS Phạm Trọng Chánh viết câu kết sai lệch pháp lý về tác quyền (24.09.2025)
Ngày 10-10-2025, ông đã trả lời. Ông
không có chứng cứ nào để phản biện. Ông hầu như chỉ chép lại những điều từ sách
Đạo Cao Đài & Victor Hugo (ĐCĐ&VH) để phản biện.
Trong khi sách ĐCĐ&VH đã bị phản
biện trên Việt Nam Thời Báo ngày 31-7-2015: Sách Đạo Cao Đài & Victor
Hugo: cẩu thả, tùy tiện trong nhận định sự kiện, nhân vật, giáo lý (1). Đó
là cuốn sách rất nhiều lỗi. Tôi đã gởi đến ông vào tháng 9-2025 để nhờ chuyển
cho tác giả.
TS Phạm
Trọng Chánh: Tay bài tráo hết thời (tt).
Ngày
15-11-2025.
Bài
4 tt.
Dương Xuân Lương.
TS
Phạm Trọng Chánh bịa đặt để đánh tráo pháp lý vụ án.
Bài
số 4 đã chứng minh TS Phạm Trọng Chánh dán nhãn Made in France lên tác phẩm có
căn cước Made in Việt Nam là sách Đạo Cao Đài & Victor Hugo của bà Trần Thu
Dung. TS Chánh đã chơi bài tráo.
Hai tiến sĩ té giếng Trần Thu Dung và Phạm Trong Chánh căn cứ vào cuốn Biên niên bí mật về Đông Dương (1928-1946) tên tiếng Pháp là Chronique secrète d ́ Indochine (1928-1946) của Gibert David để xuyên tạc việc Đức Quyền Giáo Tông bị bắt.
Cuốn sách viết không ghi ngày tháng mà hai tiến sĩ tin nên BBT mới gọi là hai tiến sĩ té giếng.
BBT khẳng định tiến sĩ té giếng Trần Thu Dung viết sách Đạo Cao Đài và Victor Hugo là để làm công cụ cho nhà nước Việt Nam diệt Đạo Cao Đài.
Hội Thánh Cao Đài đã nhìn nhận sách của nhà báo Diệp Văn Kỳ và đưa vào sách Tiểu Sử Đức Quyền Giáo Tông Thượng Trung Nhựt (Lê Văn Trung). Bản in lần thứ nhứt năm 1973, trang 146-158.
BBT tìm thấy bản Tiểu sử của ông Lê Văn Trung Giáo Tông Đạo Cao Đài (1875-1934) do nhà báo Diệp Văn Kỳ viết năm 1934, in tại nhà in Bảo Tồn.
Bản do trang Gallica là thư viện số chính thức của BnF, lưu trữ hàng triệu tài liệu: sách, báo, bản thảo, hình ảnh, bản đồ, âm thanh ... phổ biến.
BBT đăng lại để giúp quý hiền đối chứng với hai tiến sĩ té giếng: Trần Thu Dung và Phạm Trọng Chánh.
Nay kính.
Bổ sung: Bài ngày 11-11-2025 có thiếu link dẫn. Hiền huynh Dương Xuân Lương đã bổ sung và đề ngày 12-11-2025. Nội dung không chỉnh sửa chi hết. Thành thật cáo lỗi. BBT
TS
Phạm Trọng Chánh: Tay bài tráo hết thời.
Bài 4.
Dương Xuân Lương.
Kính ông Phạm Trọng Chánh Tiến sĩ Khoa Học Giáo
Dục. Viện Đại Học Paris V, bút hiệu Nhất Uyên.
Trước hết, TS Phạm Trọng Chánh vui lòng viết đúng tên
Tôi là Dương Xuân Lương và đúng tên tổ chức là Khối Nhơn Sanh (không có chữ hải
ngoại).
Cảm ơn Ông đã có bài trả lời ngày 10-10-2025 (do trang
Chim Việt Cành Nam báo tin đăng ngày 07-11-2025). Tôi làm việc theo cách “cuốn
chiếu” từng vấn đề một trong ba bài đã phản biện và ông đã trả lời (1). Sau đó
sẽ tới nhóm vấn đề mới.
Đây là bản quay roneo do Thánh Thất Mountain View lưu giữ, BBT chụp lại đăng lên để cùng nhau lưu lại bản gốc của tiền nhân.
Hiện nay có bản năm 1995 lưu hành rộng rãi, nhưng việc lưu lại bản quay roneo làm gốc vẫn là việc rất nên làm.
Nay kính.
Đây là bản quay roneo do Thánh Thất Mountain View lưu giữ, BBT chụp lại đăng lên để cùng nhau lưu lại bản gốc của tiền nhân.
Hiện nay có bản năm 1995 lưu hành rộng rãi, nhưng việc lưu lại bản quay roneo làm gốc vẫn là việc rất nên làm.
Nay kính.
Đây là bản quay roneo do Thánh Thất Mountain View lưu giữ, BBT chụp lại đăng lên để cùng nhau lưu lại bản gốc của tiền nhân.
Hiện nay có bản năm 1995 lưu hành rộng rãi, nhưng việc lưu lại bản quay roneo làm gốc vẫn là việc rất nên làm.
Nay kính.
Đây là bản quay roneo do Thánh Thất Mountain View lưu giữ, BBT chụp lại đăng lên để cùng nhau lưu lại bản gốc của tiền nhân.
Hiện nay có bản năm 1995 lưu hành rộng rãi, nhưng việc lưu lại bản quay roneo làm gốc vẫn là việc rất nên làm.
Nay kính.
BBT đăng thư TS Phạm Trọng Chánh trả lời phản biện hiền huynh Dương Xuân Lương để quý vị tường lãm trình độ của Tiến Sĩ Chánh về Đạo Cao Đài: QUÁ TỆ.
Nay kính.
Bạn đọc Phạm Văn Quang SG yêu cầu BBT phổ biến lý lịch nhà văn Huệ Khải Lê Anh Dũng.
BBT xin đăng thông tin từ bạn Quang cung cấp:
Bạn đọc Phạm Văn Quang Sài Gòn:
BBT vui lòng cho biết nhà văn Lê Anh Dũng (Huệ Khải) có hồi âm hay phản ứng gì sau khi hiền huynh Dương Xuân Lương gởi thư MỜI PHẢN BIỆN qua Email của ông Lê Anh Dũng công bố hay không?
Hồi đáp.
Dương Xuân Lương
CQPTGL 171B biên soạn sách Lịch Sử Đạo Cao Đài là để phục vụ cho âm mưu thay đổi lịch sử Đạo Cao Đài. Hai điều dễ nhận thấy nhất là:
1/- Tự ý gọi Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ là NHÁNH HAI. Đó là CQPTGL đã tiếm quyền lập NHÁNH của Thượng Đế.
Thầy dạy: Cái NHÁNH các con là NHÁNH chính mình Thầy làm chủ mà CQPTGL đưa xuống thành NHÁNH HAI đúng là Bán Trời không mời Thiên Lôi.
2/- Mượn danh Đức Hộ Pháp qua cơ bút của CQPTGL để thay đổi ngày Lễ Khai Đạo (18-11-1926) thành Khai Minh Đại Đạo (để cho Pháp Môn Chiếu Minh là Khai Đạo).
Đó là hai điều dễ thấy nhất.
BBT đăng sách LS ĐCĐ bản 2005 để làm bằng cớ.
CQPTGL 171B biên soạn sách Lịch Sử Đạo Cao Đài là để phục vụ cho âm mưu thay đổi lịch sử Đạo Cao Đài. Hai điều dễ nhận thấy nhất là:
1/- Tự ý gọi Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ là NHÁNH HAI. Đó là CQPTGL đã tiếm quyền lập NHÁNH của Thượng Đế.
Thầy dạy: Cái NHÁNH các con là NHÁNH chính mình Thầy làm chủ mà CQPTGL đưa xuống thành NHÁNH HAI đúng là Bán Trời không mời Thiên Lôi.
2/- Mượn danh Đức Hộ Pháp qua cơ bút của CQPTGL để thay đổi ngày Lễ Khai Đạo (18-11-1926) thành Khai Minh Đại Đạo (để cho Pháp Môn Chiếu Minh là Khai Đạo).
Đó là hai điều dễ thấy nhất.
BBT đăng sách LS ĐCĐ bản 2005 để làm bằng cớ.
CQPTGL 171B biên soạn sách Lịch Sử Đạo Cao Đài là để phục vụ cho âm mưu thay đổi lịch sử Đạo Cao Đài. Hai điều dễ nhận thấy nhất là:
1/- Tự ý gọi Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ là NHÁNH HAI. Đó là CQPTGL đã tiếm quyền lập NHÁNH của Thượng Đế.
Thầy dạy: Cái NHÁNH các con là NHÁNH chính mình Thầy làm chủ mà CQPTGL đưa xuống thành NHÁNH HAI đúng là Bán Trời không mời Thiên Lôi.
2/- Mượn danh Đức Hộ Pháp qua cơ bút của CQPTGL để thay đổi ngày Lễ Khai Đạo (18-11-1926) thành Khai Minh Đại Đạo (để cho Pháp Môn Chiếu Minh là Khai Đạo).
Đó là hai điều dễ thấy nhất.
BBT đăng sách LS ĐCĐ bản 2005 để làm bằng cớ.