Trang

Hiển thị bài đăng được sắp xếp theo ngày cho truy vấn chánh phủ hộ pháp. Sắp xếp theo mức độ liên quan Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị bài đăng được sắp xếp theo ngày cho truy vấn chánh phủ hộ pháp. Sắp xếp theo mức độ liên quan Hiển thị tất cả bài đăng

Thứ Ba, 5 tháng 11, 2024

5496. TIỂU SỬ NGÀI THƯỢNG TƯƠNG THANH.

Công nghiệp của ngài Thượng Tương Thanh trong Đạo Cao Đài là hiển nhiên. Do căn quả nên ngài không chung vai đâu cật với Hội Thánh Cao Đài mà phải về Bến Tre lập ra chi phái Ban Chỉnh Đạo là điều rất đau đớn. Hậu duệ của ngài đã bị Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý 171B Cống Quỳnh SG là tổ chức do đảng cộng sản Việt Nam lập ra, lợi dụng để tạo thêm hố sâu chia rẽ. Do vậy BBT biên soạn soạn tiểu sử của ngài Tương để hóa giải hỏa mù của tổ chức do cộng sản lập ra. 

BBT hy vọng có nhiều người biết được sự thật để vượt qua quá khứ, nhìn vào đại nghiệp đạo, chung tay: mời chi phái 1997 ra khởi Tòa Thánh Tây Ninh, khôi phục lại Hội Thánh Cao Đài. Nay kính. 

 

 

TIỂU SỬ NGÀI THƯỢNG TƯƠNG THANH.
(Thế danh Nguyễn Ngọc Tương 1881-1951).

PHẦN ĐỜI.

1/- Nhân thân:

Ngài Nguyễn Ngọc Tương sanh ngày 22-6-1881 (26-5 Tân Tỵ), tại làng An Hội, tổng Bảo Hựu, tỉnh Bến Tre.

Thân phụ: Nguyễn Ngọc Đẩu (1857-1882).

Thân mẫu: Võ Thị Sót (1856-1919).

Như vậy ngài Tương mồ côi cha lúc 2 tuổi nên ở với ông nội là Nguyễn Hữu Chơn (1832-1908) để ăn học.

Chủ Nhật, 3 tháng 11, 2024

5487. Châu Tri 6, ngày 1-12-1933 của ba vị Chánh Phối Sư,

 Châu Tri 6, ngày 01-12-1933 "14-10-Quí Dậu" sau khi có việc lật đổ Đức Quyền Giáo Tông ... Châu Tri có 11 khoản nên có nhiều nội dung rất quan trọng: 

Khoản 5: CON DẤU GIẢ: Hai vị Đầu Sư bị ngưng quyền và Ngọc Đầu Sư giả chữ ký, dùng con dấu bất hợp pháp... và TỰ CÀI TÊN Q Thái Đầu Sư Thái Thơ Thanh vào.

Khoản 6: QUYỀN HÀNH ĐẦU SƯ: Đức Bà Lục Nương giải thích, điều nầy rất quan trọng .... 


ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ
(Đệ cửu niên)

SÔ: 6                                        CHÂU TRI

Cho chư vị Đầu Tỉnh Đạo, Đầu Họ Đạo, Đầu Quận Đạo,
chư Chức việc và chư Đạo hữu lưỡng phái.

Từ ngày chúng tôi lãnh quyền hành chánh Chánh Phối Sư đến nay, chúng tôi có để công quan sát các việc Đạo, cho nên đã thấy rõ nguyên do sự rối loạn là tại từ thử không cầm nghiêm luật pháp của Đạo. Bởi cớ, muốn trừ loạn thì chỉ có phương hành đạo y theo pháp luật, tức là y theo Pháp Chánh Truyền, Tân Luật và lục Đạo Nghị Định của Đức Lý Giáo Tông mà thôi.

5483. VNTB – Việt Nam phá hoại tôn giáo như thế nào? (bài 3)

 

VNTB – Việt Nam phá hoại tôn giáo như thế nào? (bài 3)

Quang Nguyên 

 

(VNTB) – ĐCSVN dựng nên GHPGVN với mục tiêu gom các hệ phái Phật giáo tại Việt Nam vào một mối cho dễ bề cai trị.

Thứ Tư, 16 tháng 10, 2024

5475. VNTB – Phép thử về NHÁNH trong Đạo Cao Đài

 

VNTB – Phép thử về NHÁNH trong Đạo Cao Đài

Dương Xuân Lương

 

(VNTB) – Thầy mới có quyền lập NHÁNH. Cả ba thời kỳ phổ độ, Thầy lập có 4 NHÁNH là Phật, Tiên, Nho và ĐĐTKPĐ. NHÁNH không phải là ‘chi phái’ hay ‘chi phái’ không phải là NHÁNH.

 

Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ (ĐĐTKPĐ) nói tắt là Đạo Cao Đài là Cái NHÁNH do Thượng Đế lập ra vào năm 1926. Thượng Đế là chủ (gốc), lập có một NHÁNH ĐĐTKPĐ, không có NHÁNH thứ hai. Thượng Đế không giao quyền lập NHÁNH cho bất cứ ai.

5473. VNTB – Phép thử về cơ bút trong Đạo Cao Đài

VNTB – Phép thử về cơ bút trong Đạo Cao Đài

Dương Xuân Lương

 

(VNTB) – Đạo Cao Đài có Kinh-Vào-Học mà không có Kinh Học Xong, thể hiện việc học hỏi là quyền tự do cá nhân và không có điểm dừng.

 

Từ xa xưa nhiều người tin rằng, có thế giới vô hình tồn tại song song với thế giới hữu hình. Nỗ lực liên lạc, tìm hiểu về thế giới vô hình gọi là Thông linh học và cơ bút là một trong những cách phổ biến. 

5472. VNTB – Phước thiện trong nền văn minh Cao Đài giáo

 

VNTB – Phước thiện trong nền văn minh Cao Đài giáo

 

Đạo Hữu Dương Xuân Lương

 

Vấn nạn của nhân loại: Khi nhân loại tiến lên để tạo lập ra quốc gia xã hội thì nhân loại luôn luôn bị giới cầm quyền nắm quyền phân phát áo cơm. Khi giới cầm quyền nắm độc quyền phân phát áo cơm thì dân chúng bị cai trị theo ý muốn của kẻ có quyền. Giáo dục là để dạy dỗ người dân tùng phục hệ thống của giai cấp thống trị. Pháp luật đặt ra là để phục vụ cho giai cấp thống trị. 

5469. VNTB – Việt Nam Kiểm Soát Tôn Giáo ra sao? (bài 2)

 

VNTB – Việt Nam Kiểm Soát Tôn Giáo ra sao? (bài 2)

Nguyễn Tiến – Quang Phạm

 

(VNTB) – Chính phủ Việt Nam theo đuổi ba chiến lược phát triển các tổ chức tôn giáo do nhà nước kiểm soát: thay thế, thỏa hiệp và khuynh loát, và thâm nhập.

 

Bài 2: Các Chiến Lược Chính Kiểm Soát Tôn Giáo của Việt Nam

Thứ Năm, 10 tháng 10, 2024

5450. Nguyên Văn Châu Tri số 1, do Đức Quyền Giáo Tông ban hành (01-4-1933)

 Nguồn Đạo Sử Bà Nữ Đầu Sư Hương Hiếu, Q 2, trang 265, bản in Hoa Kỳ (1995).


ÐẠI ÐẠO TAM KỲ PHỔ ÐỘ
 (Ðệ Bát Niên)

QU. GIÁO TÔNG THƯỢNG TRUNG NHỰT
CHÂU TRI (Số 1)

1/ Cho chư Thiên Phong,

2/ Chư vị Ðầu Họ Ðạo,

3/ Chư vị chủ Thánh Thất,

4/ Và chư Ðạo Hữu Lưỡng Phái.

Thứ Tư, 25 tháng 9, 2024

5420. DIỄN VĂN CỦA TRUNG TƯỚNG NGUYỄN VĂN THIỆU, (28.7.1965)

Cảm ơn bạn đọc Mai Thanh Minh (SG) gởi tặng. BBT 

DIỄN VĂN CỦA TRUNG TƯỚNG NGUYỄN VĂN THIỆU, CHỦ TỊCH ỦY BAN LÃNH ĐẠO QUỐC GIA NGÀY 28.7.1965 TẠI LỄ TRAO SẮC LUẬT CÔNG NHẬN PHÁP NHÂN ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ

Thưa Đức Thượng Sanh Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài,

Thưa Hội Thánh nam nữ,

Thưa quý vị Chức sắc và tín hữu.

Chúng tôi vô cùng cảm động, trước sự tiếp rước nồng hậu của Đức Thượng Sanh, Hội Thánh và toàn thể quý đạo hữu tại Thánh địa này. Nơi đây gợi lại biết bao hy sinh đã qua của các đấng Tiên Liệt Cao Đài, đã đổ dòng máu ái quốc để kháng Thực, diệt Cộng, chống độc tài áp bức, góp sức cùng toàn dân vun đắp nền móng tự do, xây dựng tương lai cho tổ quốc. 

5407. VNTB – DEI: Thay đổi hẳn bộ mặt chính trị và xã hội Hoa Kỳ?

 

VNTB – DEI: Thay đổi hẳn bộ mặt chính trị và xã hội Hoa Kỳ?

Đỗ Văn Phúc

 

(VNTB) –  DEI – Diversity – tính đa nguyên, đa dạng, Equity- công bằng, và Inclusion – tôn trọng ý kiến tất cả mọi người và  là “ba giá trị liên đới chặt chẽ” trong guồng máy của các cơ quan, tổ chức.

Thứ Sáu, 13 tháng 9, 2024

5374. TỜ PHÚC SỰ NĂM 1937.

 


Tờ Phúc sự của Hội Thánh gởi ông Chủ Trưởng Ủy Ban Điều Tra thuộc địa của Pháp.

 

CAODAISME ou                Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ

Bouddhisme renové              3è Amnistie de Dieu en Orient

       ___________                                      _______________________

Saint Siège de Tây Ninh

 

RAPPORT

adressé par le  SACERDOCE  CAODAIQUE

à M. le PRÉSIDENT de la Commission d’enquête

dans les Territoires d’Outre-Mer et sa traduction.

_______________

 

Thứ Năm, 12 tháng 9, 2024

5370. LÒNG HIẾU THẢO CỦA BÀ THẤT NƯƠNG.

 BBT tham khảo tài liệu về Lòng Hiếu Thảo của Bà Thất Nương và tóm lược theo yêu cầu quý bạn đọc. Kính. 

 

 

1/- Tiểu sử tóm lược.

Đức Bà Thất Nương tên thật là Vương Thị Lễ sanh ngày 08-01-Canh Tý (07-2-1900), thân phụ là ông Vương Quang Trân làm Đốc Phủ, thân mẫu là Bà Đỗ Thị Sang. Ông Trân là con ông Vương Quang Để, bà Sang con gái của quan Tổng Đốc Đỗ Hữu Phương. Phụ mẫu Bà sanh con khó nuôi nên ra kinh thành Huế, thỉnh lư hương cầu tự nơi Miếu Bà Cửu Thiên Huyền Nữ về thờ, sau sanh ra Bà Vương Thị Lễ.

5369. Vấn đề chi phái 1997 & Kiến trúc Thánh Thất.

 TRƯỜNG VĂN TRẬN BÚT VỀ PHƯỚC THIỆN.

“2007. Từ trang web Caodaivn.com”

Các Huynh Tỷ Tòa Thánh Tây Ninh tham gia trang web và làm rõ vấn đề.


BÀI 7

Kính Quí Hiền...

Diễn đàn là nơi học hỏi nên qua đó ta có thể nhận biết những điều mà ta chưa biết... Theo dõi mấy bài viết của doankhanhan Tôi nhận ra điều mới về danh phận HĐCQ đây thực sự là điều rất bất ngờ.... Tôi cũng đã tra cứu lại và có thể chấp nhận thế nầy:

5368. Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý 171/B Cống Quỳnh lại giương cờ trắng.

 TRƯỜNG VĂN TRẬN BÚT VỀ PHƯỚC THIỆN.

“2007. Từ trang web Caodaivn.com”

Các Huynh Tỷ Tòa Thánh Tây Ninh tham gia trang web và làm rõ vấn đề.


BÀI 6. Phạm Văn Nóp ra chiêu.

ĐANGVO " nhóm Admin" viết:

.... Không biết khi nào các bạn CHI PHÁI TÂY NINH nhìn thấy tại sao đạo chia rẽ....

(diễn đàn Danh Nhân Danh Ngôn. Đề Tài Học và Hành Theo Gương Đức Hộ Pháp. ngày 09-8-2007- lúc 9giờ 50).

Trong tinh thần trao đổi để hiểu nhau hơn xin bạn:

1- Định nghĩa thế nào là chi phái? Do sự kiện gì mà Tây Ninh là chi Phái? và vào lúc nào?

2- Khi đã chứng minh Tây Ninh là một Chi Phái rồi thì bạn vui lòng cho biết quan điểm của bạn về việc:

Tây Ninh chịu trách nhiệm về việc Đạo chia rẽ như thế nào?

5364. TẠI SAO PHƯỚC THIỆN THUỘC HIỆP THIÊN ĐÀI.

TRƯỜNG VĂN TRẬN BÚT VỀ PHƯỚC THIỆN.
“2007. Từ trang web Caodaivn.com”

Các Huynh Tỷ Tòa Thánh Tây Ninh tham gia trang web và làm rõ vấn đề.


THAM LUẬN: TẠI SAO PHƯỚC THIỆN THUỘC HIỆP THIÊN ĐÀI.
“Nghiệm số phương trình phổ độ”

 

2007. Trần Thị Minh Thu (bài 2).

Diễn đàn đã đưa ra đề tài: Tại sao tại Hội Thánh Toà Thánh Tây Ninh Phước Thiện lại thuộc sự hộ trì của Hiệp Thiên Đài.

Thứ Tư, 11 tháng 9, 2024

5361. BỀ MẠC ĐẠI HÔI HỘI THÁNH (23-1-1948)

Đức Hộ Pháp có diễn văn khai mạc Đại Hội Nhơn Sanh, Đại Hội Phước Thiện và có diễn văn bế mạc Đại Hội Hội Thánh. Đó là điều cần lưu ý. BBT. 

LỄ BẾ MẠC ĐẠI HỘI HỘI THÁNH. 

Ðền Thánh, ngày 13 tháng chạp năm Ðinh Hợi (dl. 23-01-1948) 4 giờ chiều

 

Bần Ðạo hân hạnh tỏ lời cảm ơn Chư Thánh Nhị Hữu Hình Ðài. Tuy vân, Bần Ðạo không ra tay giúp Hội Thánh vì chơn pháp buộc phải như vậy, nhưng cả đôi tháng nay Bần Ðạo để tâm theo dõi Hội Thánh từ bước, có nhiều vấn đề không giải quyết được, muốn Bần Ðạo đến giải quyết dùm, nhưng Pháp Chánh không cho Bần Ðạo định đoạt. 

Thứ Hai, 2 tháng 9, 2024

5342. Hội Thánh quy định đồng tử trong cơ bút

BBT: Bài nầy cực kỳ quan trọng về nhiều phương diện, đặt biệt là tính pháp lý của cơ bút trong Đạo Cao Đài. Ngày 14-10-2024 có bản vi tính kèm theo. Nay kính.

 

 Đức Chí Tôn dùng cơ bút lập Đạo Cao Đài và dạy: Cơ bút tạo đạo được thì cơ bút cũng có thể diệt đạo được.

Đức Chí Tôn đóng cánh cửa diệt đạo là trừ cái hại về cơ bút. Do vậy Hội Thánh Cao Đài ban hành qui định về cơ bút để trừ cái hại của cơ bút.


Chủ Nhật, 1 tháng 9, 2024

5337. Vi Bằng 4: Tìm Hiểu KINH ĐẠI TƯỜNG. Bài 4.

 


TÌM HIỂU KINH ĐẠI TƯỜNG

Bài 4.
Hội Thánh chưa kiểm duyệt.

 

Đối chiếu chơn truyền của Tam Giáo và chơn truyền của ĐĐTKPĐ thì Khai Cơ Tận Độ năm 1935 cũng là sự thay đổi.

Câu 4: Khai cơ tận độ cửu tuyền diệt vong

Lời Tựa Kinh Thiên Đạo và Thế Đạo dạy rõ: Chúng ta thầm xét thì đủ hiểu rằng: Đã trải qua mười năm CHÍ-TÔN mới mở cơ tận độ. Cơ tận độ nhơn sanh duy kể từ ngày ban Tân-Kinh nầy mà thôi 

Cơ tận độ là gì? Theo thiển ý tận độ là độ mọi đối tượng không phân biệt Nam-Nữ, không phân biệt màu da sắc tóc, chính kiến, ngôn ngữ; độ cả người sống và người chết …. Di-Lặc Chơn Kinh: … Nhược nhơn đương sanh, nhược nhơn vi sanh, nhược nhơn hữu kiếp, nhược nhơn vô kiếp, nhược nhơn hữu tội nhược nhơn vô tội, nhước nhơn hữu niệm, nhược nhơn vô niệm … từ Vô thượng cho đến thậm thâm đều có pháp rất vi diệu.

Thứ Sáu, 23 tháng 8, 2024

5117. VNTB – Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý: Căn cước & Nhiệm vụ.

 

VNTB – Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý: Căn cước & Nhiệm vụ

Dương Xuân Lương

(VNTB) – CQPTGL do cộng sản lập ra dĩ nhiên phải ở chiếu trên so với các chi phái bị cộng sản lợi dụng. Vậy có phải cộng sản lập ra CQPTGL để chỉ huy các chi phái đó qua 2 công cụ: tiền và cơ bút?

 

Thứ Sáu, 16 tháng 8, 2024

5102. HUỆ KHẢI BƯNG CỦI MỤC.

VNTB – Huệ Khải bưng củi mục

Đạo Hữu Dương Xuân Lương

 

(VNTB) – Ông Huệ Khải thiếu hiểu hay thực hiện kế hoạch phá hoại danh dự Đức Hộ Pháp và triệt hạ Đạo Cao Đài của Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý 171B Cống Quỳnh SG?

 

Huệ Khải là thánh danh của ông Lê Anh Dũng, nhà văn, nhà nghiên cứu tôn giáo, thuyết minh giáo lý Cao Đài, đang giảng dạy tại trường Đại Học Kinh Tế Tp.HCM, tác giả bài: Hướng về ngày Khai minh Đại đạo – Từ Khai tịch đến Khai minh đăng trên trang web Thiên Lý Bửu Tòa ngày 10-11-2007 (1). Ông viết: