3430. VI BẰNG 39/96: ĐẠI HỘI NHƠN SANH CỦA CHI PHÁI 1997 SAI TOÀN TẬP.

 

HTE ĐĐTKPĐ VB: 39/96

ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ Cửu Thập Lục Niên TÒA THÁNH TÂY NINH.

 

VI BẰNG

Tóm lược cuộc họp 39/96.

Đề Tài: Nhận xét về Đại Hội Nhơn Sanh 2017 của chi phái 1997 đã sai với Nội Luật như thế nào?

I/- Thời gian, thành phần và lý do họp.

1/- Thời gian

 Lúc 19giờ 30 thứ Hai ngày 9/5 Tân Sửu (DL: 18/06/2021). Họp qua internet.

2/- Tham dự:

Phó Ban Chấp Hành. CTS Lương Thị Nở.

Ban Kiểm Soát Luật. CTS Nguyễn Hữu Khanh, CTS Trần Quốc Tiến.

Người điều Hành: Nguyễn Thị Chợ (Campuchia)

Các thành viên: Chánh Trị Sự Võ Văn Lực, Phó Trị Sự Lê Văn Một, Thông Sự Nguyễn Thị Thu Hà, Phó Trị Sự Huỳnh On, Phó Trị Sự Lương Văn Dương, Ngọc Bích, Nguyễn Văn Mai, Võ Lệ Dung, Nguyễn Phương, Nguyễn Thị Chợ, Nguyễn Hồng Phượng.

3/ Lý do họp.

Từ Lập pháp, Tư pháp và Hành pháp Hoa Kỳ và công luân quốc tế đã biết rõ việc chi phái 1997 mạo nhận danh nghĩa Đạo Cao Đài 1926. Ác hành của chi phái 1997 đã bị phơi bày với đầy đủ chứng cứ và được quốc tế ghi nhận.

Một số vị muốn biết rõ việc chi phái 1997 mở Đại Hội Nhơn Sanh năm 2017 khác với Đạo Cao Đài 1926 như thế nào nên Hội Thánh Em Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ mở phiên họp làm rõ sự khác biệt.

II/- Tiến hành thảo luận.

1/- Chia sẻ đạo sự.

Hiện nay Việt Nam đang có dịch COVID-19 nên đồng đạo nhắc nhau thực hiện nguyên tắc 5k: khẩu trang, khử khuẩn, khoản cách, không tụ tập đông người và khai báo y tế khi hành đạo nơi địa phương hay hỗ trợ đồng đạo trong tang tế sự. Phải cập nhật tin tức về việc phòng, chống dịch của địa phương để góp phần vượt qua đại dịch.

2/- Đại Hội Nhơn Sanh của chi phái 1997 sai với Nội Luật.

Việc bắt banh vàng xanh đỏ tại Cung Đạo để mặc áo đỏ xanh vàng là sai với Pháp Chánh Truyền, đã nói rõ trong vi bằng số 36/96 ngày 04-6-2021. Trọng tâm hôm nay là chỉ ra những cái sai và ma giáo của chi phái ngay trong Đại Hội Nhơn Sanh năm 2017.

2.1/- Ma giáo tại Hoa Kỳ.

Ông Lê Phương Hồng và bộ hạ từ Việt Nam sang Mỹ để hổ trợ cho ông Trần Quang Cảnh tổ chức Đại Hội Nhơn Sanh. Chi phái thông báo tổ chức vào lúc 8 giờ sáng Thứ Hai ngày 3/7/2017 tại Ramada Plaza Hotel, 10022 Garden Grov Blvd, Garden Grove. CA 92844 (Nam Cali Hoa Kỳ). Cộng đồng người Việt và người Đạo Cao Đài 1926 tổ chức họp báo chuẩn bị biểu tình phản đối. Ông Phạm Hoàng Bắc chủ khách sạn đến dự họp báo xác nhận là không có việc cho ông Cảnh tổ chức Đại Hội tại khách sạn vào ngày giờ nói trên.

Do vậy họ đã tổ chức vào ngày chủ nhật 2/7/2017 tại một địa điểm khác. Sau đó chụp ảnh khoe là đã thành công rực rỡ (hiện nay trang web https://caodai.com.vn/vn của chi phái 1997 đã gở bỏ các hình ảnh liên quan đến Đại Hội Nhơn Sanh CHUI tại Mỹ).

Hoa Kỳ là xứ có Tự do Tôn Giáo, quyền theo hay không theo một tôn giáo của công dân là tuyệt đối. Sau năm 1975 người Đạo Cao Đài 1926 sang Mỹ sinh sống đã lập ra rất nhiều Thánh Thất, Điện Thờ… nhưng không một nơi nào chứa chấp chi phái 1997 và chi phái 1997 có thừa tiền nhưng không dám sang Mỹ để lập một Thánh Thất nào hết. Thậm chí một số Thánh Thất ở Cali còn tổ chức họp báo và công bố cấm chi phái 1997 đến Thánh Thất. Do vậy Ông Cảnh và ông Hồng phải tổ chức CHUI trong khách sạn.

2.2/- Sai tại Tòa Thánh Tây Ninh.

Chi phái 1997 chiếm Tòa Thánh Tây Ninh nhưng không đủ hiểu biết để làm cho đúng với nội luật.  

2.2.1/- Sai với điều thứ nhất Nội Luật Hội Nhơn Sanh: về thành phần dự hội.

Hội Nhơn Sanh chỉ có nhân sự Cửu Trùng Đài và chức sắc Hiệp Thiên Đài đến chứng kiến để bảo thủ về luật pháp đạo.

Luật không cho phép nhân sự của chính quyền tham gia. Chi phái 1997 tổ chức Đại Hội Nhơn Sanh năm 2017, mời 97 nhân sự chính quyền nam và nữ từ trung ương và nhiều địa phương khác tham gia vào việc chủ tọa; sắp xếp cán bộ của chính quyền ngồi xen lẫn với các nghị viên là sai. Đây là cái sai về hình thức thì không cần bàn đến nội dung chính quyền tham gia vào đại hội để làm chi.

Chi phái 1997 mở Đại Hội Nhơn Sanh năm 2017 có chính quyền chủ tọa

Chính quyền Nam và Nữ ngồi xen lẫn với các nghị viên trong Hội Nhơn Sanh năm 2017 của chi phái 1997.

2.2.2/- Sai với điều 13: không có khu vực dành cho người đạo đến quan sát Đại Hội.

Điều thứ 13 Nội Luật Hội Nhơn Sanh qui định: Cả Lễ Sanh Chức Việc và Phái Viên không đắc cử Nghị viên Hội Nhơn Sanh được thông thả đến Toà Thánh nhập hội nhưng được dự thính mà thôi, nơi Hội có sắp đặc chổ ngồi cho chư vị được dự thính.

Muốn tỏ ý kiến chi cho Hội thì do nơi Chư Nghị viên ở Tỉnh Ðạo của mình mà thôi. (Hết trích)

Đây là thành phần giám sát và giúp đỡ cho các nghị viên, là nguồn lực rất quan trọng của nhơn sanh; bảo đảm tính dân chủ ngay trước mắt nhơn sanh (DÂN CHỦ MỤC), chi phái 1997 rất sợ thành phần nầy nên không hề sắp xếp khu vực cho nhơn sanh quan sát theo luật định. Thực tế chi phái cho bọn trật tự áo cụt canh gác hết các con đường vào khu vực hội. Thậm chí đám tang đi kỉnh lễ từ Báo Ân Từ đi đến Đền Thánh cũng không được đi trên Lộ Phạm Hộ Pháp, phải đi vòng đường Cao Thượng Phẩm. Nó thể hiện sự khiếp sợ của chi phái 1997 dù rằng có 97 cán bộ dự hội.

2.2.3/- Tiến hành Đại Hội chính thức trong một buổi.

Năm 2017 chi phái tổ chức Hội Nhơn Sanh như sau:

-/ Ngày 21 và 22 tháng 10, 2017 Đại Hội Trù Bị. Có 94 cán bộ nhà nước từ trung ương và các địa phương khác tham dự, riêng tỉnh Tây Ninh cử 03 cán bộ Ban Tôn Giáo tham dự.

-/ Ngày 23-10-2017 bắt đầu từ 7 giờ 30 phút, ông Nguyễn Thành Tám chủ tọa. Sau đó cán bộ nhà nước cấp trung ương là ông Nguyễn Tấn Hùng ban huấn thị. Lúc 11 giờ 30 phút cùng ngày tuyên bố thành công rực rỡ và ông Tám đọc diễn văn kết thúc.

Phó Ban Tôn Giáo Trung ương Nguyễn Tấn Hùng ban huấn dụ cho chi phái 1997 trong Đại Hội Nhơn Sanh 2017 tại Tòa Thánh Tây Ninh.

Tóm lại: Đức Hộ Pháp dạy: lập chi phái để giết đạo, hành tàng của chi phái 1997 đã thể hiện đúng y như lời dạy.

***: Tham khảo cách Hội Thánh Cao Đài tổ chức Đại Hội Nhơn Sanh năm 1974.

Vi bằng Đại Hội Nhơn Sanh 1974 thể hiện những bước chính yếu:

*1/- Thượng Chánh Phối sư chủ tọa. Sau khi các chức sắc hữu trách ban huấn từ ra về là phần đọc lại toàn bộ Luật Lệ Chung Các Hội, Nội Luật Hội Nhơn Sanh và các luật liên quan cho các nghị viên hiểu rõ.

*2/- Phân bổ các nghị viên vào các Hội ngánh của ba phái: Thái (Hộ, Lương, Công), Thượng (Học, Y, Nông), Ngọc (Hòa, Lại, Lễ) để làm việc theo chuyên môn. Sau đó từng ngánh đem kết quả ra trình trước đại hội đóng góp xem có đồng ý thông qua hay có nghị luận chi khác không.

*3/- Các Chức sắc phụ trách Cửu viện phải có mặt để chịu sự chất vấn và phải trả lời liền trong khi hội (không được hẹn sẽ trả lời sau); điều thứ hai Nội luật.

*4-/ Hội xong phải lập Hội Ngánh thường xuyên để làm việc tại Tòa Thánh.

*5/- Thời gian làm việc hơn 02 (hai) tháng; từ 16-10-Giáp Dần (29-11-1974) đến 20-21-Giáp Dần (31-01-1975) bế mạc.

Lưu ý là cuối năm 1974 đến đầu năm 1975 là thời gian chiến tranh rất khốc liệt và cách làm việc của Hội Nhơn Sanh rất bài bản.

 

5 /- Kết thúc cuộc họp lúc 21giờ30.

Viết tóm lược: Thư ký Nguyễn Hồng Phượng.

Công nhận Vi bằng.

Ban Kiểm Soát Luật. CTS: Nguyễn Hữu Khanh

Phó Ban Chấp Hành. CTS: Lương Thị Nở

Đồng ký tên.