3430. VI BẰNG 39/96: ĐẠI HỘI NHƠN SANH CỦA CHI PHÁI 1997 SAI TOÀN TẬP.

 

HTE ĐĐTKPĐ VB: 39/96

ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ Cửu Thập Lục Niên TÒA THÁNH TÂY NINH.

 

VI BẰNG

Tóm lược cuộc họp 39/96.

Đề Tài: Nhận xét về Đại Hội Nhơn Sanh 2017 của chi phái 1997 đã sai với Nội Luật như thế nào?

I/- Thời gian, thành phần và lý do họp.

1/- Thời gian

 Lúc 19giờ 30 thứ Hai ngày 9/5 Tân Sửu (DL: 18/06/2021). Họp qua internet.

2/- Tham dự:

Phó Ban Chấp Hành. CTS Lương Thị Nở.

Ban Kiểm Soát Luật. CTS Nguyễn Hữu Khanh, CTS Trần Quốc Tiến.

Người điều Hành: Nguyễn Thị Chợ (Campuchia)

Các thành viên: Chánh Trị Sự Võ Văn Lực, Phó Trị Sự Lê Văn Một, Thông Sự Nguyễn Thị Thu Hà, Phó Trị Sự Huỳnh On, Phó Trị Sự Lương Văn Dương, Ngọc Bích, Nguyễn Văn Mai, Võ Lệ Dung, Nguyễn Phương, Nguyễn Thị Chợ, Nguyễn Hồng Phượng.

3/ Lý do họp.

Từ Lập pháp, Tư pháp và Hành pháp Hoa Kỳ và công luân quốc tế đã biết rõ việc chi phái 1997 mạo nhận danh nghĩa Đạo Cao Đài 1926. Ác hành của chi phái 1997 đã bị phơi bày với đầy đủ chứng cứ và được quốc tế ghi nhận.

Một số vị muốn biết rõ việc chi phái 1997 mở Đại Hội Nhơn Sanh năm 2017 khác với Đạo Cao Đài 1926 như thế nào nên Hội Thánh Em Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ mở phiên họp làm rõ sự khác biệt.

3429. VI BẰNG 36/96: CHI PHÁI 1997 KHÔNG CÓ TƯ CÁCH THỪA KẾ HỘI THÁNH CAO ĐÀI.

 

HTE ĐĐTKPĐ VB: 36/96

ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ Cửu Thập Lục Niên TÒA THÁNH TÂY NINH.

 

VI BẰNG

Tóm lược cuộc họp 36/96.

Đề Tài: Thảo luận việc chi phái 1997 mạo nhận thừa kế Hội Thánh Cao Đài 1926.

I/- Lý do và thành viên họp.

1/-Lý do họp:

Ông Bùi Văn Côn hiện là một chức sắc cao cấp của chi phái 1997 có làm một video với nội dung: Thừa nhận do bí quá không còn cách nào để cầu phong, cầu thăng nên phải đem banh vàng, xanh, đỏ vào Cung Đạo rồi tổ chức cho các đương sự đến làm lễ bắt banh. Căn cứ vào màu trái banh của đương sự bắt được mà mặc áo đỏ, xanh hay vàng. Nhưng ông Côn tự nhận là kế thừa Hội Thánh Cao Đài do Đức Chí Tôn lập năm 1926. Link https://youtu.be/fEWXtMeIkHM

Do vậy Hội Thánh Em Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ mở phiên họp thảo luận về việc: Đạo Cao Đài 1926 khác biệt với chi phái lập năm 1997; do vậy chi phái 1997 không có tư cách thừa kế Hội Thánh Cao Đài 1926.

3428. VI BẰNG 28/96.

 

HTE ĐĐTKPĐ VB: 28/96

ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ Cửu Thập Lục Niên TÒA THÁNH TÂY NINH.

 

VI BẰNG.

Tóm lược cuộc họp 28/96.

Đề Tài: Thảo Luận Ba Hội Lập Quyền Vạn Linh.

Bài Số 4: Bài Diễn Văn của Ðức Quyền Giáo Tông đọc tại Tòa Thánh, ngày mùng 8 tháng 4 năm Giáp Tuất (1934).

Vía Ðức Phật Thích Ca Về Phương Diện Chánh Thể Ðạo

3427. SƠ ĐỒ NHÂN SỰ HÀNH ĐẠO TRUNG ƯƠNG.

 

ĐĐTKPĐ là tôn giáo và cũng là Đạo.

Đạo là vô vi; tôn giáo là hữu hình. 

Trong sơ đồ tổng thể Hội Thánh ĐĐTKPĐ (Hội Thánh Cao Đài) là tôn giáo (hữu hình) thường gọi Nhị Hữu Hình Đài Hiệp Thiên và Cửu Trùng.

3426. SƠ ĐỒ TỔ CHỨC HÀNH CHÁNH TRUNG ƯƠNG.

Sơ đồ 4. 

3425. SƠ ĐỒ NHÂN SỰ 03 HỘI LẬP QUYỀN VẠN LINH

 

Sơ đồ 3. 

3422. CHÁNH TRỊ ĐẠO: SƠ ĐỒ TỔ CHỨC 03 HỘI LẬP QUYỀN VẠN LINH.

Sơ đồ 2.

3421. SƠ ĐỒ TỔNG THỂ ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ

SƠ ĐỒ 1.

CHÚ THÍCH:

TỔ CHỨC TÔN GIÁO: Nhị Hữu Hình Đài Hiệp Thiên và Cửu Trùng. Tổ chức tôn giáo chia làm hai diện Hành Chánh Đạo và Chánh Trị Đạo.

Hành Chánh Đạo từ trên xuống và Chánh Trị Đạo từ dưới lên.

BỔ SUNG

Tháng 6.2024 (Từ Vi Bằng Hội Quyền Vạn Linh 1937, Đức Hộ Pháp dạy Thánh thể Đức Chí Tôn 3117 lần phàm)

3117 lần phàm

3420. TÀI LIỆU HỌC TẬP: GIÁO LÝ CĂN BẢN (tt, 5)

 BÀI 5

(Tạm xong môn nghi lễ)

NGHĨA VỤ BÀN TRỊ SỰ TRONG NGHI LỄ.

(Bài 5, tiết)

*: Mục đích: Hiểu được sự khó khăn của Bàn Trị Sự trong hoàn cảnh không có Hội Thánh cầm quyền hành chánh.

**: Yêu cầu: ý thức tầm quan trọng của Bàn Trị Sự (Hội Thánh Em) trong việc thực hành nghi lễ. Cùng nhau tại một LA BÀN về tang lễ để sử dụng khi học đạo và hành đạo.

***: Kỹ năng:  Trình bày và thực hiện đúng tang lễ cho 3 diện 7, 8 9 trong tóm lược tại bài 4. 

3419. TÀI LIỆU HỌC TẬP: GIÁO LÝ CĂN BẢN (tt, 4)

 BÀI 4

TÌM HIỂU Ý NGHĨA TANG LỄ TRONG ĐẠI-ĐẠO TAM-KỲ PHỔ-ĐỘ.

(Bài 4, 3 tiết)

*/- Mục đích: Hiểu được ý nghĩa của tang lễ trong nền văn minh tâm linh. Nếu Thầy không đến kịp, thì các con vẫn ở trong vòng của sự chết (TNHT Q1 NGÀY 13-6-Bính Dần).

**/- Yêu cầu: Nắm vững triết lý của ĐĐTKPĐ về sự hiện sinh của con người theo Luật Tam Thể, hiểu sự hằng sống theo triết lý Tam Kỳ Phổ Độ Luân Chuyển Hóa Sanh thay cho Sinh Lão Bịnh Tử thời Nhị Kỳ Phổ Độ. (Từ các bài kinh Cửu đến Di Lặc Chơn Kinh).

***/- Kỹ năng: trình bày cho người thân, bạn đồng môn và người muốn tìm hiểu về ĐĐTKPĐ hiểu được tình thương của Đại Từ Phụ ban cho nhân loại qua tang lễ. 

HIỂU ĐÚNG TỪ NGỮ.

3418. TÀI LIỆU HỌC TẬP: GIÁO LÝ CĂN BẢN (tt, 3)

 BÀI 3.

Ý NIỆM VỀ LỄ TRONG ĐĐTKPĐ.

“Lễ trong nền văn minh tâm linh”

(Bài 3, 1 tiết)

*: Mục đích: Giúp học viên hiểu được tầm quan trọng của Lễ trong ĐĐTKPĐ. Hiểu được Lễ theo nguyên lý của Tam Kỳ Phổ Độ: Từ hữu hình đến vô vi (Từ vật thể đến phi vật thể).

**: Yêu cầu: Hiểu được cái gốc của Lễ là kính. Tôn trọng sự khác biệt về sự biểu hiện của Lễ (là sự biểu hiện bên ngoài là văn hóa) của vùng, miền hay dân tộc.

***: Kỹ năng:  Biết cách trình bày cho bạn đồng môn hiểu đúng, làm đúng Lễ của đạo trong hài hòa với các nền văn hóa khác nhau để tự giác, tự nguyện dâng lễ hiến trân trọng nhất là chữ HÒA lên Đại Từ Phụ và các Đấng (các lễ phẩm, các nghi là vật thể để tiến đến chữ HÒA là phi vật thể).

3417. TÀI LIỆU HỌC TẬP: GIÁO LÝ CĂN BẢN (tt, 2)

BÀI 2. 

LỄ THƯỢNG TƯỢNG.

(Bài 2, 3 tiết)

*: Mục đích. Cùng nhau nhận thức được: Đạo do đâu mà có? Đạo là gì? Đạo phù hợp với tài nguyên và môi trường để xây dựng nền văn minh tâm linh.

**: Yêu cầu. Nhận thức được tính nhất luật và mở trong pháp luật #. Sự bình quyền trong tôn giáo. Pháp luật tôn giáo phù hợp với triết lý tôn giáo. Thầy đến để ban ân lành cho nhân loại.

***: Kỹ năng. Biết cách trình bày cho bạn đồng môn hiểu đúng, làm đúng về Lễ Thượng Tượng. Người tôn giáo bạn, ngoại đạo hiểu ý nghĩa Thiên nhãn trong nền văn minh mới.

3416. TÀI LIỆU HỌC TẬP: GIÁO LÝ CĂN BẢN (tt, 1)

BÀI 1. 

MÔN NGHI LỄ.

Căn cứ vào tầm quan trọng của nghi lễ trong Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ.

Căn cứ vào đề xuất và sự thảo luận của Ban Tổ Chức khóa Giáo Lý.

Căn cứ vào thực tế của nền đạo và ý kiến các học viên.

Môn Nghi Lễ có các bài sau:

3415. TÀI LIỆU HỌC TẬP: GIÁO LÝ CĂN BẢN

 

3414. ĐẠO TÂM THƯ 2: XÂY DỰNG THÁNH THẤT TẠI PHÁP.

 

Tiêu đề ĐẠO TÂM THƯ SỐ 2

Từ religion Historiccaodai

Đến: xaydungthanhthateurope

Ngày 29 thg 4 lúc 2:19 SA

ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ

Troisième Amnistie de Dieu

TÒA THÁNH TÂY NINH

Sancta Sedes Tay Ninh Centre Culturel Cao Dai (CCCD)

Đạo Tâm Thư / số: 002

83, Avenue de Jette 1090 Bruxelles

BELGIQUE

ĐẠO TÂM THƯ SỐ 2

TRUNG TÂM VĂN HÓA CAO ĐÀI CHÂU ÂU.

XÂY DỰNG THÁNH THẤT

Kính thưa Quý Chức Sắc, Chức Việc, Huynh, Tỷ, Đệ, Muội, Đồng Đạo, Thân hữu, mạnh thường quân, kính mến, thân thương,

Chúng Tiểu đệ xin trình bày nguyên nhân xây dựng Thánh Thất đầu tiên tại Thủ đô Âu Châu Bruxelles, Belgique. Trong khối thịnh vượng Liên Hiệp Âu Châu, gồm 27 quốc gia. Hiệp Âu Châu, gồm 27 quốc gia.

3413. ĐẠO TÂM THƯ 1: XÂY DỰNG THÁNH THẤT TẠI PHÁP

 

Tiêu đề ĐẠO TÂM THƯ I

Từ religion Historiccaodai

Đến: xaydungthanhthateurope

Ngày 27 thg 4 lúc 7:18 SA

ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ

Troisième Amnistie de Dieu

TÒA THÁNH TÂY NINH

Sancta Sedes Tay Ninh

CENTRE CULTUREL CAO DAI (CCCD)

83, Avenue de Jette 1090 Bruxelles

BELGIQUE.

ĐẠO TÂM THƯ I XÂY DỰNG THÁNH THẤT TRUNG TÂM VĂN HÓA CAO ĐÀI CHÂU ÂU.

Kính thưa. - Quý Chức Sắc, Chức Việc, Huynh, Tỷ, Đệ, Muội, Đồng Đạo, Thân hữu, mạnh thường quân, kính mến,