Trang

Thứ Sáu, 24 tháng 4, 2026

6454. Lm An tôn Đặng Hữu Nam phản hồi Văn thư Cảnh cáo Hình sự từ TGM GP Vinh.

BBT: Quyền hành trong tôn giáo nào cũng lấy công bình làm gốc. Khi người có thẩm quyền vi phạm luật công bằng thì nó bị phản tác dụng. Tổng Giám mục Giáo Phận Vinh là người trong cuộc tranh chấp lại có quyền ra công văn cảnh cáo là chưa công bằng. Nó phải do một cơ quan độc lập.    

Lm An tôn Đặng Hữu Nam phản hồi Văn thư Cảnh cáo Hình sự từ TGM GP Vinh


Mới đây, linh mục Antôn Đặng Hữu Nam đã gửi “Tâm thư số 6” phản hồi Văn thư cảnh cáo hình sự từ Tòa Tổng Giám mục Giáo phận Vinh, nêu rõ quan điểm về sự thật, công lý và những vấn đề liên quan, đồng thời bày tỏ tâm tình cầu nguyện và phó thác trong đức tin.

https://giaodan.com/cha-nam-phan-hoi-van-thu-canh-cao-hinh-su/
Kính thưa cộng đoàn, sau khi xuất hiện Văn thư cảnh cáo hình sự từ Tòa Tổng Giám mục Giáo phận Vinh gửi đến linh mục Antôn Đặng Hữu Nam nhằm nhắc nhở và cảnh báo liên quan đến những vấn đề được cho là gây ảnh hưởng trong đời sống Giáo hội, mới đây, linh mục Nam đã chính thức lên tiếng phản hồi qua “Bức tâm thư số 6”.
Lm An tôn Đặng Hữu Nam phản hồi Văn thư Cảnh cáo Hình sự từ TGM GP Vinh
Lm An tôn Đặng Hữu Nam phản hồi Văn thư Cảnh cáo Hình sự từ TGM GP Vinh
Trong tâm thư đề ngày 17 tháng 4 năm 2026, gửi đến Đức cha Anphong Nguyễn Hữu Long, linh mục Antôn Đặng Hữu Nam xác nhận đã nhận được văn thư cảnh cáo hình sự và đưa ra những phản hồi trực tiếp xoay quanh các nội dung liên quan. Ngài nhấn mạnh rằng những gì mình đã phát biểu và viết ra là “đúng sự thật” và khẳng định sẽ không thay đổi hay đính chính, đồng thời cho rằng những biến cố dẫn đến tình trạng hiện tại xuất phát từ các quyết định của vị bản quyền giáo phận. Bên cạnh đó, linh mục Nam cũng cho biết việc lên tiếng của mình không chỉ cho cá nhân mà còn nhằm tìm kiếm sự thật và công bằng cho tương lai Giáo hội, đồng thời bày tỏ lập trường sẽ tiếp tục theo đuổi đến cùng. Cuối tâm thư, ngài vẫn giữ tâm tình cầu nguyện, phó thác mọi sự trong tay Thiên Chúa và gửi lời chúc bình an đến vị chủ chăn trong chuyến hành hương Ad Limina sắp tới. Hiện sự việc vẫn đang thu hút nhiều sự quan tâm từ cộng đoàn, và các diễn biến tiếp theo vẫn đang được theo dõi.
Xã Đoài, Ngày 17 tháng 4 năm 2026 TÂM THƯ SỐ 6 GỬI ĐỨC CHA ANPHONG NGUYỄN HỮU LONG (Phản hồi Văn thư Cảnh cáo Hình sự) Kính thưa Đức cha Ngày 9 tháng 4 năm 2026, qua cha Phaolo Nguyễn văn Hiểu (Chưởng ấn), con đã nhận Văn thư Cảnh cáo Hình sự đối với con, ký ngày 8 tháng 4 năm 2026 CON XIN PHẢN HỒI VỚI ĐỨC CHA NHỮNG ĐIỀU SAU: … Thưa Đức cha, một lần nữa con minh định: - Những việc từ “được nghỉ mục vụ”, “tố cáo sang Tòa Thánh”, “huyền chức”, “xét nghiệm AND”… và những hệ lụy mà nó kéo theo sau đó chính là việc làm của Đức cha, nên trách nhiệm trước hết là của Đức cha. Đức cha hãy sửa sai và đền trả công bằng cho con trước đã. Sau đó, Đức cha hãy chứng minh con sai, con sẵn sàng đền trả cho Đức cha! - Những điều con đã nói, đã viết ĐÚNG SỰ THẬT thì có giết con, con cũng không thay đổi, không đính chính. Những tội con không phạm, những điều vu cáo cho con, dù là ai, dù thế lực nào, dù để đổi lại đặc quyền đặc lợi và cơ hội tiến thân hay bất cứ điều gì con cũng không thỏa hiệp đâu! Thời Chiến Quốc (năm 548 TCN), con người chưa biết đến Đức Giêsu Kitô và chưa tin vào Tòa Chúa và sự sống vĩnh cửu, bốn anh em Thái Sử: Bá – Trọng – Thúc – Quý đã dùng cái chết của mình để viết đúng sự thật lịch sử “Thôi Trữ, quan đại phu nước Tề, giết vua Tề Trang Công là Khương Quang để cướp ngôi”. Thậm chí Nam Sử Thị sẵn sàng dùng mạng sống của mình cùng với bốn anh em Bá, Trọng, Thúc, Quý để viết sự thật lịch sử! Tại sao lịch sử Giáo hội lại ghi lại tất cả những sai lầm, tội lỗi, tội ác, những bê bối của các vị Giáo hoàng? Thưa vì Giáo hội tôn trọng sự thật và để đời sau đừng đi vào vết xe đổ. “Ai làm điều ác thì ghét ánh sáng và không đến cùng ánh sáng, để các việc họ làm khỏi bị chê trách. Nhưng kẻ sống theo sự thật thì đến cùng ánh sáng, để thiên hạ thấy rõ: các việc của người ấy đã được thực hiện trong Thiên Chúa” (Ga 3, 20-21). Chính Chúa Giêsu, là Vua, là Chúa của chúng ta đã khẳng định: “Tôi đã sinh ra và đã đến thế gian vì điều này: đó là để làm chứng cho sự thật. Ai đứng về phía sự thật thì nghe tiếng Tôi” (Ga 18, 37) và “Sự Thật sẽ giải thoát các ngươi” (Ga 8, 32). - Những điều con phản ánh, cả việc con đi tìm sự thật, đòi công bằng, công lý, con không chỉ làm cho riêng mình mà còn cho tương lai Giáo hội nữa. Ít ra qua việc con làm đã góp phần làm cho “chương trình, tiến trình tục hóa, Hán hóa, tha hóa Giáo hội” sẽ chậm lại và giúp anh em linh mục không trở thành nạn nhân như con! - Đã nhiều lần, Đức cha yêu cầu Tòa Thánh “tước giáo sĩ tịch” của con mà chưa được, dẫu sau này Đức cha có làm được thì cũng vậy thôi. Đức cha đã đẩy con đến tận cùng địa ngục trần gian rồi. Nỗi đau của con đã chạm ngưỡng rồi, có thêm nữa cũng vậy thôi. Nếu đó là việc “đàng hoàng, tử tế, đúng đắn, chính đáng, phải đạo, bảo vệ các quyền lợi và danh dự của mọi người liên quan, đồng thời gìn giữ phần rỗi các linh hồn, đem lại ơn cứu độ cho chúng con” thì Đức cha cứ mạnh dạn ra tay rồi “hạ cánh an toàn” như Đức cha từng nói! Phần con, con không còn đủ can đảm để tin vào sự công chính của Đức cha, không còn tin vào hệ thống tư pháp của Giáo hội, con chỉ còn một con đường duy nhất là CON SẼ TỐ CÁO LÊN TÒA CHÚA mà thôi. Bởi vì “Thiên Chúa là Đấng ​không vị nể ai, nhưng cứ theo công việc mỗi người mà xét xử” (1 Pr 1, 17); “Người sẽ đong cho anh em đấu đủ lượng đã dằn, đã lắc và đầy tràn, mà đổ vào vạt áo anh em. Vì anh em đong bằng đấu nào, thì ​Thiên Chúa sẽ đong lại cho anh em bằng đấu ấy” (Lc 6, 38); “Mỗi người đều bị xét xử theo việc mình đã làm” (Kh 20, 11-13). “Thầy bảo thật cho anh biết: anh sẽ không ra khỏi đó, trước khi trả hết đồng xu cuối cùng” (Mt 5, 26). - Những việc Đức cha đã, đang và sẽ làm cho con là để “giữ gìn kỷ luật trong Hội Thánh” sao? Chắc Đức cha vẫn nhớ câu nói của Khổng Tử “Tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ”. Đức cha “giữ gìn kỷ luật trong Hội Thánh” bằng cách ra hình phạt thật tàn khốc cho con chỉ vì “nghe họ nói”, đúng hơn “nghe công an cộng sản nói” mà không cần xem xét, điều tra, phân định sao? Vậy những điều con và rất nhiều người, trong đó có cả Đức cha “nghe họ nói” về những chuyện kinh thiên động địa, những chuyện khủng khiếp, những chuyện không tưởng của Đức cha, về Đức cha thì sao? Con không có nhu cầu so sánh với anh em hay “đạo đức chua cay” nhưng con hỏi Đức cha: Đức cha “giữ gìn kỷ luật trong Hội Thánh” tại sao lại phớt lờ những nạn nhân đến trực tiếp tố cáo với Đức cha và người có tội thật sự thì vẫn bình an vô sự? Đức cha cho phép các linh mục tham gia chính trị chuyên biệt, chính trị đảng phái qua việc tham gia Ủy ban đoàn kết, Đại biểu Quốc hội, Hội đồng nhân dân là “giữ gìn kỷ luật trong Hội Thánh” sao? Đức cha nghĩ gì khi chính những linh mục đó trả lời với anh em rằng “Đức cha muốn dẹp chúng tôi thì hãy dẹp người nhà của Đức cha trước đã”? Nếu Đức cha “giữ gìn kỷ luật trong Hội Thánh” thì xin Đức cha hãy giải quyết thấu đáo việc Phó tế JB Nguyễn Hữu Đức, rời khỏi nhà dòng, lang thang 10 năm, không nhập tịch vào giáo phận, không ai đồng ý nhưng Đức cha vẫn truyền chức Linh mục cho thầy và giờ thì đường đường coi xứ? Nếu Đức cha “giữ gìn kỷ luật trong Hội Thánh” thì xin Đức cha hãy giải quyết thấu đáo việc ngụy tạo giấy tờ, con dấu, chữ ký để cướp chức thánh Linh mục rồi nhập tịch vào Giáo phận Maasin của Hồ Hữu Hòa! Những người công khai cộng tác tích cực trong vụ việc cho đến nay vẫn bình an vô sự? Nếu Đức cha “giữ gìn kỷ luật trong Hội Thánh” thì xin Đức cha hãy giải quyết thấu đáo việc bán đất thánh của Đền Thánh Antôn Trại Gáo. Việc 6 người đứng đơn tố cáo bị Đức cha ra vạ tuyệt thông 6 tháng đã được toàn dân đề cử vào Hội đồng Mục vụ Giáo xứ. Chỉ một người vì tuổi tác nên đã xin rút, còn lại cả 5 người đã trúng cử Hội đồng Mục vụ Giáo xứ phần nào đã nói lên sự thật và lòng dân! Khi Đức cha thật sự “giữ gìn kỷ luật trong Hội Thánh”, làm đúng thì chắc chắn sẽ được số đông, những người tốt và ngay cả những người trong cuộc, những người bị Đức cha kỷ luật, sẽ đồng tình ủng hộ, tâm phục khẩu phục. Hiện tình Giáo phận Vinh hôm nay chẳng lẽ không phải là “công trạng”, là “kết quả” của Đức cha đã “giữ gìn kỷ luật trong Hội Thánh”? *** Trong tư cách và tâm tình của một Linh mục, con thành tâm cầu nguyện cho Đức cha: Xin Chúa Giêsu Kitô Phục Sinh cũng phục sinh Chân Thiện Mỹ, Công Lý, Công Bằng, Tình Yêu, Niềm Tin, Lý Tưởng, Ơn Gọi, Thiên Chức, Lương Tri, Tâm Hồn, Đạo Đức và Linh Hồn của Đức cha để qua đó phục sinh chúng con và phục sinh Giáo phận Vinh! Kính chúc Đức cha trong chuyến Ad Limina Apostolorum – Hành hương về nguồn, viếng mộ hai Thánh Tông Đồ Phêrô và Phaolo – từ ngày 20 đến 25 tháng 4 năm 2026 sắp tới: Được Bình an, nhiều Ân Sủng, đặc biệt là kín múc Đức Tin tinh tuyền từ hai Thánh Tông Đồ. Ngày 17 tháng 4 năm 2026: Lm Antôn Đặng Hữu Nam Người anh em bị loại trừ! Nơi nhận: - Đức cha Anphong Nguyễn Hữu Long – Giám mục Giáo phận Vinh. - Đức cha Phêrô Nguyễn Văn Viên – Giám mục Phụ tá Giáo phận Vinh. - Linh mục Phêrô Nguyễn Văn Vinh – Tổng Đại diện Giáo phận Vinh. - Nhóm Linh mục “Đại diện giải quyết”. - Linh mục đoàn Giáo phận Vinh