CHẤT VẤN.
Kính hiền hữu Dương Xuân Lương.
Khối Nhơn Sanh (2005) và Hội Thánh Em Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ (2018) thành lập
ra để tranh đấu cho đạo quyền. Cách hành đạo là lấy văn bản của Hội Thánh làm gốc
để góp phần vãn hồi bản sắc trong lành của đạo. Hiền hữu là một thành phần
trong cả hai tập thể đó.
Trên FB của Viện Sử Đạo Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh gần đây có gọi hiền hữu
là con Virus Corona Vũ Hán nên bị đuổi khỏi FB của
Viện.
Xin hiền hữu cho biết:
1/- Viện Sử Đạo Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh do ai thành lập? Thành phần gồm có những ai tham gia, do ai điều hành? Quan điểm hành đạo thế nào?
1/- Viện Sử Đạo Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh do ai thành lập? Thành phần gồm có những ai tham gia, do ai điều hành? Quan điểm hành đạo thế nào?
2/- Lý
do nào mà có sự việc goi hiền hữu là con Virus Corona Vũ Hán nên bị đuổi khỏi FB của
Viện?
3/- Hiền hữu nghĩ gì về
việc được gán cho cái danh hiệu ghê tởm như thế?
Tôi rất mong hiền hữu
giải trình cho anh em trong cả hai tập thể biết, vì đây không phải việc riêng
của hiền hữu. Nếu hiền hữu không làm rõ được thì cũng nên tự xử.
Trần Nhu Sài Gòn Quận 8.
TRẢ LỜI.
Trước hết xin cảm ơn hiền
hữu Trần Nhu đã quan tâm và gởi câu hỏi rất đáng làm rõ trong buổi Hội Thánh
Cao Đài không cầm quyền hành chánh tôn giáo. Và nêu rõ trách nhiệm của Tôi.
Xin hồi đáp như sau:
1/- Viện
Sử Đạo Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh do ai thành lập? Thành phần gồm có những ai
tham gia, do ai điều hành? Quan điểm hành đạo thế nào?
1.1/- Theo tin từ chính FB của Viện Sử Đạo Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh (VSĐCĐ
TTTN) thì tổ chức nầy do Ban Thế Đạo Hải Ngoại thành lập.
NHẬN XÉT:
Danh xưng VSĐCĐ TTTN là rất lớn lao và có ý nghĩa trong Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ.
Về nguyên tắc một danh xưng như thế phải do Hội Thánh Cao Đài lập ra. Nhưng hiện
nay Hội Thánh Cao Đài không cầm quyền hành chánh tôn giáo nên BTĐHN quyền biến
mà lập ra.
Điều nầy có 2 mặt: Nếu làm đúng thì lập ra công quả phi thường. Nếu làm sai
thì gây tác hại lớn lao vô cùng.
Đúng sai đây là căn cứ vào pháp luật đạo mà định lượng.
1.2/- Theo FB cho biết:
Thành phần những Giáo Sư Đại học Tiến sĩ Thần học và người điều hành là Hiền
Tài Huỳnh Tâm.
NHẬN XÉT:
Về người điều hành.
Huynh Huỳnh Tâm hiện đang sinh sống tại Pháp. Trước đây xưng là Lễ Sanh. Hiền
Tài Lê Trung Cang (Pháp) mới chất vấn: Lễ Sanh thì phải có phái Thái, Thượng
hay Ngọc tại sao hiền huynh không có phái?
Huynh Huỳnh Tâm đã không trả lời được.
Ngày nay thấy huynh Huỳnh Tâm xưng danh Hiền Tài không biết do Hội Thánh
phong hay do ai phong. Nếu do Hội Thánh phong sao không xưng danh Hiền Tài từ đầu mà phải xưng là Lễ Sanh rồi nay đổi lại Hiền Tài? Tôi không hiểu được, xin hiền hữu tự kết luận vậy.
Về tập thể viện.
Những Giáo Sư Đại học, Tiến sĩ Thần học có tên là chi chúng ta không biết. Còn
lý do vì sao VSĐCĐ TTTN không kể tên ra chúng ta không biết.
Họ ngại cái chi chăng? Họ sợ cái chi chăng?
Về cách hành đạo.
VSĐCĐ TTTN không ra mặt trả lời một câu hỏi của người đạo có thể là: Do các
vị cao cả quá nên không thèm trả lời câu hỏi một phẩm đạo hữu, cũng có thể là các
vị đã biết là sai nhưng do cái danh lớn quá nên không muốn đính chính.
Dù lý do nào thì quí vị cũng đã dùng cách khác: đánh tráo và vu khống.
Các vị lại dùng cách đánh tráo câu hỏi của Tôi về pháp luật đạo, là có định
lượng đúng sai sang việc thương ghét vốn là không định lượng được.
Chẳng những thế quí vị còn chơi luôn cái màn VU KHỐNG Tôi là post bài lên rồi
rút xuống? Trong khi chính quí vị đã xóa sạch những chất vấn của Tôi.
1.3/- Quan điểm hành đạo thế nào?
The FB cho biết: Những cộng tác viện của VSCĐ đều có sở trường học Đạo, đôi
khi còn được gợi ý viết bài cho đúng đường hướng truyền thống của Đạo trước
1975.
Dù ai viết cũng được nhưng phải đứng
trên lập trường bảo cổ.
NHẬN XÉT:
Căn cứ vào đâu mà biết các bài đăng có bảo cổ hay không?
Xin thưa là căn cứ vào pháp luật tôn giáo để xét coi bài viết có đúng với
pháp luật đạo hay không mà biết.
VSĐCĐ TTTN đăng bài: Ý NGHĨA DÂY SẮC LỊNH của hiền huynh Lê Minh Tân (FB
Tân Lê) có đoạn kết:
Sau khi Chức Sắc
Thời Quân mãn nhiệm vụ qui thiên hết thì tất cả trở về Chi Pháp làm chủ, cột
dây sắc lệnh Tam Thanh bỏ mối ngay chính giữa khi hành sự, như là Trấn Thần Áo
Mão của chức sắc mới được cầu phong và Tấn Phong, tức là Cầu Thăng, Trấn Thần
Long Vị thờ cúng nơi các Thánh Thất, ban quyền tấn phong cho Chức Sắc Hội Thánh
Cửu Trùng Đài (hết trích)
Tôi góp ý rằng sai với
Pháp Chánh Truyền khoản quyền năng Dây Sắc Lịnh và Hiến Pháp Hiệp Thiên Đài tại
điều thứ sáu.
Ngay trong bài viết đoạn kết cũng đá VỚI ĐOẠN nguyên tắc TRƯỚC:
Không có quyền
giữ tư riêng để sử dụng bởi chụp hình lưu niệm thì được mà sử dụng cho cá nhân
thì không có luật, đặc biệt là chức sắc của Thời Quân trong 12 vị mới dùng dây
sắc lệnh Tam Giáo riêng cho mỗi vị mỗi chi mà thôi. Ngoài ra không có cấp bậc
chức sắc nào trong cơ quan Hiệp Thiên Đài được dùng dây sắc lệnh Tam Thanh
riêng cho mình, đó là nguyên tắc.
Một bài viết sai trái như thế mà VSĐCĐ TTTN lại cương quyết bảo vệ CÁI SAI VỚI PHÁP LUẬT ĐẠO và viết
ra những dòng chữ rất đáng ghê tởm.
Còn tiếp:
2/- Lý
do nào mà có sự việc goi hiền hữu là con Virus Corona Vũ Hán nên bị đuổi khỏi FB của
Viện?
3/- Hiền hữu nghĩ gì về
việc được gán cho cái danh hiệu ghê tởm như thế?
XIN XEM BÀI THỈNH GIÁO
https://khoinhonsanh2014.blogspot.com/2020/03/3113-thinh-giao-vien-su-ao-cao-ai-tttn.html#more
ĐÍNH KÈM (Theo thư của
hiền huynh Trần Nhu).
Bài từ FB VSĐCĐ TTTN đã bị CHÍNH
VIỆN SỬ xóa.
4 giờ ·
Chào quý Hiền thân
thương.
VSCD, xin công bố trước toàn thể cộng đồng
FB/VSCĐ về nội dung 4 E-mail của nhóm Hiền Hữu Dương Xuân Lương, hầu để tường
lãm minh bạch một số vấn đề mà HH.DXLương chụp mũ VSCĐ. Và phát biểu toàn lời
những dối trá. Đã là tín đồ Cao Đài phải có tính tha nhân không nên cố chấp vị
kỷ và đố kỵ, nhất là miệng lưỡi nói sàm sai sự thật, đó là điều cấm kỵ của Đại
Đạo thay vì lương tâm chân thành. VSCĐ cũng thông báo với HH.DXLương viết bình
luận nên xây dựng cùng nhau học hỏi, chứ không nên khích bác hay đả phá lẫn nhau.
VSCĐ sẽ rút tên của Hiền Hữu ra khỏi FB, phải có lý do Hiền Hữu đi đâu người ta
cũng sợ nào không phải con Virus Corona Vũ Hán mà sao lại đuổi không cho tham
gia vào FB ?
Mời Quý Hiền đọc theo từng số thứ tự E-mail
như sau:
Số 1:
Người gửi Email của Dương Xuân Lương bí danh "Binh Hoa". 06:24 giờ, ngày 2 tháng 4 năm 2020. Binh Hoa hoabinhchungsong220513@yahoo.com ,
Người nhận Email: Minhduc Do: mustang1983@gmail.com ,
2018-HoiThanhEm-CĐ 1926: 2018-hoithanhem-ddtkpd@googlegroups.com ,
Victoria Sheahan; victoriasheahan@yahoo.com .
Người gửi Email của Dương Xuân Lương bí danh "Binh Hoa". 06:24 giờ, ngày 2 tháng 4 năm 2020. Binh Hoa hoabinhchungsong220513@yahoo.com ,
Người nhận Email: Minhduc Do: mustang1983@gmail.com ,
2018-HoiThanhEm-CĐ 1926: 2018-hoithanhem-ddtkpd@googlegroups.com ,
Victoria Sheahan; victoriasheahan@yahoo.com .
Thưa hh Huỳnh Tâm.
Đây là fb của Tân Lê.
Y ta khoá fb của tôi không vô được.’RỒI CÁC BẠN ANH TA THA HỒ VIẾT )
Khoá luôn của anh Sương (nhờ anh Sương xác nhận lại)
VIỆN SỬ ĐẠO CAO ĐÀI NẾU NHÌN NHẬN CHI PHÁI 1997 thì tiếp tục hợp tác với Tân Lê còn tôi đã rõ.
Xem các 02 Video của anh ta nói gì.
Thanh Trần và Dương Lương vui lòng nghe và tóm lược giúp
Thân mến
Được gửi từ Yahoo Mail cho iPhone
Đây là fb của Tân Lê.
Y ta khoá fb của tôi không vô được.’RỒI CÁC BẠN ANH TA THA HỒ VIẾT )
Khoá luôn của anh Sương (nhờ anh Sương xác nhận lại)
VIỆN SỬ ĐẠO CAO ĐÀI NẾU NHÌN NHẬN CHI PHÁI 1997 thì tiếp tục hợp tác với Tân Lê còn tôi đã rõ.
Xem các 02 Video của anh ta nói gì.
Thanh Trần và Dương Lương vui lòng nghe và tóm lược giúp
Thân mến
Được gửi từ Yahoo Mail cho iPhone
Số 2 :
Người gửi Email Dương Xuân Lương bí danh "Binh Hoa". 16:34 giờ, Th 5, 2 tháng 4.
Binh Hoa hoabinhchungsong220513@yahoo.com>
Người nhận Email: Thanh Tran thanhtrancd89@gmail.com ,
Minhduc Do mustang1983@gmail.com,
2018-HoiThanhEm-CĐ 1926 : 2018-hoithanhem-ddtkpd@googlegroups.com,
Victoria Sheahan victoriasheahan@yahoo.com .
Người gửi Email Dương Xuân Lương bí danh "Binh Hoa". 16:34 giờ, Th 5, 2 tháng 4.
Binh Hoa hoabinhchungsong220513@yahoo.com>
Người nhận Email: Thanh Tran thanhtrancd89@gmail.com ,
Minhduc Do mustang1983@gmail.com,
2018-HoiThanhEm-CĐ 1926 : 2018-hoithanhem-ddtkpd@googlegroups.com,
Victoria Sheahan victoriasheahan@yahoo.com .
Một ví dụ.
Báo Người Việt Dallas viết bài nói tôi là cộng sản của ký giả NGUYÊN NHẬT.
Tôi làm việc với TỜ BÁO chứ đâu cần biết Nguyên Nhật là ai.
Ông chủ nhiệm kiêm chủ bút phải đến họp báo và xin lỗi VÌ ÔNG ẤY CHÍNH LÀ NGUYÊN NHẬT.
Trường hợp nầy LÊ MINH TÂN là thành viên của VSĐCĐ TTTN thì chính quí vị có trách nhiệm của fb phải mời LÊ MINH TÂN ra trên fb của VS.
Kính mến
Báo Người Việt Dallas viết bài nói tôi là cộng sản của ký giả NGUYÊN NHẬT.
Tôi làm việc với TỜ BÁO chứ đâu cần biết Nguyên Nhật là ai.
Ông chủ nhiệm kiêm chủ bút phải đến họp báo và xin lỗi VÌ ÔNG ẤY CHÍNH LÀ NGUYÊN NHẬT.
Trường hợp nầy LÊ MINH TÂN là thành viên của VSĐCĐ TTTN thì chính quí vị có trách nhiệm của fb phải mời LÊ MINH TÂN ra trên fb của VS.
Kính mến
Số 3 :
Người gửi Email Dương Xuân Lương bí danh "Binh Hoa". ngày 16:27 giờ. Thứ 5, ngày 2 tháng 4/2020. Email : Binh Hoa: hoabinhchungsong220513@yahoo.com ,
Người nhận Email : Thanh Tran: thanhtrancd89@gmail.com ,
Minhduc Do: mustang1983@gmail.com ,
2018-HoiThanhEm-CĐ 1926: 2018-hoithanhem-ddtkpd@googlegroups.com ,
Victoria Sheahan: victoriasheahan@yahoo.com ,
Người gửi Email Dương Xuân Lương bí danh "Binh Hoa". ngày 16:27 giờ. Thứ 5, ngày 2 tháng 4/2020. Email : Binh Hoa: hoabinhchungsong220513@yahoo.com ,
Người nhận Email : Thanh Tran: thanhtrancd89@gmail.com ,
Minhduc Do: mustang1983@gmail.com ,
2018-HoiThanhEm-CĐ 1926: 2018-hoithanhem-ddtkpd@googlegroups.com ,
Victoria Sheahan: victoriasheahan@yahoo.com ,
Thưa cả nhà.
1/ HTE, KNS và cá nhân tôi không chủ trương hơn thua với bất cứ ai, nhưng cần minh bạch để vãn hồi bản sắc trong lành của đạo. Khi mình bạch ra là đã xong.
2/ Trong trường hợp nầy là mình bạch lập trường của VIỆN SỬ ĐẠO CAO ĐÀI TTTN, với danh hiệu như thế, các thành viên như thế lại hợp tác với LÊ MINH TÂN là quyền của VS còn công khai ra là trách nhiệm của mỗi người đạo.
3/ VSĐCĐ TTTN mời LÊ MINH TÂN lên fb của VS để thảo luận về DÂY SẮC LỊNH bởi lẽ fb của VS đăng thì phải có trách nhiệm. Tôi đã giúp VSĐCĐ TTTN có cơ hội xác định lập trường
Nhưng DANH GIÁ ĐỪNG QUÊN ĐẠO ĐỨNG ĐẦU. Chúng ta không vì tình riêng mà để mất công nghĩa với đồng đạo.
4/ Nguy cơ lớn của ĐCĐ hiện nay là lắm người MƯỢN MÀU ÁO CAO ĐÀI 1926 mà làm lợi cho chi phái 1997 mà Tân Lê là một điển hình.
Minh bạch mới vãn hồi bản sắc trong lành của đạo.
Kính mến
Được gửi từ Yahoo Mail cho iPhone
1/ HTE, KNS và cá nhân tôi không chủ trương hơn thua với bất cứ ai, nhưng cần minh bạch để vãn hồi bản sắc trong lành của đạo. Khi mình bạch ra là đã xong.
2/ Trong trường hợp nầy là mình bạch lập trường của VIỆN SỬ ĐẠO CAO ĐÀI TTTN, với danh hiệu như thế, các thành viên như thế lại hợp tác với LÊ MINH TÂN là quyền của VS còn công khai ra là trách nhiệm của mỗi người đạo.
3/ VSĐCĐ TTTN mời LÊ MINH TÂN lên fb của VS để thảo luận về DÂY SẮC LỊNH bởi lẽ fb của VS đăng thì phải có trách nhiệm. Tôi đã giúp VSĐCĐ TTTN có cơ hội xác định lập trường
Nhưng DANH GIÁ ĐỪNG QUÊN ĐẠO ĐỨNG ĐẦU. Chúng ta không vì tình riêng mà để mất công nghĩa với đồng đạo.
4/ Nguy cơ lớn của ĐCĐ hiện nay là lắm người MƯỢN MÀU ÁO CAO ĐÀI 1926 mà làm lợi cho chi phái 1997 mà Tân Lê là một điển hình.
Minh bạch mới vãn hồi bản sắc trong lành của đạo.
Kính mến
Được gửi từ Yahoo Mail cho iPhone
Số 4 :
Người gửi Email Thanh Tran: 15:29 giờ, ngày 2 thg 4, 2020.
Thanh Tran thanhtrancd89@gmail.com ,
Người nhận Email: Binh Hoa hoabinhchungsong220513@yahoo.com ,
Minhduc Do mustang1983@gmail.com ,
2018-HoiThanhEm-CĐ 1926: 2018-hoithanhem-ddtkpd@googlegroups.com ,
Victoria Sheahan: victoriasheahan@yahoo.com .
Người gửi Email Thanh Tran: 15:29 giờ, ngày 2 thg 4, 2020.
Thanh Tran thanhtrancd89@gmail.com ,
Người nhận Email: Binh Hoa hoabinhchungsong220513@yahoo.com ,
Minhduc Do mustang1983@gmail.com ,
2018-HoiThanhEm-CĐ 1926: 2018-hoithanhem-ddtkpd@googlegroups.com ,
Victoria Sheahan: victoriasheahan@yahoo.com .
Kính gửi các huynh tỷ,
Thanh Trần đã theo dõi fb của Tân Lê và nhận thấy người này đăng bài thỉnh giáo DXL và KNS, HTE nhưng lại chặn fb của người, tổ chức được kêu tên. Thậm chí, khi Thanh Trần chỉ ra hành động chặn fb thì Tân Lê chối, nói DXL là người lên fb ông ta kiếm chuyện trước, ông ta không kết bạn và không việc gì phải chặn.
Thanh Trần đã theo dõi fb của Tân Lê và nhận thấy người này đăng bài thỉnh giáo DXL và KNS, HTE nhưng lại chặn fb của người, tổ chức được kêu tên. Thậm chí, khi Thanh Trần chỉ ra hành động chặn fb thì Tân Lê chối, nói DXL là người lên fb ông ta kiếm chuyện trước, ông ta không kết bạn và không việc gì phải chặn.
Kết quả: Thanh Trần cũng đã bị chặn và xoá bình
luận ngay lập tức. Một số bài đăng của Tân Lê mà Thanh Trần bình luận cũng bị
xoá đi.
Mong hiền huynh Hùynh Tâm cũng như các vị ở
Viện Sử Cao Đài yêu cầu Tân Lê xoá chặn vì nguyên tắc tranh luận công bằng là
cả 2 bên đều phải có cơ hội lên tiếng.
Đính kèm bên dưới là hình chụp một số bình
luận Thanh Trần kịp lưu lại trước khi bị chặn và xoá bình luận.
Hình ảnh mang tính chất bằng chứng.
Thân mến!
Hình ảnh mang tính chất bằng chứng.
Thân mến!
HẾT TRÍCH
VSCĐ không cần trả lời nhiều chỉ vài câu hồi
âm gửi đến Hiều Hữu. Dương Xuân Lương. VSCĐ không chấp nhất làm những việc gì
mà không có lợi cho Đạo tất nhiên sẽ từ chối, nếu càng nói càng tiêu haoTinh
Lực cho nên lấy quyết định xem như VSCĐ nhường 1.000 bước để Hiều Hữu. Dương
Xuân Lương tự ý đi lên.
Nhân dịp này, TM/VSCĐ mời Hiều Hữu. Dương Xuân
Lương đọc một bài thơ để thức tĩnh:
KIẾP SINH
" Có mấy ai hiểu hết nhân sinh
Đôi vai đời nặng tranh lụy tình
Sống nay chết mai tay vẫn giữ
Phù du như sóng biển thoảng qua
Người mê mụi chấp nê mộng ảo
Cõi tạm tranh đua tảo tần trôi
Ghét bỏ làm chi ai còn mất
Cuối đời mang nghiệp vào thân thôi."
" Có mấy ai hiểu hết nhân sinh
Đôi vai đời nặng tranh lụy tình
Sống nay chết mai tay vẫn giữ
Phù du như sóng biển thoảng qua
Người mê mụi chấp nê mộng ảo
Cõi tạm tranh đua tảo tần trôi
Ghét bỏ làm chi ai còn mất
Cuối đời mang nghiệp vào thân thôi."
TM/ Toàn thể VSCĐ
* Huỳnh Tâm
* Huỳnh Tâm
Viện Sử Đạo Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh Chào Quý Hiền thân mến, VSCĐ đã đứng ra hòa giải quá nhiều giữa HH.DXLương
và HH. Lê Tân nhưng vô hiệu quả. Thế rồi VSCĐ cũng bị DXLương ghét lây, chụp mũ
một cách vô tội va, không ý thức được việc hành Đạo để phụng sự Đạo, vào FB mà
chống với nhau thì không có lợi cho nhau. Thương không hết thỉ đừng ghét
nhau. Trước tiên chúng ta phải dùng phương tiện truyền thông FB cùng nhau xây dựng
Đạo, Đây là một cách hành Đạo thiết thực nhất.
Xuan Luong Duong THỈNH GIÁO:
Trong bài DÂY SẮC LỊNH hiền huynh Lê Minh Tân viết:
Sau khi Chức Sắc Thời Quân mãn nhiệm vụ qui thiên hết thì tất cả trở về Chi Pháp làm chủ, cột dây sắc lệnh Tam Thanh bỏ mối ngay chính giữa khi hành sự, như là Trấn Thần Áo Mão của chức sắc mới được cầu phong và Tấn Phong, tức là Cầu Thăng, Trấn Thần Long Vị thờ cúng nơi các Thánh Thất, ban quyền tấn phong cho Chức Sắc Hội Thánh Cửu Trùng Đài (hết trích).
1/- Xin Viện Sử Đạo Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh và hiền huynh Lê Minh Tân cho biết Căn cứ vào đâu mà viết như thế?
2/- Đây là vấn đề PHÁP LUẬT của TÒA THÁNH TÂY NINH nếu không làm rõ hóa ra việc ông Lê Minh Khuyên ĐẸO DÂY SẮC LỊNH ban quyền cho chức sắc bắt banh vàng xanh đỏ của chi phái 1997 là hợp pháp hay sao?
@@@
Xin cảm ơn quý vị VSCĐ TTTN.
1/- Tôi hành đạo xưa nay thường căn cứ theo pháp luật đạo. Thấy cái chi sai với pháp luật đạo thì THỈNH GIÁO để làm rõ. Không có tư vị ai. Quý vị hiểu là thương, ghét thì cũng OK.
2/- Lê Minh Tân viết bài mà VSĐCĐ đăng là quí vị đồng trách nhiệm, dúng thì được hoan nghinh. Cái chi chưa dúng thì người đọc THỈNH GIÁO. Đó là cách ứng xử của người có văn hóa thảo luận. Có thảo luận mới có tiến bộ.
Vùng Thoại Khí bát hồn vận chuyển về xã hội có nghĩa là tạo bầu không khí đối thoại để bát hồn cùng tấn hóa.
3/- Khi Lê Minh Tân viết bài Ý NGHĨA DÂY SẮC LỊNH có đoạn chót sai với Pháp Chánh Truyền, sai với Hiến Pháp Hiệp Thiên Đài tại điều thứ sáu. Và sai với chính bài viết của hh Tân so với đoạn trên đó thì Tôi có góp ý sửa. Và nhấn mạnh rằng ông Khuyên là người của Chi phái 1997 đeo dây sắc lịnh giả để công nhận việc bat71 banh vàng xanh đỏ của chi phái 1997. Nếu nhìn nhận đoạn hh LM Tân là đúng thì phải phục tùng DÂY SẮC LỊNH của ông Khuyên, nghĩa là tiếp tay cho chi phái 1997 diệt đạo.
Quý vị lại nghĩ là Tôi ghét ông Khuyên.
Từ câu chuyện pháp luật đạo quý vị đã đưa sang chuyện thương ghét là một phạm trù không định lượng được nơi cửa đạo.
4/- Do vậy Tôi mới viết THỈNH GIÁO.
5/- LM Tân trên fb là Tân Lê không vào fb của VSĐCĐ TTTN lại nói về Tôi trên FB của anh ấy và mời Tôi trả lời.
Nhưng thực tế là anh ta đã khóa đường truyền của anh Ta không cho Tôi vào. Tôi phải lấy một nick khác yêu cầu anh ta cho Tôi dùng tên Dương Xuân Lương đối thoại anh ta không đáp ứng.
Câu chuyện là như thế.
GIỜ TÔI NÓI RÕ:
1/- LM Tân phải đến FB VSĐCĐ thảo luận với Tôi.
2/- Các vị nào đã duyệt bài của LM Tân vui lòng giải thích đoạn viết của Lê Minh Tân đúng với luật đạo hay sai.
Đây là pháp luật là CÁN CÂN CÔNG BÌNH mà Thầy đã dạy bố trí tại cửa ra vào Đền Thánh.
(Lưu ý: Tôi cũng sẽ đem tấ cả các bài viết liên quan phổ biến trên Blog Khối Nhơn Sanh để rộng đường dư luận).
Nay kính.
Dương Xuân Lương.
🤗🤗🤗
Xuan Luong Duong Xin quý vị phụ trách VSĐCĐ TTTN đã duyệt bài của Lê Minh Tân vui lòng giải thích:
Trong bài DÂY SẮC LỊNH hiền huynh Lê Minh Tân viết:
Sau khi Chức Sắc Thời Quân mãn nhiệm vụ qui thiên hết thì tất cả trở về Chi Pháp làm chủ, cột dây sắc lệnh Tam Thanh bỏ mối ngay chính giữa khi hành sự, như là Trấn Thần Áo Mão của chức sắc mới được cầu phong và Tấn Phong, tức là Cầu Thăng, Trấn Thần Long Vị thờ cúng nơi các Thánh Thất, ban quyền tấn phong cho Chức Sắc Hội Thánh Cửu Trùng Đài (hết trích).
ĐÚNG hay SAI khi đối chiếu với::
1/- Pháp Chánh Truyền và Hiến pháp Hiệp Thiên Đài tại điều thứ sáu.
2/- Với đoạn LM Tân viết trước trong bài đó:
Khi xong việc đem dây sắc lệnh đến trình bày với Bộ Pháp Chánh để trả lại gọi là "Đãi lịnh".
Không có quyền giữ tư riêng để sử dụng bởi chụp hình lưu niệm thì được mà sử dụng cho cá nhân thì không có luật, đặc biệt là chức sắc của Thời Quân trong 12 vị mới dùng dây sắc lệnh Tam Giáo riêng cho mỗi vị mỗi chi mà thôi. Ngoài ra không có cấp bậc chức sắc nào trong cơ quan Hiệp Thiên Đài được dùng dây sắc lệnh Tam Thanh riêng cho mình, đó là nguyên tắc. (hết trích)
Nay kính.
Dương Xuân Lương.
🤗🤗🤗
Trong bài DÂY SẮC LỊNH hiền huynh Lê Minh Tân viết:
Sau khi Chức Sắc Thời Quân mãn nhiệm vụ qui thiên hết thì tất cả trở về Chi Pháp làm chủ, cột dây sắc lệnh Tam Thanh bỏ mối ngay chính giữa khi hành sự, như là Trấn Thần Áo Mão của chức sắc mới được cầu phong và Tấn Phong, tức là Cầu Thăng, Trấn Thần Long Vị thờ cúng nơi các Thánh Thất, ban quyền tấn phong cho Chức Sắc Hội Thánh Cửu Trùng Đài (hết trích).
1/- Xin Viện Sử Đạo Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh và hiền huynh Lê Minh Tân cho biết Căn cứ vào đâu mà viết như thế?
2/- Đây là vấn đề PHÁP LUẬT của TÒA THÁNH TÂY NINH nếu không làm rõ hóa ra việc ông Lê Minh Khuyên ĐẸO DÂY SẮC LỊNH ban quyền cho chức sắc bắt banh vàng xanh đỏ của chi phái 1997 là hợp pháp hay sao?
@@@
Xin cảm ơn quý vị VSCĐ TTTN.
1/- Tôi hành đạo xưa nay thường căn cứ theo pháp luật đạo. Thấy cái chi sai với pháp luật đạo thì THỈNH GIÁO để làm rõ. Không có tư vị ai. Quý vị hiểu là thương, ghét thì cũng OK.
2/- Lê Minh Tân viết bài mà VSĐCĐ đăng là quí vị đồng trách nhiệm, dúng thì được hoan nghinh. Cái chi chưa dúng thì người đọc THỈNH GIÁO. Đó là cách ứng xử của người có văn hóa thảo luận. Có thảo luận mới có tiến bộ.
Vùng Thoại Khí bát hồn vận chuyển về xã hội có nghĩa là tạo bầu không khí đối thoại để bát hồn cùng tấn hóa.
3/- Khi Lê Minh Tân viết bài Ý NGHĨA DÂY SẮC LỊNH có đoạn chót sai với Pháp Chánh Truyền, sai với Hiến Pháp Hiệp Thiên Đài tại điều thứ sáu. Và sai với chính bài viết của hh Tân so với đoạn trên đó thì Tôi có góp ý sửa. Và nhấn mạnh rằng ông Khuyên là người của Chi phái 1997 đeo dây sắc lịnh giả để công nhận việc bat71 banh vàng xanh đỏ của chi phái 1997. Nếu nhìn nhận đoạn hh LM Tân là đúng thì phải phục tùng DÂY SẮC LỊNH của ông Khuyên, nghĩa là tiếp tay cho chi phái 1997 diệt đạo.
Quý vị lại nghĩ là Tôi ghét ông Khuyên.
Từ câu chuyện pháp luật đạo quý vị đã đưa sang chuyện thương ghét là một phạm trù không định lượng được nơi cửa đạo.
4/- Do vậy Tôi mới viết THỈNH GIÁO.
5/- LM Tân trên fb là Tân Lê không vào fb của VSĐCĐ TTTN lại nói về Tôi trên FB của anh ấy và mời Tôi trả lời.
Nhưng thực tế là anh ta đã khóa đường truyền của anh Ta không cho Tôi vào. Tôi phải lấy một nick khác yêu cầu anh ta cho Tôi dùng tên Dương Xuân Lương đối thoại anh ta không đáp ứng.
Câu chuyện là như thế.
GIỜ TÔI NÓI RÕ:
1/- LM Tân phải đến FB VSĐCĐ thảo luận với Tôi.
2/- Các vị nào đã duyệt bài của LM Tân vui lòng giải thích đoạn viết của Lê Minh Tân đúng với luật đạo hay sai.
Đây là pháp luật là CÁN CÂN CÔNG BÌNH mà Thầy đã dạy bố trí tại cửa ra vào Đền Thánh.
(Lưu ý: Tôi cũng sẽ đem tấ cả các bài viết liên quan phổ biến trên Blog Khối Nhơn Sanh để rộng đường dư luận).
Nay kính.
Dương Xuân Lương.
🤗🤗🤗
Xuan Luong Duong Xin quý vị phụ trách VSĐCĐ TTTN đã duyệt bài của Lê Minh Tân vui lòng giải thích:
Trong bài DÂY SẮC LỊNH hiền huynh Lê Minh Tân viết:
Sau khi Chức Sắc Thời Quân mãn nhiệm vụ qui thiên hết thì tất cả trở về Chi Pháp làm chủ, cột dây sắc lệnh Tam Thanh bỏ mối ngay chính giữa khi hành sự, như là Trấn Thần Áo Mão của chức sắc mới được cầu phong và Tấn Phong, tức là Cầu Thăng, Trấn Thần Long Vị thờ cúng nơi các Thánh Thất, ban quyền tấn phong cho Chức Sắc Hội Thánh Cửu Trùng Đài (hết trích).
ĐÚNG hay SAI khi đối chiếu với::
1/- Pháp Chánh Truyền và Hiến pháp Hiệp Thiên Đài tại điều thứ sáu.
2/- Với đoạn LM Tân viết trước trong bài đó:
Khi xong việc đem dây sắc lệnh đến trình bày với Bộ Pháp Chánh để trả lại gọi là "Đãi lịnh".
Không có quyền giữ tư riêng để sử dụng bởi chụp hình lưu niệm thì được mà sử dụng cho cá nhân thì không có luật, đặc biệt là chức sắc của Thời Quân trong 12 vị mới dùng dây sắc lệnh Tam Giáo riêng cho mỗi vị mỗi chi mà thôi. Ngoài ra không có cấp bậc chức sắc nào trong cơ quan Hiệp Thiên Đài được dùng dây sắc lệnh Tam Thanh riêng cho mình, đó là nguyên tắc. (hết trích)
Nay kính.
Dương Xuân Lương.
🤗🤗🤗
Xuan Luong Duong Thông báo của Cơ quan Hiệp Thiên Đài ngày 26/11/2015.
...Căn cứ vào các yếu tố trên chức sắc Hiệp Thiên Đài kết luận: Hội Thánh Cao Đài Phái Tây Ninh là Bàng Môn Tả Đạo. Theo bát Đạo Nghị Định của Đức Lý Giáo Tông: Những chi phái nào do bởi ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ làm gốc lập thành mà không có mạng lịnh Hội Thánh, thì cả chúng sanh chẳng đặng nhìn nhận mà phải định quyết là Bàng Môn Tả Đạo”
Ông Nguyễn Thành Tám chiếm dụng cơ ngơi thờ tự của Đạo từ trung ương đến địa phương để lèo lái con thuyền đại Đạo đi lệch hướng, đưa nhơn sanh và Tín đồ Cao Đài vào con đường Bàng Môn Tả Đạo, phản bội lời hồng thệ với Đức Chí Tôn và biến chánh giáo trở nên phàm giáo.
HẾT TRÍCH.
Vấn đề của ông Khuyên và quý viện.
Ông Khuyên là PHÓ của chi phái 1997.
1/- Vậy ông Khuyên có phải là Bàng Môn Tả Đạo không?
2/- Tại sao VSĐCĐ với lập trường BẢO CỔ theo Tòa Thánh Tây Ninh lại GIÁN TIẾP chấp nhận việc ông Khuyên ĐEO DÂY SẮC LỊNH ban quyền cho chi phái 1997?
3/- Trang fb của quý viện kiểm duyệt bài rồi mới đăng.
Nếu quý vị không biết trong cái bành đúc của hh Lê Minh Tân có khúc xương thì Tôi là người CHỈ RA CÁI KHÚC XƯƠNG ĐÓ nên quý vị không hài lòng chăng?
4/- Nếu trang của quý vị là một cá nhân Tôi không cần góp ý. Trang của quý vị DÙNG MỘT DANH HIỆU RẤT LỚN trong ĐĐTKPĐ
Theo chính quý vị giới thiệu là gồm có những Giáo Sự Tiến Sĩ Thần Học những trí thức lớn và bài đăng có kiểm duyệt. Tại sao lại chấp nhận ông Khuyên hay BẤT CỨ CHỨC SẮC NÀO ĐEO DÂY SẮC LỊNH ĐI NHÌN NHẬN CHI PHÁI 1997.
Quý vị CẦN XÁC ĐỊNH vì sao chấp nhận đoạn nầy của Lê Minh Tân.
Sau khi Chức Sắc Thời Quân mãn nhiệm vụ qui thiên hết thì tất cả trở về Chi Pháp làm chủ, cột dây sắc lệnh Tam Thanh bỏ mối ngay chính giữa khi hành sự, như là Trấn Thần Áo Mão của chức sắc mới được cầu phong và Tấn Phong, tức là Cầu Thăng, Trấn Thần Long Vị thờ cúng nơi các Thánh Thất, ban quyền tấn phong cho Chức Sắc Hội Thánh Cửu Trùng Đài (hết trích)
...Căn cứ vào các yếu tố trên chức sắc Hiệp Thiên Đài kết luận: Hội Thánh Cao Đài Phái Tây Ninh là Bàng Môn Tả Đạo. Theo bát Đạo Nghị Định của Đức Lý Giáo Tông: Những chi phái nào do bởi ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ làm gốc lập thành mà không có mạng lịnh Hội Thánh, thì cả chúng sanh chẳng đặng nhìn nhận mà phải định quyết là Bàng Môn Tả Đạo”
Ông Nguyễn Thành Tám chiếm dụng cơ ngơi thờ tự của Đạo từ trung ương đến địa phương để lèo lái con thuyền đại Đạo đi lệch hướng, đưa nhơn sanh và Tín đồ Cao Đài vào con đường Bàng Môn Tả Đạo, phản bội lời hồng thệ với Đức Chí Tôn và biến chánh giáo trở nên phàm giáo.
HẾT TRÍCH.
Vấn đề của ông Khuyên và quý viện.
Ông Khuyên là PHÓ của chi phái 1997.
1/- Vậy ông Khuyên có phải là Bàng Môn Tả Đạo không?
2/- Tại sao VSĐCĐ với lập trường BẢO CỔ theo Tòa Thánh Tây Ninh lại GIÁN TIẾP chấp nhận việc ông Khuyên ĐEO DÂY SẮC LỊNH ban quyền cho chi phái 1997?
3/- Trang fb của quý viện kiểm duyệt bài rồi mới đăng.
Nếu quý vị không biết trong cái bành đúc của hh Lê Minh Tân có khúc xương thì Tôi là người CHỈ RA CÁI KHÚC XƯƠNG ĐÓ nên quý vị không hài lòng chăng?
4/- Nếu trang của quý vị là một cá nhân Tôi không cần góp ý. Trang của quý vị DÙNG MỘT DANH HIỆU RẤT LỚN trong ĐĐTKPĐ
Theo chính quý vị giới thiệu là gồm có những Giáo Sự Tiến Sĩ Thần Học những trí thức lớn và bài đăng có kiểm duyệt. Tại sao lại chấp nhận ông Khuyên hay BẤT CỨ CHỨC SẮC NÀO ĐEO DÂY SẮC LỊNH ĐI NHÌN NHẬN CHI PHÁI 1997.
Quý vị CẦN XÁC ĐỊNH vì sao chấp nhận đoạn nầy của Lê Minh Tân.
Sau khi Chức Sắc Thời Quân mãn nhiệm vụ qui thiên hết thì tất cả trở về Chi Pháp làm chủ, cột dây sắc lệnh Tam Thanh bỏ mối ngay chính giữa khi hành sự, như là Trấn Thần Áo Mão của chức sắc mới được cầu phong và Tấn Phong, tức là Cầu Thăng, Trấn Thần Long Vị thờ cúng nơi các Thánh Thất, ban quyền tấn phong cho Chức Sắc Hội Thánh Cửu Trùng Đài (hết trích)
Bài từ FB VSĐCĐ TTTN đã bị CHÍNH VIỆN SỬ xóa.
