Hình ảnh hiếm có cận cảnh Mặt Trăng
Đăng ngày:
NASA công bố những hình ảnh hiếm có, chụp cận cảnh "mặt khuất" của Mặt Trăng.
Đăng ngày:
NASA công bố những hình ảnh hiếm có, chụp cận cảnh "mặt khuất" của Mặt Trăng.
Lần đầu tiên sau hơn nửa thế kỷ, các phi hành gia đã bay vòng quanh Mặt Trăng hôm thứ Hai 06/04. Sau khi đã tận mắt quan sát mặt khuất của thiên thể đầy bí ẩn mê hoặc các phi hành gia cả thế giới, hôm nay họ bắt đầu hành trình trở về Trái đất. Con người thực sự biết gì về bề mặt khuất của Mặt Trăng? Nó khác gì so với mặt nhìn thấy từ Trái Đất?
Lần đầu tiên kể từ năm 1972, nước Mỹ nhắm tới mục tiêu đầy thách thức: đưa người trở lại Mặt Trăng. Theo Reuters, tên lửa Artemis II, cao 98 mét, mang theo phi thuyền Orion, với 4 phi hành gia, dự kiến cất cánh vào khoảng 10 giờ tối, giờ GMT, hôm nay, 01/04/2026, từ Trung tâm Không gian Kennedy ở Florida.
Giám mục Nguyễn Hữu Long đã vọng ngữ: Chuyện không nói có, chuyện có nói không, BBT.
9 tháng 4 năm 2026

LTS: Ngày 31/3/2026, Ủy hội Hoa Kỳ về Tự do Tôn giáo Quốc tế (USCIRF) tweet lại bản báo cáo mới về Việt Nam, lần nữa nói Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ cần xếp Việt Nam vào Danh sách các quốc gia cần quan tâm đặc biệt về vấn đề tự do tôn giáo (CPC). Sau đây, chúng tôi đăng lại một bài viết về bản phúc trình.
BBT: Lửa trong Đạo Cao Đài là Lời Minh Thệ. Trong Lời Minh Thệ có 02 nội dung rất quan trọng: Thượng Đế lập chỉ có MỘT Đạo Cao Đài vào năm 1926 (hể có nơi thứ hai xưng danh Cao Đài thì biết ngay đó không phải của Thượng Đế). Pháp luật còn là Đạo Cao Đài còn nên Khối Nhơn Sanh đã chứng minh Chi phái 1997 của ông Nguyễn Thành Tám không phải Đạo Cao Đài năm 1926. Ngày nay lửa đó đã cháy lan ra xã hội.
4 tháng 4 năm 2026
Hải Di Nguyễn
Nhìn phong trào đấu tranh lẫn báo chí tiếng Việt ở hải ngoại, đôi khi tôi không thể không tự hỏi: ai sẽ tiếp lửa? Đâu là thế hệ tiếp theo? Ai sẽ bảo tồn tiếng Việt, bảo vệ lịch sử và tác phẩm văn hóa nghệ thuật của miền Nam Việt Nam, và tiếp tục tranh đấu cho tự do dân chủ?
Hay tất cả sẽ dần dần chết đi?
2 tháng 4 năm 2026
Ngày 2 tháng 4, 2026
Được nêu tên trước Hội Đồng Nhân Quyền LHQ thường là một vinh hạnh. Nhưng đối với Chi Phái Cao Đài do nhà nước Việt Nam dựng lên năm 1997, theo chỉ thị mật của Đảng Cộng Sản, thì đó là sự “bêu tên” trước quốc tế do những hành vi vô nhân tính, hoàn toàn không phù hợp cho một tổ chức mệnh danh tôn giáo.
Tham khảo trí tuệ nhân tạo phải có năng lực để nhận ra sự giới hạn của nó.
Câu 3.
Bạn đã đứng trên lập trường quan điểm của chủ nghĩa cộng sản để nhận định Giải Pháp Bảo Đại phải không?
Tôi muốn bạn đứng trên quan điểm khách quan, công bằng.
Quay lại lịch sử Việt Nam, bạn vui lòng cho biết:
1/- Thời gian và cơ sở để Giải pháp Bảo Đại ra đời?
2/- Nó được thực hiện ra sao?
3/- Nó có vai trò gì trong Lịch sử Việt Nam?
Đi Tìm Nguồn Gốc: GIẢI PHÁP BẢO ĐẠI.
Tiểu luận có mục đích: Chứng minh Đạo Cao Đài đề xuất ra Giải Pháp Bảo Đại.
Căn cứ vào:
Theo Tôi Tôn giáo tốt nhất (hay nền giáo dục tốt nhất) là dạy cho bạn biết rằng:
1/- Mạng sống của người ăn xin và nhà tỷ phú quý giá như nhau; Mạng sống của người mù chữ và nhà thông thái quý giá ngang nhau; Mạng sống của một thường dân và bậc quân vương quý giá ngang nhau. Mạng sống của con người đều quý giá như nhau trước mặt Chúa, Phật và Thượng Đế.
2/- Và có cơ chế giúp cho bạn thực hiện nó.
Bạn nghĩ sao?
Theo bạn tại sao họ gán cho Đức Đạt Lai Lạt Ma câu nói: Tôn giáo tốt nhất là tôn giáo đưa anh đến gần Đấng Sáng Thế nhất, là tôn giáo biến Anh thành một người tốt hơn.
BBT hỏi lại GPT.
Bạn nghĩ gì về ngôn luận:
GPT và Copilot trả lời không giống nhau.
Thế giới đang trong cảnh chiến tranh rất tàn khốc.
BBT tìm hiểu câu nói: "Tôn giáo tốt nhất là tôn giáo đưa anh đến gần Đấng Sáng Thế nhất, là tôn giáo biến anh thành một người tốt hơn."
Để chuẩn bị câu trả lời cho người Đạo Cao Đài.
BBT: Vui lòng cho biết thời gian và hoàn cảnh câu : "Tôn giáo tốt nhất là tôn giáo đưa anh đến gần Đấng Sáng Thế nhất, là tôn giáo biến anh thành một người tốt hơn."
câu hỏi: Tôn giáo nào tốt nhất?
Phạm Đình Bá
Theo WIKI. Vịnh: Là vùng nước (biển/đại dương) lõm sâu vào đất liền, được bao quanh bởi bờ biển ở 3 phía và có cửa mở ra biển
Đăng ngày:
Thế giới trước nguy cơ phải đối mặt với một cuộc khủng hoảng kép : năng lượng và lương thực vì chiến sự ở Vịnh Ba Tư. « Sẽ có thêm 45 triệu người bị thiếu ăn nghiêm trọng vì lạm phát », nếu xung đột tại Trung Đông kéo dài đến tháng 6/2026 và giá dầu hơn 100 đô la/thùng.
Lần đầu tiên kể từ tháng 09/2023, quân đội Nga không chiếm thêm được bất kỳ vùng lãnh thổ nào của Ukraina trong suốt tháng 03/2026, thậm chí còn phải rút lui ở một số khu vực trước đà phản công của Ukraina.
Tạ Duy Anh
2-4-2026
Hầu hết mọi cuộc chiến luôn có thừa lý do để khởi sự, nhưng lại thường không có sẵn kịch bản để kết thúc.
Sa lầy là tình trạng bên tấn công (cũng thường là bên mạnh) muốn thắng nhưng không thể thắng, còn bên kháng cự yếu hơn thì quyết không chịu thua. Nó trở thành hiện tượng phổ biến của gần chục cuộc chiến lớn từ sau năm 1945. Xin tạm kể (tên nước ghi trước là bên tấn công):

Nguồn hình ảnh,Getty
Trên tuyến cao tốc từ Tel Aviv đến Jerusalem, những lá cờ Mỹ giờ đây được treo cùng với cờ Israel – một dấu hiệu công khai thể hiện sự cảm kích đối với sự tham gia của Washington trong cuộc chiến nhằm vào Iran.

Nguồn hình ảnh,Getty Images
Hơn một tháng kể từ khi cuộc chiến giữa Mỹ và Israel với Iran bắt đầu, đã xuất hiện những lo ngại về việc liệu cuộc xung đột hiện tại ở Trung Đông có thể leo thang thành một cuộc xung đột quy mô lớn hơn nhiều hay không.
Câu 24.
Đạo Cao Đài phân biệt pháp và luật.
1/- Pháp: Do Thầy và các Đấng Thiêng Liêng lập, nên trên luật và cấm sửa đổi Pháp.
2/- Luật: do Hội Thánh và Ba Hội Lập Quyền Vạn Linh lập nên dưới luật. Luật được sửa đổi theo tài nguyên và môi trường tôn giáo và xã hội nhưng phải tùng pháp.
3/- Không một điều luật nào được phép hạn chế hay đi ngược với Pháp. Đức Hộ Pháp dạy (1933): Hễ phá pháp luật là phá giá trị của Hội Thánh, mà Hội Thánh mất giá trị thì Đạo phải điêu tàn tiêu diệt. Bần đạo tưởng muốn hại Đạo, không có thế nào hay hơn là phá tiêu pháp luật.
4/- Thầy giao quyền gìn giữ pháp luật cho toàn thể Tín đồ. Không phải giao riêng cho Chức sắc. Đức Hộ Pháp dạy (1933): Hiệp Thiên Đài là cơ quan bảo thủ chơn truyền có nên để cho Chức sắc lộng quyền phá tiêu pháp luật hay không? Bần đạo để cho chúng sanh định lý mà trả lời giùm, chớ ngòi bút của kẻ biết tu chẳng nỡ để câu ác luận. Chức sắc Thiên phong cốt để thi hành luật pháp, chớ chẳng phải nương chánh giáo đặng làm quyền. Hễ vị nào lập thế lực riêng thì vị ấy tự nhiên lộng pháp.
5/- Năm 1933, Đức Hộ Pháp dạy: ... Bần đạo xin tỏ rằng: Duy bậc phẩm hèn của Đạo mới dày công nghiệp với Chí Tôn, còn có công nghiệp thì có đủ quyền hành, có quyền hành thì có tự do ngôn luận. Cũng vì chư Đạo hữu trong Hội Nhơn Sanh chưa hiểu rõ quyền hành nên Chức Sắc Thiên Phong lộng phép. (Xin chư Đạo hữu lưỡng phái đọc luật cho thường, rồi kiếm hiểu).
Như vậy đã đủ yếu tố để gọi là một tôn giáo pháp quyền để thực thi nhân quyền và bảo vệ nhân quyền hay chưa?
Câu 23.
Mời bạn phân tích và nhận định:
1/- Pháp Chánh Truyền Chú Giải (1931) dạy: ... Vậy thì chúng ta nên chung công hiệp sức cùng nhau, kể từ đây nhứt định chẳng cho ai phạm quyền mình, vì quyền mình, là quyền Thầy, dầu cho còn một mặt Tín Đồ thì Hội Thánh cũng giữ quyền Hội Thánh....
2/- Đức Hộ Pháp dạy ngày 04 - 10 - 1933.
Hành đạo là khó, mà bảo chơn lại càng khó, bởi đó mà phận sự của Hội Thánh rất nên yếu trọng. Nầy là mặt luật, nọ là nhơn tâm, vẫn đôi bên phản khắc. Nếu muốn đắc nhơn tâm phải phế vong mặt luật, còn như thi hành chánh luật ắt là thất nhơn tâm, hỏi Hội Thánh phải hành pháp thể nào đặng vừa lòng công chúng? Phải theo công chúng bỏ chơn truyền hay là nắm chơn truyền đặng hành quyền cùng công chúng? Phải quấy để lòng người suy gẫm, Bần đạo không minh luận ra đây. Sự vừa lòng công chúng đã hại nhiều tôn giáo chơn chánh qui phàm, chúng ta nên noi gương ấy mà tùng theo, hay là phải tìm đường xa lánh? Còn như không vừa theo công chúng, người chê bai xa lánh Đạo mới sao? Thật là khổ! Phải cho có đủ khôn ngoan trí thức thiêng liêng mới tìm thấy trung dung Đại Đạo. Hạng phẩm và trách nhậm đặc biệt phân minh của Hội Thánh có nên để cho rối loạn cùng chăng? Nếu trật tự không vững gìn, dầu Chí Tôn có cho Hội Thánh quyền hành cao trọng thể nào, Đạo rẻ giá bất năng vô ích. Luật pháp cốt để giữ nghiêm trật tự của Chức sắc Thiên phong biết phận sự mình, hiểu phẩm hạnh mình, đủ thể diện bảo an Hội Thánh.
3/- Có phải Đạo Cao Đài lấy pháp luật đạo làm gốc, không chìu lòn số đông mà sai pháp luật đạo.
Bạn nghĩ sao?
Câu 22:
Cho nên Đức Chí Tôn đến lập Đạo Cao Đài không phải để sửa bất cứ Đạo nào mà lập ra hệ thống mới.
Theo Pháp Chánh Truyền: Hai thời kỳ trước Chí Ton đã ban cho những quyền đó thì nay Ngài không lấy lại. Mà trừ cái hại của nó.
Cho nên Đạo Cao Đài phân quyền: Giáo hóa tách biệt hẳn với Pháp luật. Nó buộc Giáo hóa không được chìu lòn tập tục mà hư pháp luật đạo.
Bạn nghĩ sao?
Câu 21.
Chúa đứng ở tọa độ gốc là chân lý, không thỏa hiệp với tập tục.
1/- Khi Chúa phá bỏ tập tục buôn bán trong nhà Thờ Chúa bị đóng đinh.
2/- Bây giờ kêu gọi phá bỏ tập tục ăn chay không ăn cá và hải sản của Vatican Tôi e rằng người đó cũng sẽ bị "ĐÓNG ĐINH" không phải bằng đinh sắt mà bằng một hình thức khác.
Bạn nghĩ sao?