|
|
NAM MÔ CAO ĐÀI
TIÊN ÔNG ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT. |
NHẬN ĐỊNH VỀ ĐẠO TÂM
THƯ 37 & PHÚC ĐÁP.
“Của Hiền tỷ Lễ Sanh Lê Hương Muội TM BLHMĐCĐ”
Kính bạch Hội Thánh.
Kính Quý Chức sắc,
Chức việc, Đồng đạo.
Kính Hiền tỷ Lễ
Sanh Lê Hương Muội (Hoa Kỳ) TM: Ban Liên-Hiệp Môn-Đệ CAO-ĐÀI.
Kính Hiền huynh Quyền
Chánh Trị Sự Bùi Văn Quan - Trưởng Ban.
Kính nhị vị Chánh Trị Sự Trần Ngọc Sương và Nữ Chánh Trị Sự Nguyễn Xuân Mai Phó Ban.
PHƯỚC THIỆN LUẬN
GIẢI.
“Phước Thiện không có trong Pháp Chánh Truyền mà do nơi Thiên Thơ. Phước Thiện
giúp cho Thánh Thể Đức Chí Tôn tự chủ khi hành đạo…”.
Vấn nạn của nhân
loại:
Từ khi nhân loại tiến lên để tạo lập ra quốc gia xã hội thì nhân loại luôn luôn
bị giới cầm quyền nắm quyền phân phát áo cơm. Khi giới cầm quyền nắm độc quyền
phân phát áo cơm thì dân chúng bị cai trị theo ý muốn của kẻ có quyền. Giáo dục
là để dạy dỗ người dân tùng phục hệ thống của giai cấp thống trị. Pháp luật đặt
ra là để phục vụ cho giai cấp thống trị. Người có lòng với nhân loại muốn giúp
nhân loại ra khỏi vòng luẫn quẫn của vật chất, kim tiền cũng đành thúc thủ. Kinh
tế giải quyết tất cả là một thực trạng đau lòng mà dân tộc Việt Nam là
một nhân chứng khi đồng minh đến Miền Nam Việt Nam và khi đồng minh bỏ chạy
trong cuộc chiến tranh 1954-1975.
Trong tuần qua, một trong những sự kiện lớn là lễ kỷ niệm 40 năm ngày tổng thống Kennedy bị ám sát, ngày 22-11-1963.
Việc so sánh giữa cái chết của tổng thống một cường quốc như Hoa Kỳ với cái chết của một chính trị gia Việt Nam, không có mấy danh tiếng gì trên thế giới, tướng Trịnh Minh Thế, năm 1955, xem ra có vẻ là một sự phóng đại.
NGƯỜI LÍNH VIỆT NAM CỘNG HÒA.
Trình Minh Thế (1922 – 3 tháng 5 năm 1955) (một số tài liệu viết là Trịnh Minh Thế) là một người theo chủ nghĩa dân tộc và là một thủ lĩnh quân sự thuộc Giáo Phái Cao Đài trong thời gian cuối của cuộc Chiến tranh Đông Dương lần thứ nhất, đầu cuộc Chiến tranh Việt Nam.
Đây là bài thuyết trình khi hội luận. BBT.
TAM GIÁO QUI NGUYÊN
NGŨ CHI PHỤC NHỨT LUẬN GIẢI.
Tam Giáo Qui Nguyên
Ngũ Chi Phục Nhứt là 8 chữ bố trí tại Bát Quái Đài, bên dưới Quả Càn Khôn. Chữ
Tam tại cung Càn, đi ngược chiều kim đồng hồ đến chữ Nhứt tại cung Đoài (Chánh
Tây). Khi vào kỉnh lễ Đức Chí Tôn trong Đền Thánh là đối diện với chứ Nhứt. Trong
lòng sớ văn trong mỗi đàn cúng đều có câu: Tam Giáo Qui Nguyên Ngũ Chi Phục Nhứt
… Do vậy một số người Đạo Cao Đài thường hiểu rằng nhiêm vụ của người Đạo Cao Đài
là QUI NGUYÊN TAM GIÁO HIỆP NHỨT NGŨ CHI. Hiểu như vậy có chính xác hay không?
Chúng tôi căn cứ vào Thánh Ngôn Hiệp Tuyển, Pháp Chánh Truyền Chú Giải và Đạo Sử
của Bà Nữ Đàu Sư Hương Hiếu để thảo luận.
Vẫn là câu trước đá câu sau:
Trên tinh-thần thượng-tôn pháp-luật và tôn-trọng cái hiểu của riêng nhau.
Xin lỗi, tỷ mạng phép không trả lời những câu hỏi của đệ-muội, mong đệ-muội thông-cảm!
ảnh chụp PHUC ĐÁP (thỉnh giáo 30/6/2023)
|
|
NAM MÔ CAO ĐÀI
TIÊN ÔNG ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT. |
THỈNH GIÁO
“Về Đạo Tâm Thư số 37 của Hiền tỷ Lễ Sanh Lê Hương Muội”
Kính bạch Hội Thánh.
Kính Quý Chức sắc,
Chức việc, Đồng đạo.
Kính Hiền tỷ Lễ
Sanh Lê Hương Muội (Hoa Kỳ) TM: Ban Liên-Hiệp Môn-Đệ CAO-ĐÀI.
12/- VỀ BÍ PHÁP.
Đền Thánh đêm 01-6 năm Tân
Mão (1951)
Bần Đạo hứa mỗi kỳ Đàn thuyết về Bí
Pháp. Tại sao Bần Đạo phải thuyết minh về Bí Pháp? Đáng lẽ theo cổ truyền Bí
Pháp là huyền bí không thể gì truyền một cách rõ ràng được. Nhưng đối với Đạo
Cao Đài tức nhiên đối với nền Chơn giáo của Đức Chí Tôn nó không phải như
trước, Đức Chí Tôn đã nói rõ ràng rằng: Ngài đến cốt yếu để diệt trừ mê tín mà
hại thay từ trước đến giờ các Đạo giáo nếu quả nhiên có mê tín là do Bí Pháp
hơn hết.
11/- BÍ PHÁP CỦA ĐỨC CHÍ TÔN.
Đền Thánh ngày 15-05 năm Tân
Mão (1951)
Trước Bần Đạo đã hứa kỳ này giảng về Bí
Pháp, ấy là một điều giảng rất khó khăn, Bần Đạo lấy cả tinh túy của nó thuyết
ra đây, chẳng phải đứng nơi tòa giảng này mà thuyết cho đủ được. Nếu như không
có điều gì trở ngại về bí quyết, Bần Đạo thuyết minh cho toàn thể con cái Đức
Chí Tôn thấu đáo, hiểu cho tận tường cái bí pháp Đức Chí Tôn đến trong thời kỳ
này để trong nền chơn giáo của Ngài. Ấy vậy Bần Đạo có một điều mơ mộng tìm
phương trụ cả đức tin con cái của Ngài nam nữ, đặng cái đức tin ấy làm một ngọn
huệ quang Thiêng liêng nó dìu dắt Thánh Thể của Ngài trong con đường Thiêng Liêng
Hằng Sống tức nhiên con đường giải thoát.
26/- LỄ HIỆP CHÚNG QUỐC - TỔ CHỨC QUỐC TẾ ĐỂ BẢO THỦ HÒA BÌNH THẾ GIỚI.
Đền Thánh, đêm 24-09 năm Tân
Mão (1951)
Ngày hôm nay là lễ Hiệp Chúng Quốc, Bần
Đạo cũng nên thuyết minh cái lễ này là cái lễ gì? Và nó ra sao? Bần Đạo nói: Nó
đối với nền Đạo của Đức Chí Tôn tức nhiên Đạo Cao Đài cũng trọng hệ lắm vậy.
Hội Đồng Liên Tôn Việt Nam Hoa Kỳ Tổ Chức Lễ Tạ Ơn, Ra Mắt Tân Ban Thường Vụ nhiệm kỳ 2022 -2024
120/- Năm 1927 (âl. Cuối năm Ðinh Mão): Ðức Chí Tôn dạy "... Các con phải biết Ðạo tại lòng bác ái và chí thành...".
Cuối năm Ðinh Mão
(1927).
Các con,
Thầy đã lắm công trình dìu dắt các con vào đường đạo
đức, mà mỗi ngày Thầy hằng thấy những việc bất bình thì biết ngày nào các con
mới làm nên đặng. Thầy đã lắm phen để lời khuyến dỗ các con chẳng kể ra chi,
nên mới có điều trở ngại như lúc nầy.
119/- Ngày 29-11-1927 (âl. 06-11-Ðinh Mão): Ðức Chí Tôn quở rằng "Trước khi ngưng cơ, Thầy đã cho lịnh dùng cơ bút thế nào...".
Cholon, le 29 Novembre 1927 (Bính Dần).
Các con,
Trung, Thầy đã nhiều phen để
lời khuyên nhủ các Môn Ðệ về việc dùng công tâm, hòa thuận mà hành Ðạo cho
vuông tròn phận sự mà Thầy những buồn trông thấy các con chưa vì mà vội phân
tay chia rẽ. Mỗi đứa đều lấy sự háo danh cầu tiến mà quên cả nghĩa vụ xứng đáng
của Thầy đã lắm phen phú thác. Thầy dẫn các con đến khỏi mấy nơi khốn cùng rồi,
mà các con chưa để hết tấc lòng chung lo đặng ngăn ngừa những sự gay trở sẽ đến
sau nầy nữa, thì nền Ðạo lo thế nào lập thành cho kịp ngày giờ mà vớt muôn ngàn
sanh chúng.
118/- Ngày 14-12-1927 (âl. 21-11-Ðinh Mão): Ðức Chí Tôn dạy "... Thầy cũng vì quá thương mà phần nhiều Môn Ðệ dám tư lịnh mà hành Ðạo một cách rất đơn sơ và dám dụng tư quyền mà làm cho mất thanh bạch cho nền Ðạo...".
Cholon, ngày 14 Decembre 1927.
Các con,
Trung, từ đây mỗi khi muốn đi
chứng Ðàn đặng thượng Thánh Tượng phải có một Chức Sắc Hiệp Thiên Ðài xứng đáng
theo mới đặng con.
117/- Ngày 08-02-1927 (âl. 07-01-Ðinh Mão): Ðức Chí Tôn dạy "... Các con thoát đặng khỏi nơi u ám là bởi đạo đức. Các con sẽ đặng trọng kính cũng bởi đạo đức....".
Ngày 7 tháng Giêng
năm Ðinh Mão (1927).
Thầy mừng lũ con yêu dấu Thầy.
116/- Ngày 29-07-1927 (âl. 01-07-Ðinh Mão): Vĩnh Sơn Ðạo Sĩ dạy "... đến ngày chung cuộc hành lý của Chư vị đem theo được nghĩ rất hiếm hoi là phước đức hay là tội lỗi....".
Le 29 Juillet 1927.
Chào Chư vị,
Chư vị đã trả lời câu hỏi của
Bần Ðạo chưa? Có hiệp ý Chư vị không? Tỷ như Chư vị hành lộ lỡ đường tìm quán
đỗ nhờ, thì tự nhiên gia chủ tùy phẩm hàng của Chư vị mà tiếp đãi.
115/- Ngày 26-07-1927 (âl. 28-06-Ðinh Mão): Ðức Chí Tôn dạy "Mấy con phải biết việc Cơ Bút là tối trọng...".
Ðàn tại Bà Rịa
(Phước Thọ), 26 Juillet 1927.
Mấy con phải biết việc Cơ Bút là tối trọng, vậy Thầy
khuyên các con cũng khá cẩn ngôn cẩn hạnh nghe, đừng có làm thế như Hoài đi đến
đâu hô hào đến đó chẳng dễ nghe à.
114/- Ngày 19-07-1927 (âl. 21-06-Ðinh Mão): Bạch Sơn Ðạo Sĩ & Vĩnh Sơn Ðạo Sĩ dạy đạo.
Le 19 Juillet 1927.
113/- Ngày 17-06-1927 (âl. 18-05-Ðinh Mão): Ðức Chí Tôn dạy "... Hành sự cho tròn là đủ, chớ nên chấp lẫn nhau mà mất niềm đồng Ðạo chẳng tốt...".
Cholon, 17 Juin
1927.
Các con,
112/- Ngày 17-11-1926 (âl. 13-10-Bính Dần): Ðức Chí Tôn dạy "... khi Thầy giáng sanh lập Ðạo Thánh, Thầy đổ máu mà rửa tội cho chúng sanh...".
Mercredi, 17 Novembre 1926 (13-10-Bính Dần).
Các con,
111/- Ngày 12-11-1926 (âl. 08-10-Bính Dần): Ðức Chí Tôn dạy "Nếu cả thế gian nầy biết tu, thì thế gian có lẽ cải lý Thiên Ðiều... Tu là chi?".
Venderdi, 12 Novembre 1926 (8-10-Bính Dần).
Các phẩm vị Tiên, Phật để
thưởng kẻ lành cho đáng cái phẩm vị ấy chớ chưa phải của để treo tham của thế
gian phòng ai toan đoạt đặng. Tuy luật lệ siêu phàm nhập Thánh thì vậy mặc dầu,
chớ cũng do nơi cơ thưởng phạt Thiên Ðình mới đoạt phẩm vị ấy đặng. Của vô vi
chưa ắt ai muốn lấy thì lấy tùy ý.... Cười.....
Nếu làm Tiên, Phật đặng dễ dàng dường ấy thì cả thế gian nầy miễn có học chút
ít thì đã đặng làm Tiên Phật rồi và tưởng khi cả thế gian nầy đã tuyệt dứt loài
người rồi, vì luân hồi đâu có phòng sanh sanh tử tử. Kinh điển giúp đời siêu
phàm nhập Thánh chẳng khác chi đũa ăn cơm, chẳng có nó kẻ có cơm bốc tay ăn
cũng đặng.
110/- Ngày 15-10-1926 (âl. 09-09-Bính Dần): Ðức Chí Tôn dạy: Không nên thất lễ cùng các Ðấng.
Vendredi, 15 Octobre 1926 (09-9-Bính Dần).
Các con nghe:
109/- Ngày 27-09-1926 (âl. 21-08-Bính Dần): Ðức Chí Tôn dạy "... Các con ngó Thầy trước, các con coi bước Thầy đi trước; các con cứ đi theo sau Thầy là đủ....".
Lundi 27 Septembre 1926 (21-8-Bính Dần).
Các con,
Thầy dặn các con từ đây ai nói
chi tùy ý, cứ nghe một Thầy thì khỏi lầm lạc. Con Trung cứ lo khai Ðạo. Món
binh khí Tà quái vì đó mà tiêu diệt. Nước Nam có một chủ mà thôi là Thầy. Từ
trước vì nhiều Ðạo trong nước, mà chẳng một Ðạo nào chơn chánh, làm mạnh quốc
dân, nên nước phải yếu, dân phải hèn.
108/- Ngày 22-09-1926 (âl. 16-08-Bính Dần): Ðức Chí Tôn dạy "... phải hội chư Thánh mà xin khai Ðạo.".
Vendredi 22 Septembre 1926 (16-8-Bính Dần).
Các con,
107/- Ngày 05-09-1926 (âl. 29-07-Bính Dần): Ðức Chí Tôn phong sắc cho Hòa Thượng Như Nhãn và dạy chung lo lập Tân Luật.
Dimanche 5 Septembre 1926 (29-7-Bính Dần).
Thiền Lâm Tự - Gò Kén - Tây Ninh
Cười... Thơ lên trễ làm cho
vắng mặt phái Thái buổi Thiên Phong Như Nhãn hiền đồ song chẳng hề chi chờ
chiều nay hai vợ chồng nó đến thì cũng đủ phái vậy.
106/- Ngày 07-09-1926 (âl. 01-08-Bính Dần): Ðức Chí Tôn '... Thánh Thất đã lập tại Tây Ninh... Nguyên Ðạo Thầy do nơi đó mà xuất thấu thế gian...".
Sài Gòn, 7
Septembre 1926 (1-8-Bính Dần).
Thầy, các con,
Trung nghe con. Con biết rằng
Thánh Thất đã lập tại Tây Ninh, Thầy đã cho con hiểu là Thánh Ðịa nữa. Nguyên
Ðạo Thầy do nơi đó mà xuất thấu thế gian. Ấy vậy dân nơi đó là con yêu dấu của
Thầy, nhưng phần đông chưa biết Ðạo là gì? Thầy rất cảm xúc, con tính sao,
Trung?....
105/- Năm 1927 (âl. Ðinh Mão): Ðức Chí Tôn dạy "Ðạo Thánh ba lượt khai, quỉ mị muôn lần phá...".
Năm Ðinh Mão
(1927).
Các con,
Thầy lau giọt nước mắt mừng lòng tâm Ðạo của các con,
vậy các con ôi! Ðạo Thánh ba lượt khai, quỉ mị muôn lần phá, Thầy đau lòng biết
mấy!!
Vậy các con khi nghe nói Cao Ðài nơi nầy, Cao Ðài nơi kia, đừng vội tin mà lầm mưu Tà mị.
104/- Năm 1926 (âl. tháng 8-Bính Dần): Ðức Chí Tôn dạy "... Tà quyền... đã dùng danh Cao Ðài trước Thầy mà lập Tả Ðạo Bàng Môn... nhưng có một điều là nó không dám ngự nơi Ngai Thầy...".
Sàigòn, tháng 8
năm Bính Dần (1926).
Các con,
Vẫn từ Ðại Ðạo bế lại, chánh truyền đều vào một tay Chúa Quỉ.
103/- Ngày 04-08-1926 (âl. 27-06-Bính Dần): Ðức Chí Tôn dạy "... các sự hữu hình phải hủy phá tiêu diệt... chớ vô vi chẳng thể nào diệt đặng."
Mercredi, 04 Aôut, 1926 (27-6-Bính Dần).
Hỉ chư Môn Ðệ.
102/- Ngày 21-09-1926 (âl. 15-08-Bính Dần): Ðức Chí Tôn "Ðạo phát trễ một ngày thì một ngày hại nhơn sanh...".
Mardi 21 Septembre l926 (15-8-Bính Dần).
Như Nhãn, con buồn há, con
nghe Thầy: Khi giáng thế Thế Tôn Phật Tổ, Thầy duy có đặng 4 Môn Ðệ, chúng nó
cũng chối Thầy. Khi giáng sanh lập Ðạo Tiên, Thầy có một trò là Ngươn Thỉ; khi
lập Ðạo Thánh thì đặng 12 Môn Ðệ, song đến khi bị bắt và hành hình thì chúng nó
đều trốn hết lại còn bán xác Thầy nữa.
101/- Ngày 07-08-1926 (âl. 29-06-Bính Dần): Ðức Chí Tôn dạy "Những sự phàm tục là đều mưu kế của Tà mị... Ðạo đã khai thì tức là Tà khởi....".
Năm Bính Dần
(1926).
Mấy con nghe,
100/- Ngày 17-09-1926 (âl. 11-08-Bính Dần): Ðức Chí Tôn dạy cách làm quả Càn Khôn và bảy cái ngai của Giáo Tông, Chưởng Pháp, Ðầu Sư.
Mercredi
17-09-1926 (âl. 11-08-Bính Dần)
Kiệt, con phải giúp Thơ trong việc lập Thánh Thất.
Thầy giao cho con phải săn sóc, mướn thợ làm bảy cái ngai; một cái trọng hơn
cho Giáo Tông, ba cái cho ba vị Chưởng Pháp, ba cái cho ba vị Ðầu Sư. Nhứt là
cái ngai của Giáo Tông phải làm cho kỹ, chạm trổ Tứ Linh, nhưng chỗ hai tay dựa
phải chạm hai con Rồng. Còn mấy cái của Chưởng Pháp chạm hai con Phụng; mấy cái
của Ðầu Sư chạm hai con Lân... nghe à.
99/- Ngày 21-07-1926 (âl. 12-06-Bính Dần): Ðức Chí Tôn dạy "Nếu cả thế gian nầy biết tu, thì thế gian có lẽ cải lý Thiên Ðiều...".
Phò Loan: Hộ Pháp
- Thượng Phẩm.
Sài Gòn, ngày 12
tháng 6 Bính Dần (1926).
Chư Nhu, chư Tín Nữ khá nghe.
98/- Ngày 06-01-1926 (âl. 22-11-Ất Sửu): Ðức Chí Tôn & Như Ý Ðạo Thoàn Chơn Nhơn dạy đạo.
Jeudi, 6 Janvier 1926 (Vĩnh Nguyên Tự).
Hỉ chư Môn Ðệ. Lịch, ngã nhậm
ngôn. Như Ý Ðạo Thoàn Chơn Nhơn nhập cơ Lê Văn Tiểng.
97/- Năm 1927 (âl. Ðinh Mão): Ðức Thái Bạch dạy đạo và cất Tòa Thánh.
Chùa Gò Kén, năm Ðinh Mão. (Dạy cất
Tòa Thánh)
Hỉ chư Ðạo Hữu.... Cười....
96/- Ngày 08-03-1927 (âl. 07-02-Ðinh Mão): Ðức Chí Tôn
dạy đạo và cất Tòa Thánh.
Chùa Gò Kén, 8
Mars 1927 (7-2-Ðinh Mão).
Các con,
Thầy tưởng các con đã hiểu vì cớ nào chánh phủ Lang Sa
nghi ngờ như vậy; vì các con chẳng tỏ ra rõ rằng: Ðạo là Ðạo, còn chánh trị là
chánh trị. Các con chỉ vì Ðạo là phận sự của các con. Các con cũng chỉ biết Ðạo
mà thôi. Các con cũng nên bạo gan mà nói trước mặt Vạn Quốc cùng Chánh Phủ
rằng: Các con là người Ðạo biết giúp đỡ nhơn sanh, dạy dỗ nhơn sanh, chớ chẳng
biết chánh trị là gì? Dầu ai buộc các con cam đoan thì Thầy tưởng các con cũng
không ái ngại.
95/- Ngày 03-03-1927 (âl. 02-02-Ðinh Mão): Ðức Chí Tôn dạy đạo.
Thánh Thất Tần Kim, 3 Mars 1927 (2-2-Ðinh Mão).
Ðại hỉ, đại hỉ chư Môn Ðệ. Hỉ chư Nhu Nam, Nữ.
94/- Năm 1927 (âl. Ðinh Mão): Ðức Chí Tôn dạy đạo và cất Tòa Thánh.
Chùa Gò Kén, năm
Ðinh Mão.
Các con.... Cười.
93/- Ngày 28-02-1927 (âl. 27-01-Ðinh Mão): Ðức Thái Bạch dạy vẽ bàn đồ Tòa Thánh.
Chùa Gò Kén, 28
Février 1927 (27-01-Ðinh Mão).
Hỉ chư Ðạo Hữu, chư Ðạo Muội,
Bình thân Bính Thanh.
Hình Phật Thích Ca trước Hiệp Thiên Ðài đó phải làm
thế nào cho đừng hư gãy, vì Chí Tôn đã trấn Thần chính nơi tay Người nghe.
92/- Ngày 24-02-1927 (âl. 23-01-Ðinh Mão): Ðức Thái Bạch dạy đạo và mua đất cất Tòa Thánh.
Le 24 Février 1927
(23-01-Ðinh Mão).
Hỉ chư Ðạo Hữu, chư Ðạo Muội,
Lão khen Thái Thơ Thanh phải đó đa, tưởng chư Hiền Hữu
không thấy nữa. Lão cắt nghĩa vì sao cuộc đất ấy là Thánh Ðịa: Sâu hơn 300
thước như con sông, giữa trung tim đất giáp lại trúng giữa 6 nguồn làm như 6
con rồng đoanh nhau. Nguồn nước ấy trúng ngay đỉnh núi gọi là Lục Long Phò Ấn;
ngay miếng đất đó đặng ba đầu, một đầu ra Giếng Mạch Ao Hồ, hai đầu nữa bên cụm
rừng bên kia.
91/- Ngày 24-02-1927 (âl. 23-01-Ðinh Mão): Ðức Thái Bạch dạy đạo và mua đất cất Tòa Thánh.
Le 24 Février 1927
(23-01-Ðinh Mão).
Hỉ chư Ðạo Hữu, chư Ðạo Muội,
Lão khen Thái Thơ Thanh phải đó đa, tưởng chư Hiền Hữu
không thấy nữa. Lão cắt nghĩa vì sao cuộc đất ấy là Thánh Ðịa: Sâu hơn 300 thước
như con sông, giữa trung tim đất giáp lại trúng giữa 6 nguồn làm như 6 con rồng
đoanh nhau. Nguồn nước ấy trúng ngay đỉnh núi gọi là Lục Long Phò Ấn; ngay
miếng đất đó đặng ba đầu, một đầu ra Giếng Mạch Ao Hồ, hai đầu nữa bên cụm rừng
bên kia.
90/- Ngày 21-02-1927 (âl. 21-01-Ðinh Mão): Ðức Thái Bạch dạy đạo và tìm đất cất Tòa Thánh.
Chùa Gò Kén, 21 Février 1927 (21-01-Ðinh Mão).
Thượng Trung Nhựt, Thái Thơ
Thanh,
Cười ... Nhị vị Hiền Hữu muốn
cho Ðạo phải mang tiếng rằng: Trốn lánh hay sao mà tính dời Tòa Thánh xa dữ vậy
hử? Tỷ như Lão muốn lập Tòa Thánh gần bên
Thành binh chư Hiền Hữu tưởng sao?
89/- Ngày 20-02-1927 (âl. 20-01-Ðinh Mão): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tôn dạy đạo và chọn đất cất Tòa Thánh.
Chùa Gò Kén, 20
Février 1927 (20-01-Ðinh Mão).
Chư Hiền Hữu tề chỉnh, đợi kiến giá Chí Tôn.
88/- Ngày 19-02-1927 (âl. 19-01-Ðinh Mão): Ðức Thái Bạch dạy đạo và chọn đất cất Tòa Thánh.
Chùa Gò Kén, Le 19 Février 1927 (19-01-Ðinh Mão).
Hỉ chư Ðạo Hữu, chư Ðạo Muội,
87/- Giải rõ về việc Chí Tôn
dạy cất Tòa Thánh.
Kể từ ngày Rằm tháng 10 năm
Bính Dần (1926) tới Rằm tháng Giêng năm Ðinh Mão (1927) là đúng kỳ hứa mượn
chùa Từ Lâm Tự (Gò Kén) ba tháng, nên Chí Tôn dạy Hội Thánh trả chùa nầy lại
cho cụ Hòa Thượng Giác Hải, rồi dạy đi kiếm đất mua đặng có nơi có chỗ sẵn
sàng, rồi mới dọn qua đất mới mua.
Ngày đi chọn kiếm mua đất, tôi
thấy rõ là Hội Thánh Hiệp Thiên Ðài và Cửu Trùng Ðài ngồi hai xe hơi, thì Ðức
Hộ Pháp, Ðức Cao Thượng Phẩm, Anh Cả Thượng Ðầu Sư Thượng Trung Nhựt, và anh
Thái Thơ Thanh, anh Thượng Tương Thanh, anh Ngọc Trang Thanh, với vài vị Chức
Sắc Cửu Trùng Ðài.
Mua được đất rồi, thì Hội
Thánh định ngày 13 tháng 2 Ðinh Mão (1927) dời chùa, thỉnh chư Phật dọn về đất
mới mua, nay gọi là Thánh Ðịa.
Xin quí vị xem tiếp Thánh giáo
ngày 19 tháng 2 năm 1927, cả thảy 8 trương, Thầy và Ðức Lý Giáo Tông giáng cơ
dạy tạo tác một ngôi chùa Tòa Thánh tạm, mà lại có dạy Ðạo nhiều bài triết lý
cao siêu huyền diệu. Trong 8 trương nầy và xin xem tiếp Thánh giáo ở mấy trương
sau nối theo có bài Ðức Lý tái thủ quyền hành, bài Ngũ Giới Cấm và bài Châu Tri
số 1.
Tôi không sắp đủ số được, bởi
vì mối ăn lạc mất hết, chỉ còn có bấy nhiêu đây mà thôi là kể có 4 năm từ: 1926
-1927 - 1928 - 1929.
Tòa Thánh, ngày 15 tháng 7 năm
Tân Sửu (Octobre 1961).
86/- Ngày 15-02-1927 (âl. 14-01-Ðinh Mão): Ðức Chí Tôn Phong Thánh Chức Sắc Nữ phái kỳ nhứt.
Cơ Phong Thánh
ngày 14 tháng Giêng năm Ðinh Mão,
Chùa Gò Kén, Tây Ninh (Dl 15 Février 1927).
Thầy đã lập Ðạo nơi cõi Nam nầy là cốt để ban thưởng
một nước từ thuở đến giờ hằng bị lắm cơn thạnh nộ của Thầy. Thầy lại tha thứ,
lại còn đến ban thưởng một cách vinh diệu, từ tạo Thiên lập Ðịa chưa nước nào
dưới quả địa cầu 68 nầy đặng vậy. Cốt để ban thưởng cho các con, thì các con
hưởng phần hơn đã đáng, lẽ nào Thầy đã để phần nhiều cho các nước khác sao? Ôi,
mà hại thay! Thảm thay! Ðau đớn thay!
84/- Ngày 10-02-1927 (âl. 09-01-Ðinh Mão): Ðức Thái Bạch thâu Môn Ðệ và dạy đạo.
Jeudi 10 Février
1927 (Mùng 9-1-Ðinh Mão).
Hỉ chư Ðạo Hữu, chư Ðạo Muội, chư Chúng Sanh,
Thiên Phong bình thân.
83/- Ngày 09-02-1927 (âl. 08-01-Ðinh Mão): Ðức Thái Bạch thâu Môn Ðệ và dạy " Ðạo đã lập thành, vậy cây cờ chơn chánh đã vững gốc...".
Mercredi 9
Février1927 (Mùng 8-1-Ðinh Mão).
Mầng chư Ðạo Hữu, chư Ðạo Muội, chư Chúng Sanh,
Ðại hỉ! Ðại hỉ!
82/- Ngày 08-02-1927 (âl. 07-01-Ðinh Mão): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tôn thâu Môn Ðệ và dạy đạo.
Mardi 8
Février 1927 (Mùng 7-01-Ðinh Mão).
Hỉ chư Ðạo Hữu, chư Sơn, chư Thiện Nam, chư Tín Nữ,
Lão dặn chư Hiền Hữu giữ Ðàn cho nghiêm như vậy luôn
luôn, đặng tiếp giá Thầy ngự đến; nếu sơ thất Lão trọng phạt nghe à!