2889. ĐẠI MA ĐẦU ĐINH VĂN ĐỆ (tt1)

ĐẠI MA ĐẦU ĐINH VĂN ĐỆ (tt 1)

Nhiều bạn đọc ở Việt Nam và hải ngoại yêu cầu tôi viết rõ hơn về cặp cơ của Đinh Văn Đệ nên tôi xin bổ sung vào mục số 2.

Tiếp tay tạo chùa Ba Vàng 

(Nỗi ô nhục của người lãnh đạo Thánh Thất).

Một vài điểm nhấn về cơ bút của đạo:

a/ Thánh ngôn hiệp tuyển bài thứ hai quyển một Thầy dạy rất rõ:… phải có một chơn linh tinh tấn mới mầu nhiệm, huyền diệu, phải trường trai mới đặng linh hồn tinh tấn; phải tập tành chí Thánh, Tiên, Phật mới phò cơ dạy đạo cả chúng sanh. Kẻ phò cơ chấp bút cũng như TƯỚNG SOÁI của Thầy để truyền đạo cho thiên hạ…

b/ Khi mới khai đạo Ngài đốc học Bản thấy sự huyền diệu của cơ bút xin Thầy được phò cơ. Thầy dạy:

Bút nở mùa hoa đã có chừng,

Chẳng như củi mục hốt mà bưng...,

Theo đó thì đồng tử đúng nghĩa là người có căn duyên đặc biệt mới cho ra những án văn đạo đức.

Còn đồng tử của Đinh Văn Đệ chắc chắn sẽ cho ra củi mục, nhưng với tài ba của một điệp viên cộng sản thượng thặng Đinh Văn Đệ sẽ hô biến để lừa đảo theo chủ ý của y.
c/ Thánh ngôn dạy rõ:

Bày đờn ai khéo sắm đờn đây,

Để quỉ để ma ở cả bầy,

Xẩn bẩn cứ theo toan cám dỗ,

Làm cho nên nổi Đạo xa Thầy.

Theo đó cơ bút như cây đàn. Với Thầy và các Đấng sẽ có những án văn tuyệt tác để giúp hay cho cá nhân, xã hội… xây dựng xã hội hòa bình dân chủ tự do.

Cơ bút của Đinh Văn Đệ chắc chắn là ma hồn quỷ xác dụ dỗ môn đệ của Thầy sa vào âm mưu của cộng sản.

 Một vài phân tích:

Đồng tử: Quan sát và ghi nhận về đồng tử trong Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ chúng tôi chưa bao giờ thấy có đồng tử là nữ.

Chay lạc: Đồng tử trong Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ bao giờ cũng là hạng trường trai.

Địa điểm: Theo lời phê Đức Hộ Pháp thì các Đấng muốn dạy điều chi mà không phải tại Cung Đạo thì môn đệ Chí Tôn có quyền không nhìn nhận. 

Cơ bút của Đinh Văn Đệ:

Đồng tử: một nam một nữ,

Chay lạc: không cần ăn chay. Cứ việc ăn thịt, cá, tôm cua…

Địa điểm: Chổ nào cũng được cứ ngồi xuống là có cơ bút.

Đó là sự khác nhau về hình thức của cơ bút Đạo và cơ bút để Đinh Văn Đệ. 

Còn nội dung thì hẳn nhiên khác xa.

Cơ bút của Chí Tôn và các Đấng Thiêng liêng là tối trọng dạy con người hướng thiện, nuôi nấng lòng tự trọng, tánh thanh cao thăng tiến lên thần, thánh, tiên, phật.

Cơ bút của Đinh Văn Đệ dạy: ai muốn làm giàu, muốn gặp người thân đã chết thì nhờ họ giúp, nghĩa là cho ra sản phẩm y như cách gọi vong ở chùa Ba Vàng (Việt Nam). Cơ bút của y ta sẽ tạo ra nhiều chùa Ba Vàng đưa xã hội vào mê tín y như cách cộng sản tạo ra chùa Ba Vàng ở Việt Nam.

Chúng tôi sẽ phân tích một vài bài điền hình.

Đức Hộ Pháp dạy rõ: Cơ bút tạo đạo được thì cơ bút cũng có thể diệt đạo được. 

Đinh Văn Đệ là một điệp viên cho nên y đã nghiên cứu cách dùng cơ bút để diệt đạo. Cơ bút của Đinh Văn Đệ chắc chắn sẽ đưa đẩy người đọc vào con đường của cộng sản mong muốn.

Vậy mà một số vị hữu trách trong thánh thất Cao Đài lại thỉnh mời  nhóm của Đinh Văn Đệ đến Thánh Thất và diễn thuyết ngay sau một thời cúng, trước thiên bàn. Nhóm nầy đã chỉ vào thiên nhãn và nói ai mà nghi ngờ họ là có tội với Đức Chí Tôn….

Thật là nổi ô nhục cho người đạo.

Tại sao tôi viết đó là ô nhục cho người đạo?

Bởi lẽ Thánh ngôn dạy rành rành ra đó mà người lãnh đạo Thánh Thất coi thường lời dạy của Chí Tôn, đem tà quái vào chánh điện đe dọa môn đệ của Thầy. Kẻ đã cho phép bọn nầy lộng hanh nơi chánh điện phải được đưa ra xét xử trước pháp luật đạo. Cho dù họ có chết trước khi ra Tòa đạo thì việc mời tà quái vào diễn thuyết trước chánh điện và đe dọa môn đệ Chí Tôn cũng phải được Tòa đạo nêu ra để làm bài học cho hậu tấn.