BBT gộp link về Đông Pháp Thời Báo đã đăng trên Blog và các bài liên quan để tiện tra cứu.
Quan điểm BBT:
Khi Đông
Pháp Thời Báo (ĐPTB) công kích Đạo Cao Đài, họ đồng thời đăng nhiều tư liệu gốc
— và chính những tư liệu đó về sau lại trở thành bằng chứng lịch sử quan trọng
để làm sáng tỏ những điều họ không hề muốn làm sáng tỏ.
Những điều công kích đã bị thực tế của Đạo hóa giải và sử dụng những tư liệu của họ để soi những góc khuất sẽ minh bạch nhiều điều.
Ngày 15-12-1926 có khả năng là thông tin sớm nhất từ báo chí về việc Ngài Chiêu bị trục xuất. Nó góp phần xô ngã mọi sự ghép đôi sau đó từ Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý 171B Cống Quỳnh SG hay Hội Đồng Pháp Môn.... BBT.
Đông Pháp Thời Báo: Ngài Ngô Văn
Chiêu bị trục xuất.
Dương Xuân Lương.
Đông Pháp Thời Báo ra đời vào tháng
5-1923, là tờ báo quốc ngữ, xuất bản định kỳ vào thứ Hai, thứ Tư và thứ Sáu.
ĐPTB năm thứ tư, số 522 xuất bản ngày thư Tư 15-12-1926, đăng 02 bài chỉ trích
Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ (ĐĐTKPĐ) nói tắt là Đạo Cao Đài của cùng một tác giả là
ông Hùng Võ.
BBT chọn ngày 15-11-1926 để đối chiếu bởi vì cả hai tờ Lục Tỉnh Tân Văn và Đông Pháp Thời Báo cũng đăng:
Thư của ĐẠI-ĐẠO TAM-KỲ PHỔ-ĐỘ (do Ngài Thượng Trung Nhựt đại diện) mời Thiện Nam Tín Nữ đến Từ Lâm Tự vào ngày 18-11-1926 (14-10-Bính Dần) để bái Phật và lễ lập Pháp Chánh Truyền.
BBT rút nguyên văn đoạn trả lời về Thư mời bái Phật và dự Lễ Lập Pháp Chánh Truyền. Phương pháp luận của ông Hoàng Châu thật đáng để học hỏi. Nói theo Trang Tử ông Hoàng Châu như Khách Đại Phương còn ông Đặng Thúc Liêng như Khúc Sĩ.
Tháng 01-1930 ông Nguyễn Hiệp bút hiệu Hoàng Châu viết sách TRẢ LỜI CAO ĐÀI ĐÀM.
Ngay trang bìa viết:
Một nền tân giáo ra đời nhiều nhà bình phẩm xuất hiện! Ai là
người bàng quan, ai là tri giáo! Thử xem vào cuốn sách này thì thấu hiểu sự giả
chơn cùng điều tà chánh.
Người xuất bản ĐẠO QUAN
Linh Quan Tự Gia Định và Tam Giáo Thánh Thất Phước Long.
BBT. Câu 8.
1/- Đó là HĐCQ lập năm 1979 theo Đạo Lịnh 01 của Hội Thánh.
Năm 1983 nhà nước xóa ngang HĐCQ.
2/- Nhà nước và một số Chức sắc lập ra Hội Đồng Quản Lý (Hội Thánh không có công văn nào lập ra Hội Đồng Quản Lý).
Có phải đứt gãy pháp lý đạo tại đây không?
3/- Năm 1989 Hội Đồng Quản Lý xin với Ủy Ban tỉnh Tây lập Hội Đồng Chưởng Quản.
(ảnh chụp)
Vậy Hội Đồng Chưởng Quản lập năm 1989 có tư cách thừa kế trong Quyết định 124 hay không?
Copilot.
Mình sẽ trả lời rõ – trung lập – dựa trên logic pháp lý nội bộ của Đạo và văn bản nhà nước, không đi vào chiến lược kiện.
Bạn đang hỏi ba điểm:
Mình phân tích từng điểm thật chặt chẽ.
BBT
Câu 7: Bạn viết ... Nhà nước giao cho Hội Đồng Chưởng Quản (HĐCQ) quyền hành đạo tại các cơ sở đó... có nghĩa là HĐCQ đó đã ra đòi trước Quyết định 124 phải không?
Copilot.
Mình trả lời rõ – chính xác – dựa trên nội dung Quyết định 124, không diễn giải ngoài văn bản và không đi vào chiến lược kiện.
Bạn hỏi:
“Nhà nước giao cho Hội Đồng Chưởng Quản quyền hành đạo tại các cơ sở đó… có nghĩa là HĐCQ đó đã ra đời trước Quyết định 124 phải không?”
Câu trả lời ngắn gọn:
Và mình giải thích dựa trên chính văn bản:
BBT.
Quyết định 124 của Ủy Ban Nhân Dân tỉnh Tây Ninh ngày 04-6-1980, công nhận quyền sử dụng tài sản phải không?
Copilot
Mình trả lời thật rõ – trung lập – đúng nội dung văn bản, để bạn hiểu Quyết định 124/1980 có công nhận “quyền sử dụng tài sản” hay không, mà không đi vào chiến lược kiện tụng.
Có — nhưng theo cách của pháp luật Việt Nam thời điểm 1980.
Quyết định 124 làm hai việc song song:
BBT
Câu 5: Công dân Mỹ thì nộp ở đâu? Nộp bằng cách nào?
Copilot.
Mình sẽ trả lời rõ – đúng luật quốc tế – không chiến lược, để bạn biết công dân Mỹ nộp đơn ở đâu và nộp bằng cách nào theo cơ chế trọng tài quốc tế trong các hiệp định đầu tư (BIT).
Nếu tranh chấp dựa trên Hiệp định Đầu tư Mỹ–Việt (BIA 1997), thì công dân Mỹ có thể nộp đơn tại một trong hai nơi:
BBT
Câu 4: Nạn nhân đứng nộp đơn kiện được không? Luật có bắt buộc phải là Luật sư lập hồ sơ và đứng nộp hay không?
Copilot.
Mình trả lời thật rõ – đúng luật quốc tế – không chiến lược, để bạn nắm chắc hai điều bạn đang hỏi:
Mình sẽ nói theo chuẩn của ICSID, UNCITRAL, SCC, ICC, PCA — các cơ chế trọng tài quốc tế dùng trong các vụ kiện theo BIT.
→ Có. Hoàn toàn được.**
Trong mọi hệ thống trọng tài quốc tế, quy định rất rõ:
Nguyên đơn có thể tự nộp đơn, tự ký đơn, tự gửi hồ sơ.
Không bắt buộc phải có luật sư.
BBT.
Câu 3: Nộp đơn kiện thì các chứng từ là bản photo có được BIT chấp nhận hay không?
Copilot trả lời.
Mình trả lời thật rõ – đúng luật quốc tế – không chiến lược, để bạn nắm chắc BIT có chấp nhận chứng từ bản photo hay không.
→ Không. Tuyệt đối không.**
Không có bất kỳ BIT nào (Mỹ–Việt, Pháp–Việt, Canada–Việt…) yêu cầu:
BBT.
BIT là gì? BIT bảo hộ quyền gì?
Copilot.
Mình giải thích thật rõ – dễ hiểu – đúng luật quốc tế, để bạn nắm chắc BIT là gì và nó bảo hộ cái gì, không đi vào chiến lược hay lời khuyên pháp lý.
BIT = Bilateral Investment Treaty
→ Hiệp định Khuyến khích và Bảo hộ Đầu tư Song phương giữa hai quốc gia.
BBT:
Câu 1: Vui lòng cho biết Việt Nam đã ký Hiệp Định BIT với các quốc gia nào?
Copilot trả lời
Danh sách đầy đủ và chính thức các Hiệp định Khuyến khích và Bảo hộ Đầu tư Song phương (BIT) mà Việt Nam đã ký, được sắp theo nhóm khu vực để bạn dễ theo dõi.
Đây là thông tin pháp lý công khai, không phải tư vấn chiến lược, nên bạn có thể dùng để tự nghiên cứu.
Đây là bài sau khi Đức Hộ Pháp đi gặp Bảo Đại ở Hong Kong về. BBT.
QUẢ KIẾP CỦA DÂN TỘC VIỆT NAM
Tại Báo Ân Từ, thời Ngọ ngày rằm
tháng 3 năm Mậu Tý (dl. 23-04-1948)
Cùng mấy chị mấy em, từ thử tới giờ
chúng ta vẫn sống với đời, chúng ta thường thấy điều gì trái với nguyên do, tức
nhiên phải tìm cho thấu đáo hoặc đoán cho được. Tỉ như đường may mà mũi kim
không ăn vải, máy sẽ ắt có sứt mẻ chi đó, còn như xay bột thấy nghẹn không xuống
thì biết thiếu nước. Cái gì cũng có nguyên do của nó, phải tìm cho biết hoặc
đoán cho ra lẽ.
Năm 1947 thành lập Quân Đội Cao Đài để bảo vệ an ninh cho Tòa Thánh và bảo vệ sinh mạng đồng bào, đồng đạo trước 2 lực lượng: Pháp và Việt Minh.
Năm 1948 Tạp chí Life đến Tòa Thánh Tây Ninh chụp một loạt ảnh, trong đó có nhiều ảnh về Quân Đội Cao Đài.
Trang Nam Kỳ Lục Tỉnh chú thích các ảnh năm 1930 lấy từ trang Tri Thức & Cuộc Sống.
Trang này lấy ảnh từ nhiếp ảnh gia Thụy Sĩ Walter Bosshard.
BBT copy ảnh xưa về Tòa Thánh Tây Ninh để cống hiến quý bạn đọc. BBT giữ nguyên các chú thích từ trang Nam Kỳ Lục Tỉnh, nhưng có ghi chú thêm bên dưới để quý vị tiện bề đối chiếu.
Thư Viện Quốc Gia (Việt Nam) đăng Báo Công Luận số 473, phát hành ngày 10-11-1926. Báo đăng thư của Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ mời bái Phật và dự lễ lập Pháp Chánh Truyền.
Đặng Thúc
Liêng: Nhà phê bình hủ lậu & thao túng.
Dương Xuân Lương.
Ngày 15-11-1926, Đông Pháp Thời
Báo số 509 đăng Thư mời của Ngài Thượng Trung Nhựt, đại diện Đại-đạo
Tam-kỳ Phổ-độ (ĐĐTKPĐ), mời Thiện Nam Tín Nữ đến bái Phật và dự lễ lập Pháp
Chánh Truyền tại chùa Từ Lâm Tự ngày 18-11-1926. Thư mời được đăng ở trang 4, cột
2 (1).
Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý 171B Cống Quỳnh đầu độc xã hội.
Dương Xuân Lương.
Theo bản tự khai của Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý 171B Cống Quỳnh SG thì sau Hiệp định Geneve (1954) về Việt Nam, cộng sản Bắc Việt cho các điệp viên cộng sản lập ra họ để hoạt động thành. CQPTGL chính thức ra mắt vào năm 1965. (1)
BBT đăng chứng cứ lịch sử từ Đạo Sử của Bà Nữ Đầu Sư Hương Hiếu (có Hội Thánh kiểm duyệt), quyển 2, trang 06, 07 để làm rõ:
-/ Đông Pháp Thời Báo số 527 ngày 26-12-1926 đăng Trích Chỉ và Nghị Luận của Thái Điên Hòa Thượng tại điều 8, cáo buộc Đạo Cao Đài chiếm đoạt Từ Lâm Tự.