Theo BNS Thông Tin số 65, trang 16 viết:
Bán Nguyệt San Thông Tin số 65 đăng tin: Hội nghị Thống nhất các Chi phái thuộc Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ, ngày 17-10-Nhâm Tý (DL 22-11-1972) tại Văn phòng Ban Thế Đạo
(Ngài Hiến Pháp Quyền Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài và Hội Thánh Lưỡng Đài (Ngài Đầu Sư, Ngài Hiến Đạo, Ngài Khai Đạo, Ngài Bảo Học Quân, Ngài Ngọc Chánh Phối Sư, Ngài Quyền Thái Chánh Phối Sư, Ngài Quyền Thượng Chánh Phối Sư và Quyền Nữ Chánh Phối Sư, Ngài Chơn Nhơn Chưởng Quản Phước Thiện, Ngài Chơn Nhơn Phó Chưởng Quản Phước Thiện).
Xin thành thật cảm ơn chủ trang đã đăng tải những hình ảnh lịch sử quý báu của Đạo Cao Đài.
Bán Nguyệt San Thông Tin số 65 của Hội Thánh Cao Đài đang tin về Hội Nghị nầy nhưng không có ảnh (bởi Hội Thánh còn nghèo). May sao các vị nầy có những tấm ảnh để ghép vào bức tranh thống nhất các chi phái Cao Đài đã diễn ra trong lịch sử Đạo.
Xin cảm ơn chủ trang đã dăng những hình ảnh quý giá về Đạo Cao Đài.
Xin thành thật ảm ơn chủ trang đã đăng tải những hình ảnh lịch sử về Đạo Cao Đài.
Xin chân thành cảm tạ chủ trang đã lưu giữ những hình ảnh lịch sử Đạo Cao Đài.
Xin thành thật cảm ơn chủ trang đã lưu giữ những hình ảnh quý giá về Đạo Cao Đài.
Xin thành thật cảm ơn chủ trang đã lưu giữ những hình ảnh quý giá về Đạo Cao Đài.
BBT tìm thấy hình ảnh tang lễ Đức Hộ Pháp nên đang lại để quý bạn đọc cùng lưu lại.
Xin cảm ơn chủ trang đã lưu giữ những hình ảnh rất quý giá về Đạo Cao Đài.
Hình ảnh Lễ tấn phong Hiến Pháp Trương Hữu Đức lên Quyền Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài
Về nội dung bức thư nầy xuất phát từ Ngài Sĩ Tải Bùi Văn Tiếp là một chứng nhân của thời cuộc nên BBT tin là có thật.
Song ngày giờ có thể không chính xác (do điều kiện sao chép thời đó có thể là tam sao thất bổn) (1). Nay kính.
Ngày 20-6-1972 Phái Đạo Từ Vân Quy nhứt về Tòa Thánh Tây Ninh.
Ngày 22/11/1972 các chi phái về Toà Thánh mở Đại hội thống nhất Đạo tại Hội Trường văn phòng Ban Thế Đạo vào ngày 17 tháng 10 năm Nhâm Tý (22/11/1972)
Sau đó có phiên họp ngày 31-12-1972
Ngày 04-01-1973 Ngài Bảo Đạo có Thông Tri gởi toàn đạo: Viếng thăm Giáo Hội Cao Đài Thống Nhứt vào ngày 21-01-197
Bạn đạo tặng hai mảnh ghép trong bức tranh quy nhứt về Tòa Thánh Tây Ninh.
Sau cuộc nhóm họp ngày 28 tháng 3 Giáp Thìn (9-5-1964) giữa Hội Thánh Tòa Thánh Tây Ninh và Phái Đoàn Thiện Tâm Liên hiệp Chi Phái Đạo Cao Đài do Đạo Huynh Trần Văn Quế (Huệ Lương)
Ngày 11-5-1964 của Hội Thánh Cao Đài gởi Ngài Trần Văn Quế, Trưởng Phái Đoàn Thiện Tâm Liên hiệp Chi Phái Đạo Cao Đài sau phiên họp.
Luật
Khoa Tạp Chí: Đánh tráo pháp lý nhân vật & Tôn giáo.
Dương Xuân Lương.
Cái tên báo Luật Khoa Tạp Chí (LKTC) cùng
tuyên bố “làm báo trung thực” dễ tạo ấn tượng rằng nội dung báo của họ
nghiêm túc và có căn cứ pháp lý. Nhưng video: Ba nhân vật quyền lực của đạo
Cao Đài trong chiến tranh Đông Dương do LKTC xuất bản đã cho thấy điều
ngược lại: LKTC đã hành xử trái với chuẩn mực pháp lý, thậm chí là đã chơi bài
tráo. (1)
Kính mời quý vị ôn lại một CHUYẾN ĐI LỊCH SỬ của Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc.
Đây là một trang sử mà rất nhiều người đã viết nhưng không căn cứ vào sử liệu chính thức của Hội Thánh Cao Đài, tạo ra sự lầm lẫn trong xã hội. Đặc biệt là hiệu ứng DĨ HƯ TRUYỀN HƯ (Nói dóc chuyền)
Việt Minh đánh vào Nội Ô Tòa Thánh Tây Ninh, giết người và dốt nhà ... nhưng chủ trương của Đạo là tự vệ và thực thi NHƠN NGHĨA nên Đức Hộ Pháp ân xá cho khác phạm là Việt Minh bị Quân đội Cao Đài bắt được.
Quyền tha khách phạm là căn cứ vào Thỏa ước ngày 29-01-1947.
Điều thứ sáu: Hành vi của tổ chức Cao Đài có tánh chánh trị, nên các phạm nhân của họ bắt được không giao về cho nhà binh Pháp, ...
Thỏa ước De la Tour và Trần Quang Vinh, ngày 08-01-Đinh Hợi “29-01-1947”; mở đầu viết: Chiếu theo hiệp ước ngày 09 tháng 6 năm 1946, ở phần dự liệu.
BBT đăng Thỏa hiệp ngày 09-6-1946.
Luật Khoa Tạp Chí và nhiều luận án, tiểu luận viết về Quân Đội Cao Đài nhưng các vị đã không nhận thấy PHÁP LÝ của QUÂN ĐỘI CAO ĐÀI.
Luật Khoa Tạp Chí hiểu sai lệch và tai hại rằng Đạo Cao Đài muốn thành Quốc giáo nên lập ra Quân Đội Cao Đài ... Đó là điều rất đáng tiếc.
Thế hệ U70 hiện nay (ngay cả nhiều người sống trong vùng Châu Thành Thánh Địa) cũng sẽ không hình dung được Sân Vận Động năm 1947 ở đâu?
May thay Cụ Lê Thành Dân đã chú thích vị trí của Sân Vận Động năm 1947 và khung cảnh uy nghiêm của Lễ Thượng Cờ. Cụ là người chứng kiến nên khi viết lại hâu tấn thấy như buổi lễ trang trọng uy nghiêm ấy đang diễn ra ...
3/-
LỄ THƯỢNG CỜ TẠI SÂN VẬN ĐỘNG
Ngày 8 tháng Giêng Đinh Hợi (29-01-1947).
Một
lễ đài trang trọng được dựng lên tại Sân vận động (1), chính giữa sân có một cột
cờ ở phía Tây là khán đài danh dự phía Đông là Bàn thờ Tổ quốc.
Trang 80, Sách LSQĐCĐTV của cụ Lê Thành Dân.
a)-
Quân đội yêu cầu Đức Hộ Pháp làm Thượng Tôn Quản Thế.
Các
sĩ quan Quân đội Cao Đài tổ chức cuộc họp bất thường ngày Mùng 4 tháng giêng
Đinh Hợi (25-01-1947) tại Tổng Hành Dinh dưới sự chủ tọa của Trung tướng Trần
Quang Vinh để thảo luận việc yêu cầu Đức Hộ Pháp làm chức Thượng Tôn Quản Thế
trong Quân đội Cao Đài và chọn Lá cờ của Quân đội.
Việt Minh tấn công vào Nội Ô Tòa Thánh đêm Giao thừa năm Đinh Hợi (1947) là một trong những nguyên nhân trực tiếp lập ra Quân Đội Cao Đài. BBT.
QUÂN
ĐỘI CAO ĐÀI TỰ VỆ THÀNH LẬP
năm ĐINH HỢI 1947.
Sau
khi Việt Minh tấn công và rút khỏi Tòa Thánh thì tất cả Bảo An và Cựu Quân nhân
được điều động ra chung quanh hàng rào Nội ô đào hố cá nhân phòng thủ liền, (1)
mặc dù chưa có súng đầy đủ.
Trong khi đồng bào và đồng đạo chuẩn bị đón Xuân Đinh Hợi (1947 thì Việt Minh tấn công Tòa Thánh Tây Ninh.
Cụ Lê Thành Dân là một nhân chứng đã viết lại trong quyển sách viết tay: LƯỢC SỬ QUÂN ĐỘI CAO ĐÀI TỰ VỆ.
Tướng Trình Minh Thế xác nhận ông không có quyền làm chính trị, nhưng đồng ý với Kiến Nghị của đoàn thể chính trị và đoàn thể ấy yêu cầu ông Diệm cải tổ nội các... Đó là ông tự đặt mình vào điều tối kỵ. Đây là điểm căn bản để hiểu về cái chết của ông không có kết luận pháp lý, dù rằng ông Diệm, Nhu có toàn quyền mở cuộc điều tra trong 09 năm cầm quyền. Câu viết của Tướng Thế rất hiếm khi thấy xuất hiện trên internet. Ngoại trừ ông Nguyễn Long Thành Nam của Phật Giáo Hòa Hảo. BBT.
Mặt Trận Thống Nhất Toàn Lực Quốc Gia
Chủ Tịch Đoàn
KIẾN NGHỊ
Gởi ông Thủ Tướng Chánh Phủ Việt Nam.
Thi hài đưa về an táng tại chân núi Bà Đen.
Có 02 tài liệu viết rõ là linh cửu không được đưa vào Đền Thánh.
Theo BBT nhận định: Thư của Đức Hộ Pháp ngày 28-02-1952 (04-02-Nhâm Thìn) là nền tảng để hiểu về lập trường của Đạo Cao Đài đối với Quân đội Liên Minh của Tướng Trình Minh Thế. Đây là trục để hiểu tất cả mọi việc về Liên Minh. Cũng là phép kiểm chứng số 1 với sách Phong Trào Kháng Chiến Trình Minh Thế của ông Nhị Lang.
Theo Wiki khi Tướng Trình Minh Thế chết, Vợ của ông là Bà Nguyễn Thị Kim quan sát hai vết đạn trên đầu Tướng Thế và nói: Chồng Tôi chết vì cãi lời Giáo Chủ.
BBT tìm thấy trên internet sách Phong Trào Kháng Chiến Trình Minh Thế của tác giả Nhị Lang viết năm 1985.
Sách có nhiều chi tiết hiếm có NHƯNG có nhiều điều cần kiểm chứng nên BBT copy lại và đánh số trang chuyển sang bản PDF cho tiện việc kiểm chứng.
Nay kính.
Niên biểu chính quyền Miền Nam: 1945-1975.
Sau khi chiếm được Đại Nam, thực dân Pháp chia ra làm 03 kỳ với 03 chế độ
khác nhau. Như vậy trong cái chung của đất nước mỗi Kỳ có những diễn tiến riêng.
Trong diễn tiến lịch sử của Miền Nam có Quân đội Cao Đài, Hòa Hảo và Bình Xuyên.
BBT Bolg chọn niên biểu Miền Nam để làm rõ xuất xứ và công nghiệp của Quân đội
Cao Đài là chính yếu.
Cầu nguyện Đại Từ Phụ, Đại Từ Mẫu ban ơn phước cho:
CUNG CHÚC TÂN XUÂN
Ban Biên Tập Blog Khối Nhơn Sanh kính chúc quý bạn đọc một năm mới lập được nhiều công quả tốt đẹp trên đường Đạo và đường Đời.
Xin thành thật cảm ơn quý vị đã ủng hộ và góp công quả để nâng cao chất lượng phục vụ.
Trân trọng.
Ban Biên Tập.
Nghinh Phong Đài bố trí tại Đền Thánh trong phần
của Cửu Trùng Đài. Thể pháp bố trí Thập Thiên Can trên đường tròn. Bố trí Thập
Nhị Địa Chi trên hình vuông. Đó là căn cứ để hiểu một thế
kỷ là 120 năm theo triết học Cao Đài. (Xem bài số 3048 Blog KNS).
Sự thất bại của người dân.
Đó là tin vào khẩu hiệu dân giàu của chính phủ hay
các đảng phái chính trị nên trao quyền định đoạt cho tổ chức hô khẩu hiệu. Nó làm cho người
dân chạy theo ảo ảnh mà quên đi cái gốc là dân phải mạnh thì đương nhiên sự
giàu có về vật chất và tinh thần sẽ đến.
Quốc Đạo đánh thức người dân và đưa cơ chế làm cho dân
mạnh. Dân mạnh thì đương nhiên sự giàu có về vật chất và tinh thần phải đến.
BBT: Hiện nay có bao nhiêu quốc gia Ăn Tết theo âm lịch?
Copilot:
Mình vừa tra cứu lại các nguồn cập nhật nhất và có con số rất rõ ràng.
(Ảnh minh họa)
70 năm trước, ngày 23-12-Ất Mùi (05-02-1956) Đức Hộ Pháp đưa chư Thần Thánh Tiên Phật triều thiên tại Tòa Thánh Tây Ninh, sau đó Đức Ngài di Nam Vang và bỏ xác phàm nơi Campuchia.
Ban Phổ Tế 257 ôn lại đoạn Đạo sử đó để chứng minh rằng: Sách sử thời Ngô Đình Diệm đã viết không đúng và nhiều người sau đó copy để phổ biến.
May mắn là có internet nên quyền làm rõ sự thật được dễ dàng hơn thời phải đọc sách báo trên giấy rất nhiều.
BBT đăng bản PDF sách Hòa Bình Chung Sống Biên Niên do tập thể Nguyễn Phúc Thành biên soạn.
Cuốn sách ghi chép lại khá đầy đủ các công văn của Đức Hộ Pháp khi lưu vong sang Campuchia (16-02-1956) cho đến khi triều thiên (17-5-1959)
BBT xin tỏ lòng kính trọng việc học hỏi của bạn Phan Thị Hằng; thành thật cảm ơn bạn đã gởi ảnh và đề nghị đối chiếu với bài số 6324 trên Blog.
Đọc ảnh cùng bạn đọc.
Cảm ơn bạn đọc Phan Thị Hằng gởi ảnh và đề
nghị BBT đối chiếu với bài số 6324 trên Blog.
Đính chính: Thủ tướng Ngô Đình Diệm dự Lễ Khánh Thành Tòa Thánh Tây Ninh ngày 31-01-1955.
BBT xin thành thật cảm ơn bạn đọc Phan Thị Hằng đã gởi ảnh và đề nghị đọc.
Đọc ảnh với bạn đọc.
Bạn đọc gởi ảnh trên và đề nghị BBT cùng đọc.
BIÊN BẢN BUỔI HỌP CỦA CÁC SĨ QUAN BỘ
THAM MƯU QUÂN ĐỘI CAO ĐÀI TẠI TỔNG HÀNH DINH (NGÀY 25–2–1949 LÚC 20 GIỜ)
Chủ tọa: Thiếu Tướng Nguyễn Văn
Thành
Hội viên hiện diện:
– Đại Tá: Nguyễn Thành Phương, Nguyễn
Văn Kiết, Trình Minh Thế.
– Thiếu Tá: Phan Tấn Phát, Lê Văn Tất,
Nguyễn Thái, Nguyễn Thành Danh, Trần Ngọc Mỹ, Nguyễn Văn Tý.
– Đại Uý: Nguyễn Kim Vinh, Cam Văn
Tỵ, Võ Văn Năng, Cao Văn Kiêm, Phan Văn Thảo, Lê Văn Ngưu, Nguyễn Văn Phú, Phạm
Văn Truyện, Trần Văn Thoại.
– Giáo Sĩ: Nguyễn Văn Tý
Ngày 02-5-1955 Đức Hộ Pháp ký Thánh Lịnh Quốc gia hóa Quân Đội Cao Đài.
Ngày 05-10-1955, Thủ tướng Ngô Đình Diệm sai tướng Nguyễn Thành Phương và Lê Văn Tất đem binh lính về bao vây Hộ Pháp Đường, khủng bố Đức Hộ Pháp và Đạo Cao Đài là để chuẩn bị cho ngày 23-10-1955. Đó là ngày tổ chức trưng cầu dân ý để lật đổ Quốc trưởng Bảo Đại, xóa bỏ Quốc gia Việt Nam (1949-1955) lập ra Việt Nam Cộng Hòa.
Ngày 21-10-1955 Tướng Phương và Tất đã phải ký V Bằng với Hội Thánh Cao Đài. Quyết nghị: … Từ đây Quân đội không được dùng võ lực can thiệp vào nội bộ của các cơ quan Chánh Trị Đạo, cùng là bắt bớ Đạo hữu vô cớ, trái với quyền cư trú đã định trong Thánh Lịnh của Đức Hộ Pháp…
Nguyên lý Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ.
Ngày 26-01-2026
Khi một em bé cắp sách đến trường, em được học mẫu tự, học ghép
vần, học quy tắc đọc - viết cơ bản. Những thứ đó trở thành nền tảng. Sau này dù
học cao đến đâu - văn, toán, khoa học, triết học - thì vẫn phải dựa trên nguyên
tắc nền tảng đã học từ vỡ lòng. Nó giống như: học toán cao cấp vẫn phải dựa
trên cộng–trừ–nhân–chia; học nhạc lý cao vẫn phải dựa trên nốt nhạc cơ bản; học
triết học vẫn phải dựa trên logic sơ cấp. Nền tảng không bao giờ thay đổi, chỉ
mở rộng.
BBT căn cứ vào Âu Du ký để đọc ảnh từ internet:
Từ trái qua phải: Thủ tướng Ngô Đình Diệm mặc quốc phục, Đức Hộ Pháp mặc đạo phục. Nhân vật thứ ba không rõ.
Bạn nghĩ sao về Lời thề Ngô Đình Diệm có kèm ảnh; trường hợp 3.
LỜI DẠY CỦA ĐỨC HỘ PHÁP TRƯỚC KHI ĐI NAM VANG.
Ngày 24-12-Ất Mùi (05-02-1956)
Đức Hộ Pháp mời ông Chí Thiện Đạo, Bà Chí Thiện Tri và thân
nhân khối Liên Minh của Mạnh, Đờn, ông Chơn Nhơn Cương, Đạo Nhơn Phú, Đạo Nhơn
Út, Đạo Nhơn Viện, Thừa Sử Phước, Ban Cơ Mật, Ông Chí Thiện T, Ông Tá Lý Kía đến
Hộ Pháp Đường lúc 8 giờ đêm.
….
BBT.
Trường hợp 2, trang 132-133:
Năm 1986, Thiếu Tướng Đỗ Mậu (bút hiệu Hoành Linh) viết Hồi Ký: Việt Nam Máu Lửa Quê Hương Tôi. Bản 2007 từ trang 132 có 2 trường hợp viết về Lời Thề của ông Ngô Đình Diệm. Bạn nghĩ sao?
BBT:
Năm 1986, Thiếu Tướng Đỗ Mậu (bút hiệu Hoành Linh) viết Hồi Ký: Việt Nam Máu Lửa Quê Hương Tôi. Bản 2007 từ trang 132 có 2 trường hợp viết về Lời Thề của ông Ngô Đình Diệm. Bạn nghĩ sao?
LỄ HỘI HIỆP CÙNG ĐỨC DIÊU TRÌ KIM MẪU.
Cửu Long Đài chiều ngày 15-8
năm Nhâm Thìn (1952)
Đức Hộ Pháp.
Hôm nay là ngày chúng ta hội hiệp cùng Đức Diêu Trì Kim Mẫu, Bần Đạo nhớ lại lúc ban sơ Đức Chí Tôn mới đến mở Đạo, Ngài làm một Bí pháp từ thử đến giờ chưa ai tưởng đến. Ngài ra lịnh lập một cái tiệc rất trọng hậu, chay chớ không phải mặn như ngoài đời, lấy trong số13 người chúng ta kể Cửu Vị Nữ Phật và Đức Phật Mẫu, với 3 Người sống, tức nhiên 3 người hữu hình 10 người vô hình dự tiệc ấy. Ba người hữu hình là: Đức Cao Thượng Phẩm, Đức Thượng Sanh và Bần Đạo, tưởng không có cái ngộ nghĩnh nào hơn là ngồi ăn uống với những vị khuất mặt buổi nọ Bần Đạo chưa có Đức tin, thấy một cái đó cho là việc nghịch nhứt, nhưng mà khi vào ngồi tiệc rồi, không biết cái tinh thần nó thay đổi thế nào, chẳng khác gì như chúng ta dự một cái tiệc trọng hậu có mặt đủ các bạn ngồi chung quanh chúng ta đó vậy.
LỄ HỘI YẾN ĐỨC DIÊU TRÌ CUNG.
Đền Thánh ngày 15-8 năm Nhâm
Thìn (1952)
Đức Hộ Pháp.
Thưa cùng Chư Quan
Viên Chức Sắc,
Chư Sứ Thần Đại Diện các nước bạn nơi
đây.
Bần Đạo xin phép mấy Ngài cho Bần Đạo để
đôi lời với vị Thủ Tướng của Chánh phủ Việt Nam, tức nhiên là vị Thủ Tướng của
Bần Đạo đó vậy.
Thưa cùng Thủ Tướng,
Chúng ta đã chán hiểu, lập một chánh thể
Quốc Gia cốt yếu do nơi căn bản bá tánh qui nhứt gia, tức nhiên trăm họ làm một
nhà. Nếu từ thử từ ngày định quốc, chúng ta đã có chúa, có vua thì những Đấng
ấy chẳng qua cũng một chủng tộc trong Đại gia đình Việt
LỄ HỘI YẾN DIÊU TRÌ KIM MẪU TỨC LÀ ĐỨC ĐẠI TỪ MẪU.
Đền Thánh ngày 14-8 năm Nhâm
Thìn (1952)
Đức Hộ Pháp.
Thưa cùng Chư Chức Sắc Thiên Phong, Chư
Đạo Hữu
Đêm mai đây là đêm thuyết Lễ Hội Yến
Diêu Trì. Bần Đạo đã minh thuyết nghĩa lý cuộc lễ. Theo Cựu Luật hễ khi nào
chơn thần của chúng ta, tức nhiên lời ngoài đời gọi là cái "Vía" của
chúng ta đây, mà được trở về cùng Mẹ Sanh của chúng ta, tức nhiên Đức Diêu Trì
Kim Mẫu, thì ta đã đạt Pháp và đã thoát kiếp nghĩa là ta đã đoạt Đạo.
Lời Thuyết Đạo năm 1953 có bị sót hay không?
(22-9-1953: Thủ tướng Nguyễn Văn Tâm và Cao ủy Pháp tại Đông Dương Georges Gautier)
BBT Blog.
Theo
các ảnh của Bộ Quốc Phòng Pháp thì Lễ Hội Yến, 15-8-Quý Tỵ (22-9-1953) Thủ Tướng
Nguyễn Văn Tâm và đi cùng với Cao ủy Pháp tại Đông Dương Georges Gautier, duyệt
đội quân thuộc Lực lượng Vũ trang Cao Đài.
Điều
nầy chắc chắn đúng. Vì trong ảnh có:
TÍNH CHÍNH NGHĨA, CHÍNH DANH CỦA ĐẠO CAO ĐÀI & QUÂN ĐỘI CAO ĐÀI.
Ngày 15-8-Quý Tỵ, Hội Thánh Cao Đài tổ chức Lễ Hội Yến tại Tòa Thánh Tây Ninh. Ngoài thành phần căn bản của Đạo còn có các cấp chính quyền trung ương đên dự:
Thủ tướng Quốc gia Việt Nam Nguyễn Văn Tâm.
Cao ủy Pháp tại Đông Dương Georges Gautier.
Sự hiện diện của các cấp chính quyền tại Lễ Hội Yến 15–8–Quý Tỵ (1953) không chỉ là “đến dự lễ”, mà là bằng chứng trực tiếp cho tính chính danh và tính chính nghĩa của Đạo Cao Đài và Quân Đội Cao Đài.
TÍNH CHÍNH NGHĨA, CHÍNH DANH CỦA ĐẠO CAO ĐÀI & QUÂN ĐỘI CAO ĐÀI.
Ngày 15-8-Quý Tỵ, Hội Thánh Cao Đài tổ chức Lễ Hội Yến tại Tòa Thánh Tây Ninh. Ngoài thành phần căn bản của Đạo còn có các cấp chính quyền trung ương đên dự:
Thủ tướng Quốc gia Việt Nam Nguyễn Văn Tâm.
Cao ủy Pháp tại Đông Dương Georges Gautier.
Sự hiện diện của các cấp chính quyền tại Lễ Hội Yến 15–8–Quý Tỵ (1953) không chỉ là “đến dự lễ”, mà là bằng chứng trực tiếp cho tính chính danh và tính chính nghĩa của Đạo Cao Đài và Quân Đội Cao Đài.
TÍNH CHÍNH NGHĨA, CHÍNH DANH CỦA ĐẠO CAO ĐÀI & QUÂN ĐỘI CAO ĐÀI.
Ngày 15-8-Quý Tỵ, Hội Thánh Cao Đài tổ chức Lễ Hội Yến tại Tòa Thánh Tây Ninh. Ngoài thành phần căn bản của Đạo còn có các cấp chính quyền trung ương đên dự:
Thủ tướng Quốc gia Việt Nam Nguyễn Văn Tâm.
Cao ủy Pháp tại Đông Dương Georges Gautier.
Sự hiện diện của các cấp chính quyền tại Lễ Hội Yến 15–8–Quý Tỵ (1953) không chỉ là “đến dự lễ”, mà là bằng chứng trực tiếp cho tính chính danh và tính chính nghĩa của Đạo Cao Đài và Quân Đội Cao Đài.
Theo lời Đức Hộ Pháp dạy ngày 05-02-1956 có cuộc gặp tay ba: Quốc trưởng Bảo Đại, Đức Hộ Pháp và Thủ tướng Ngô Đình Diệm tại Paris vào năm 1954. Và cho biết về Lời thề Ngô Đình Diệm.
BBT tìm thấy trên internet tấm ảnh chụp ba vị: Quốc trưởng Bảo Đại, Đức Hộ Pháp và Thủ tướng Ngô Đình Diệm. Tấm ảnh đã giúp BBT có bức tranh đầy đủ về hai lần gặp nhau giữa Đức Hộ Pháp và Thủ tướng Ngô Đình Diệm tại Pasris vào tháng 06-1954.
Kết hợp lại thành một câu chuyện lịch sử rất quý giá.
Quốc Đạo Cao Đài và canh
bài tráo của Luật Khoa Tạp Chí.
(Long Hoa Thị, thuộc Châu Thành Thánh Địa, ảnh internet)
Dương Xuân Lương.
Vào năm 1926, Công pháp quốc tế chưa đặt tiêu chuẩn chính thức về
một quốc gia thì Đức Chí Tôn đã dạy: “Từ đây trong nước Nam duy có một Đạo
chơn thật là Đạo Thầy đã đến lập cho các con, gọi là “QUỐC ĐẠO” hiểu à!
(18-9-1926, Thánh Ngôn Hiệp Tuyển Q1, trang 39, 1972).
Công pháp quốc tế hiện nay vẫn xem 3 thành tố: dân cư – lãnh thổ –
chính quyền là nền tảng căn bản của một quốc gia.
Châu Tri viết rất rõ ràng: ... ông Ngô-văn-Chiêu, khi sanh tiền làm chủ mối Đạo Chiếu-Minh-Đàn tại tỉnh Cần-Thơ đã liễu đạo hôm ngày 14 tháng ba này.
Nghĩa là Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ và Đạo Chiếu Minh Đàn là hai tổ chức độc lập nhau.
Khi Thiên hạ mở được Đại Hội Nhơn Sanh, công cử nhân sự cầm quyền hành chánh tôn giáo. Từ đó khôi phục lại nhân sự hành đạo của Hội Thánh Cao Đài thì Đoạn Trần Kiều sẽ được khôi phục.BBT.
Đoạn Trần Kiều xây dựng năm 1954 và đã bị phá hoại năm 1958, khi Đức Hộ Pháp lưu vong sang Nam Vang (Campuchia).
BBT thu thập lại những ảnh xưa của Tòa Thánh Tây Ninh trên internet để cùng lưu giữ.
Nay kính.
Ảnh interet.
Chúng ta ngày nay vì làm chánh trị nên phải có quân đội, ngày nào nếu chúng ta không làm chánh trị nữa thì quân đội phải giải tán. ĐHP.
Phiên nhóm Bộ Quốc Sự Vụ ngày mồng 9 tháng 2 năm Ðinh Hợi (1947)
Đức Hộ Pháp.
LTĐ Q1.
Hôm nay chúng
ta bàn giải về Quốc sự, vậy trước khi bàn đến vấn đề Quốc sự, tôi có mấy điều
đưa ra trước để chúng ta vạch một con đường mà chúng ta sẽ đi hay nói là sẽ
làm, vì chúng ta phải có mục đích rõ ràng.
Các ảnh liên quan sẽ được cập nhật vào đây
BBT thâu thập những không ảnh vùng Châu Thành Thánh Địa để quý độc giả thấy được tiến trình xây dựng Đạo Cao Đài là QUỐC ĐẠO theo lời dạy của Đức Chí Tôn: “Từ đây trong nước Nam duy có một Đạo chơn thật là Đạo Thầy đã đến lập cho các con, gọi là “QUỐC ĐẠO” hiểu à! (18-9-1926, Thánh Ngôn Hiệp Tuyển Q1, trang 39, 1972).
BNS Thông Tin, số 22 Phát hành ngày 25-10-Tân Hợi (dl. 20-02-1971)
Đáp từ của Tổng Thống Việt Nam Cộng Hòa.
Kính thưa Đức Thượng Sanh.
Kính thưa chư vị Chức
sắc.
Thưa toàn thể Tín đồ
Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ.
Hôm nay Tôi rất hoan
hỉ được đến tham dự cùng với Đức Thượng Sanh, chư vị Chức sắc và toàn thể Đồng
bào Tín đồ lễ Vía Đức Chí Tôn Ngọc Hoàng Thượng Đế.
Tôi cũng xin thành thật,
cảm ơn Đức Thượng Sanh chư vị Chức sắc và toàn thể Tín đồ đã dành cho Tôi một sự
tiếp đón rất là nồng nhiệt.
BNS Thông Tin, số 22 Phát hành ngày 25-10-Tân Hợi (dl. 20-02-1971)
Diễn văn chào mừng
Tổng Thống
của Đức Thượng Sanh, Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài
Đại diện Hội Thánh đọc tại sân Đại Đồng Xã
Ngày
mùng 9 tháng giêng năm Tân Hợi; DL 03 tháng 02 năm 1971.
Kính thưa Tổng Thống Việt Nam Cộng Hòa.
Kính thưa Phái đoàn Chính phủ.
Kính thưa quý Quan khách.
Hôm nay Hội Thánh Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh rất hân hạnh
được tiếp trước vị Tổng Thống Nguyên Thủ Quốc Gia Việt Nam Cộng Hòa và quý Phái
đoàn Chính phủ thân hành đến viếng Tòa Thánh Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ làm cho vùng
Thánh địa này được chan rưới một diễm phúc đặc biệt.
BBT.
Hữu vi (hữu tướng)
cách biệt với vô vi (vô sắc tướng) vậy nên từ hữu vi muốn vào cảnh giới vô vi
phải qua cánh cửa huyền vi (bán hữu hình làm trung gian) do Đức Phật Mẫu dẫn độ.
Tạo hóa Thiên Huyền Vi Thiên Hậu ...
Nguyên lý Tam Tài:
Hữu vi – Huyền vi – Vô vi và Thiên Nhân Hiệp Nhứt đã hiện thể rất rõ ràng.
Đạo Đức Kinh, Chương 6, Lão Tử viết:
Cốc thần bất tử,
Thị vị Huyền tẫn.
Huyền tẫn chi môn,
Thị vị Thiên Địa căn.
Miên miên nhược tồn,
Dụng chi bất cần.
BBT: Bạn giải thích bài thơ này nhé.
Thiên Thơ dĩ định nhất danh quy,
Tam giáo quy nguyên chỉ thị kỳ.
Đạo thị tối cao vô thế đoán,
Hà nhơn đạm tánh đáo khinh khi.
(TNHT Q1)
Copilot:
BBT: Bạn giải thích bài thơ này nhé.
Tường quang nhứt khí chiếu minh Đông,
Tam-giáo qui nguyên giữ cộng đồng.
Phật-Pháp khuyến nhơn quy mỹ-tục,
Nho-Tông phục thế hưởng thuần-phong.
Diệu-huyền Chơn Ðạo tu tông hướng,
Mê hoặc tà mưu khả dự phòng.
Thế thượng dục tri Thiên sứ đáo,
Tam Kỳ Phổ Độ lập kỳ công.
(TNHT, Q1)
Cppilot:
Dương Xuân Lương
Kính ông Phạm Trọng Chánh Tiến sĩ Khoa Học Giáo Dục. Viện Đại Học Paris V, bút hiệu Nhất Uyên.
Trước hết, TS Phạm Trọng Chánh vui lòng viết đúng tên Tôi là Dương Xuân Lương và đúng tên tổ chức là Khối Nhơn Sanh (không có chữ hải ngoại).
Dương Xuân Lương
Thiếu tướng Đỗ Mậu (1917–2002), bút hiệu Hoành Linh, trong hồi ký Việt Nam Máu Lửa Quê Hương Tôi (NXB Hương Quê, xuất bản lần đầu năm 1986 tại Hoa Kỳ), trang 186, viết rằng Tướng Nguyễn Thành Phương đã dẫn quân về Tây Ninh “tước vũ khí Hộ vệ quân, bắt hai con gái của Giáo chủ Cao Đài”, và Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc “trốn được qua Cao Miên”.