QUYỀN CÀNG TRỌNG THÌ CÀNG PHẢI THẬN TRỌNG.
Việc hôn nhân là quan trọng. Có 5 công văn liên quan đến Lễ Hôn Phối
của người đạo. Chúng tôi liệt kê ra để hậu tấn hiểu rằng: Cầm quyền trong đạo phải hết
sức cẩn trọng.
Hội Thánh thay mặt cho Đức Chí Tôn để dìu dẫn nhơn sanh, nên ra công
văn phải hết sức cẩn trọng. Tốt nhất là mỗi cơ quan phải có bộ phận chuyên trách
về pháp luật cho khỏi điều rắc rối.
Năm 1973 Hội Thánh Cửu Trùng Đài ban hành Thông Tri số 07 dạy rõ: SỚ CẦU ĐẠO để chứng minh NGƯỜI ĐẠO CAO ĐÀI.
Như vậy Người có SỚ CẦU ĐẠO là đủ tư cách thừa kế Hội Đồng Chưởng Quản DUY NHẤT do Hội Thánh lập ra tại Đạo Lịnh 01, 1979 để thay mặt cho Hội Thánh hành đạo tại Tòa Thánh Tây Ninh. (1)
Đủ tư cách để yêu cầu nhà nước Việt Nam thực hiện Điều 2, Quyết định 124, ngày 4-6-1980.
Đủ tư cách để kiện chi phái 1997 ra Tòa theo Đơn Khởi Kiện năm 2009.
THÔNG TRI 11, BỔ TÚC THÔNG TRI 07.
(1)/- Khi Hội Thánh viết DUY NHẤT thì không có cái thứ hai nghĩa là KHÔNG CÓ hai hội đồng do nhà nước lập ra là Hội Đồng Quản Lý (1983) và Hội Đồng Hội Trưởng (1989)
BỬU BỐI NGŨ NGUYỆN.
“Thánh Thất an ninh”
Ban công quả vận
động
thành lập Trấn Đạo Hoa Kỳ.
Mỗi
khi cúng Đức Chí Tôn hay Phật Mẫu đều có đọc bài Ngũ Nguyện. Ngũ nguyện: Thánh
Thất an ninh.
Vậy làm
sao cho Thánh Thất an ninh?
Hội Thánh
Cao Đài đã tạo bửu bối cho THÁNH THẤT AN NINH. Bất kỳ nơi đâu xài bửu bối cũng
làm cho Thánh Thất an ninh.
HUẤN LỊNH 09, 1955 DẠY VỀ CÁCH TỔ CHỨC MỘT THÁNH THẤT.
Chức sắc Phước Thiện đối phẩm ngang với phẩm của Chức sắc hành chánh, khi cúng quì ngang nhau. (Chú ý: đối phẩm là về phần thiêng liêng chứ không phải đối quyền khi hành chánh; xem bài 3613 để xác định đúng)
Công văn còn dạy rằng KHÔNG TREO BẢNG ĐỐI PHẨM NƠI THÁNH THẤT, ĐIỆN THỜ.
Đức Hộ Pháp chọn bài BẮC MANG TẤN CỐNG làm Đạo thiều. Đức Thượng Sanh viết lời ca được Đức Hộ Pháp khen hay.
Năm 1968, Phước Thiện thiếu người nên xin với Hội Thánh bổ phẩm Giáo Thiện làm Q Khâm Châu, Hành Thiện làm Q Đầu Tộc Đạo Phước Thiện.
Phải có một thành phần thường trực trong tất cả các cuộc họp hành chính hoặc ngoại giao với Việt Nam để luôn luôn nhắc nhở Việt Nam cải thiện nhân quyền.
Hình minh hoạ: Phó Tổng thống Mỹ Kamala Harris gặp các đại diện tổ chức xã hội dân sự ở Hà Nội hôm 26/8/2021
AFP
ĐỨT GÃY KÍN.
Năm
1983 nhà nước lập ra Hội Đồng Quản Lý Hội Thánh Cao Đài. Hội Đồng Quản Lý nầy
không có mạng lịnh Hội Thánh Cao Đài mà của nhà nước cấu kết với một số chức sắc
lập ra nên không có giá trị pháp lý gì trong Đạo Cao Đài. Đoạn đứt gãy pháp lý đạo
tại đây.
Bài từ fb Lương Xuân Dương ngày 11-11-2021.
BPSOS TỔ CHỨC HỘI LUẬN QUỐC TẾ THÁNG 11-2021 SẼ TIẾP TỤC PHANH PHUI SỰ THẬT VỀ CHI PHÁI 1997.
Thực
hiện chiến lược của Đức Hộ Pháp: ĐẠO THÀNH NGOÀI THÀNH VÀO nên vận động cả quốc
tế ủng hộ Đạo Cao Đài 1926 đối trọng với chi phái 1997 chỉ có nhà nước Việt Nam
hậu thuẫn.
A/ NHỮNG THÀNH QUẢ TIÊU BIỂU.
Bài từ fb Xuân Lương Dương ngày 6-11-2021.
BPSOS CÓ LÀM CHÍNH
TRỊ HAY KHÔNG?
Gần đây chính quyền
Việt Nam có bắt cóc hay mời một số người Đạo Cao Đài đến trụ sở nhà nước và ĐE
DỌA rằng: BPSOS là một tổ chức chính trị chống phá nhà nước Việt Nam, nên phải
chấm dứt liên lạc, nếu không sẽ bị bắt.
Vậy sự thật thế
nào?
Năm 2015, có 15 thành viên Khối Nhơn Sanh từ Việt Nam sang Thái Lan tham dự Hội Nghị Tự Do Tôn Giáo và Niềm Tin khu vực Đông Nam Á lần do BPSOS đồng tổ chức.
(((CHÚ Ý: Nhưng khoản cho Chức sắc Phước Thiện dâng sớ cúng Đức Chí Tôn thì lại trái với các công văn khác, có năm 1965; KEM THEO BÊN DƯỚI) BBT. Blog
Năm 1974, Hội Thánh ban hành công văn dạy rõ: NƠI THÁNH THẤT.
Khâm Châu Nam vắng mặt thì Khâm Châu Nữ dâng sớ cúng Đức Chí Tôn.
Đầu Tộc Đạo Nam vắng thì Nữ Đầu Tộc đứng sớ.
Năm 1973 Hội Thánh còn đương quyền mà đã có nạn vi Hiền tài Trần Văn Rạng soạn sách, Hội Thánh kiểm duyệt xong thì tác giả tự sửa.
Cũng năm 1973 đã có nạn in Thánh Tượng trục lợi, thật là không hay chút nào.
Năm 1973 Hội Thánh cho biết có việc in Thánh Tượng giả để trục lợi.
Hậu tấn tự hỏi với hệ thống hành chánh tôn giáo 05 cấp như vậy thì làm sao tiêu thụ được mà xuất tiền để làm hàng giả? Đã có hàng mạo nhận như vậy phải là hạng có thế lực trong đạo mới dám tính việc như vậy.
Năm 1965 Hội Thánh Phước Thiện thuyết minh ý nghĩa Lá Phướng Điện Thờ Phật Mẫu.
Theo bản sao y nầy, năm 1932, Hội Thánh đã có Kinh Cúng Đức Nguyệt Tâm Chơn Nhơn. Thượng Thống Lại Viện Phước Thiện sao y năm 1965.
Như vậy trước khi có Kinh Thiên Đạo và Thế Đạo đã có bài kinh nầy.
Đức Chưởng Đạo Nguyệt Tâm Chơn Nhơn cũng có quyền phong thưởng cho Chức sắc tại Cung Đạo (Đức Hộ Pháp dạy năm 1937, Vi Bằng Hội Quyền Vạn Linh).
Năm 1960, Hội Thánh dạy việc cúng Phật Mẫu do Chức sắc Phước Thiện đứng sớ.
Năm 1955, Hội Thánh sắp xếp vị trí Chức việc đương nhiệm và mãn nhiệm quỳ cúng...
Năm 1978 Hội Thánh dạy về đạo phục của Chức việc đương quyền và cựu Chức việc.
ĐÀN CÚNG SÓC-VỌNG KHÔNG CÚNG CHÍ TÔN & PHẬT MẪU CÙNG GIỜ.
Năm 1947 Đức Phật Mẫu dạy: Ngày Sóc-Vọng Cúng Chí Tôn thời Tý thì cúng Phật Mẫu thời Ngọ.
(Ngày Sóc-Vọng không cúng lúc cùng lúc vì Phật Mẫu e thất lễ với Đức Chí Tôn)
Năm 1977, Hội Thánh dạy: Trong hoàn cảnh hiện tại không cúng Chí Tôn thời Tý được mà cúng thời Ngọ nên cúng Phật Mẫu vào thời Dậu.
Ngày 2-5-1955 Đức Hộ Pháp ký lịnh Quốc gia hóa Quân Đội Cao Đài. Sau đó Đức Lý có tặng bài thi:
Thi:
Giải tán quân nhân thật phép màu,
Kỳ Sơn phụng gáy, nghiệp qui Châu.
Non sông đượm vẻ màu tươi sống,
Hồng Lạc thay Long đẹp áo chầu.
Rõ mặt lập đời gương Giáo Chủ,
Nên hình cứu thế Đức Jésus.
Nực cười kẻ dại lăng xăng múa,
Thánh đức đành đem đổi hận sầu.
Bài thi nầy chúng tôi biết từ lâu nhưng không biết rõ xuất xứ. Nay bạn đọc gởi có kèm xuất xứ, chúng tôi cũng không rõ có đúng hay không. Còn nội dung thì cũng giống như bài chúng tôi biết. BBT.
Thánh Giáo của
Đức Lý dạy ông Ngô Minh Chiêu tại Phú Quốc ngày 15-2 Năm Ất Sửu (1925).
Năm Ất Sửu để lời Lão phán,
Qua Bính Dần đặng rạng cơ mầu.
Lập thành nền Đạo Á Châu,
Điểm tô nghiệp cả sùng âu đời đời.
Bởi vì Bàn Trị Sự Hương Đạo Florida tuyên bố KHÔNG CHỊU TRÁCH NHIỆM PHÁP LÝ CẢ ĐẠO VÀ ĐỜI nên Khối Nhơn Sanh đưa sự thật ra xã hội.
Trên trang web Hương Đạo lập một chuỗi hệ thống:
